Kiriman dari bu Lucy

https://anonimidellacroce.wordpress.com/2017/02/06/spifferi-da-santa-marta-sullintercomunione-di-fra-cristoforo/

Teman-teman,

Tulisan ini dalam bahasa Italia. Namun isinya sepertinya sama/mirip dengan tulisan dalam bahasa Inggris yang pernah saya terima dari seorang teman kita..

Di bawah ini isi tulisan yang saya coba terjemahkan, semoga cukup tepat..

_The Vatikan Anonymous_ Blog memberikan laporan rahasia lebih lanjut, yang diterima dari komite rahasia yang dibentuk oleh Bergoglio (PF).

Rumor baru tersebut adalah mengenai ‘perubahan total’ terhadap ‘konsep paroki, pengakuan dosa dan nama Misa Kudus.’

Konsep Paroki Katolik akan berubah menjadi ‘Komunitas/Umat Ekumenis’, dengan anggota dari denominasi Kristen lainnya, Anglikan dan Protestan (Gabungan Katolik & Protestan).

Mereka tidak lagi akan dipimpin oleh seorang Pastor Paroki Katolik melainkan oleh ‘Tim dari pastor/pendeta ekumenis.’ Dan anggota umat awam dari komunitas tersebut bisa menjadi bagian dari tim ketua. 

Demikian juga ‘Sakramen Tobat, Pengakuan Dosa’, akan diubah. 

Mereka yang menginginkannya, masih tetap bisa pergi ke pengakuan dosa pribadi. Namun, akan ada ‘Liturgi tobat komunitas’ untuk pengakuan dosa umum / komunitas, dimana ‘pengampunan/absolusi diberikan oleh komunitas.’

Sebagaimana yang pernah diinformasikan, ‘perubahan yang utama adalah menyangkut Liturgi Ekaristi.’

‘Perjamuan Kudus / Komuni Kudus (The Holy Communion) harus diganti dengan 'Ritus Terpadu'. Sebagai akibatnya, (nama) Misa Kudus akan diganti menjadi ‘Peringatan Suci’.

(Catatan: dalam 'Ritus Terpadu' itu nanti, bisa diperkirakan atau dipastikan, doa Konsekrasi akan diubah! Ketika hal itu benar-benar terjadi, maka itulah saatnya Tuhan tidak lagi hadir dalam ritus yang baru itu, dimana roti dan anggur tidak lagi akan berubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus, seperti yang sudah dinubuatkan dalam Kitab Kebenaran).

Diharapkan (oleh mereka) bahwa sebagian besar umat Katolik akan dapat mengikuti dan menyesuaikan diri dengan perubahan yang direncanakan itu, yang akan diperkenalkan secara perlahan-lahan.

Seperti telah disebutkan, Bergoglio (PF) dalam pertukaran untuk pencapaian semuanya itu, harus diakui sebagai ‘Pemimpin/Presiden dari semua denominasi Kristen.’

Salam

In Christo Rege per Mariam Reginam 

Maurizio d'Orlando

KOMENTAR :

Kita harus taat kepada Kristus dan Ajaran-ajaranNya serta Tradisi dari para rasul, khususnya mengenai Perjamuan Kudus/Ekaristi Kudus. Maka perubahan / modernisasi terhadap Ekaristi tidak bisa diterima dan tidak boleh diikuti/ditaati oleh umat. Kita harus lebih taat kepada Kristus daripada kepada manusia !!!

Semua perubahan ini telah dijelaskan secara detail dan persis oleh Tuhan dalam Kitab Kebenaran, yang disampaikan kepada MDM - dan kita diminta oleh Tuhan untuk tidak mengikuti ritus ekaristi yang sudah berubah dimana Tuhan tidak akan hadir lagi di dalamnya. Kita tidak boleh lagi memasuki gereja yang demikian, karena di sana tidak ada lagi Tuhan dan dengan demikian, kita tidak lagi beribadat kepadaNya. Lalu kepada siapa? Daripada beribadat kepada yang tidak jelas, lebih baik kita tidak ikut di dalamnya.. keluar dari sana!

Sebagai pengganti Komuni Suci kita bisa menerima Komuni Batin. Ada doanya.

Sebagai pengganti Sakramen Tobat kita bisa mendoakan Doa Perjuangan No. 24, bila pengakuan dosa pribadi dihapuskan dan kita tidak bisa lagi mendapatkan imam yang setia untuk melayani pengakuan dosa pribadi.

Mungkin sudah saatnya juga kita mulai memikirkan untuk menyimpan stock hosti dan anggur, untuk perayaan ekaristi bersama imam yang masih setia pada Ekaristi Kudus yang benar.

Dan akhirnya, doa menjadi sumber kekuatan dan senjata kita dalam perjuangan ini, agar sebanyak mungkin jiwa bisa diselamatkan dari penyesatan gereja modern yang didirikan oleh PF.

Pray.. pray.. pray..

Silakan melihat artikel lainnya disini : http://devosi-maria.blogspot.co.id/

Vol 2 - Bab 64 : Cara-cara untuk menghindari Api Penyucian

Volume 2 : Misteri Kerahiman Allah

Bab 64

Cara-cara untuk menghindari Api Penyucian

Kepercayaan kepada Tuhan

St.Francis de Sales

St.Philip Neri dan Sr.Scholastica

Cara ke lima untuk mendapatkan karunia dihadapan pengadilan Allah adalah dengan percaya sungguh akan KerahimanNya. “KepadaMu oh Tuhan, aku berharap Jangan biarkan aku dipermalukan, demikian kata nabi (Mzm. 30). Sesungguhnya Dia yang berkata kepada penjahat yang baik hati itu, “Hari ini kamu akan berada bersamaKu di Surga”, maka kita akan mendapatkan banyak karunia jika kita percaya sungguh kepadaNya. Sr.Francis de Sales berkata bahwa jika dia hanya memikirkan kesedihannya saja, maka dia layak menerima api neraka. Namun dengan penuh percaya akan kerahiman Tuhan dan akan jasa-jasa dari Yesus Kristus, dia sungguh berharap untuk merasakan kebahagiaan dari orang-orang pilihan. “Dan apa yang dilakukan Tuhan dengan kehidupanNya yang kekal”, kata St.Francis, “jika tidak memberikan kehidupanNya itu kepada kita, makhluk yang hina ini, miskin, tak berarti, seperti kita ini, yang tak memiliki pengharapan kecuali akan kebaikanNya ? Terberkatilah Tuhan ! Aku memiliki pengharapan ini di kedalaman hatiku, bahwa kita akan mengalami kehidupan kekal bersama Allah. Suatu hari nanti kita akan dipersatukan di Surga. Beranilah, segera kita akan berada diatas sana”.

Dia melanjutkan :”Kita harus mati diantara dua buah bantal. Yang satu adalah mengakui dengan kerendahan hati bahwa kita tidak berhak menerima apa-apa kecuali neraka. Dan yang lain adalah kepercayaan penuh bahwa Allah, didalam kemurahanNya, akan memberi kita Surga”. Suatu hari dia bertemu dengan seorang pria yang sangat ketakutan akan penghakiman Allah. St. Francis berkata kepadanya :”Dia yang memiliki keinginan yang sungguh untuk melayani Allah dan menghindari dosa, haruslah membiarkan dirinya disiksa oleh pikiran akan kematian dan penghakiman. Jika hal itu ditakutkan, maka bukanlah rasa takut itu yang melemahkan semangat dan menekan kerasnya jiwa itu, tetapi sebuah rasa takut yang diselimuti oleh kepercayaan, maka rasa takut itu patutlah dipuji. Pengharapan akan Allah : siapa yang berharap kepadaNya tak akan dikecewakan”.

Kita bisa membaca didalam biografi St.Philip Neri dimana pada suatu hari dia pergi ke biara St.Martha di Roma. Salah satu religius disitu, Scholastica, ingin berbicara secara pribadi dengannya. Wanita ini sudah lama merasa tersiksa oleh rasa cemas, dimana dia tidak mau mengatakan hal itu kepada orang lain. Namun dengan penuh percaya kepada orang kudus itu, dia membuka hatinya kepadanya. Ketika Scholastica menemui St.Francis, sebelum dia berkata, hamba Allah itu sudah mendahului berkata sambil tersenyum :”Kamu salah, puteriku, dimana kamu percaya bahwa dirimu sudah ditakdirkan untuk masuk kedalam api yang kekal. Surga itu adalah milikmu !”. “Aku tidak bisa mempercayainya, Pastor”, jawab Scholastica dengan bernapas dalam-dalam. “Kamu tidak percaya ? Betapa bodohnya kamu, kamu akan menyadarinya nanti. Katakanlah kepadaku, Scholastica, bagi siapakah Yesus meninggal ?”. “Dia mati bagi para pendosa”. “Dan kini, katakanlah kepadaku, apakah kamu orang kudus ?”. “Celaka !,” Scholastica menangis, “aku adalah seorang pendosa berat”. “Karena itulah Yesus mati bagimu dan yakinlah bahwa hal itu adalah untuk membuka Surga bagimu. Jelaslah bahwa Surga adalah milikmu. Dan mengenai dosa-dosamu, kamu merasa jijik akan hal itu, aku tidak ragu lagi”. Religius yang baik hati itu tersentuh oleh pengetahuan ini. Terang memasuki jiwanya. Cobaan menghilang. Dan dari sejak saat itu, kata yang manis ‘Surga adalah milikmu’ selalu memenuhi dirinya dengan penuh percaya dan sukacita.

Vol 2 - Bab 63 : Cara-cara menghindari Api Penyucian

Volume 2 : Misteri Kerahiman Allah

Bab 63

Cara-cara menghindari Api Penyucian

Sakramen

Menerima Sakramen-sakramen segera

Pengaruh medis dari Urapan Yang Utama

St. Alphonsus Liguori

Kita telah menunjukkan sebagai cara ke empat untuk melakukan kepuasan terhadap pengadilan Allah di dunia ini, yaitu penggunaan Sakramen-sakramen dan terutama penerimaan Sakramen Perminyakan Suci menjelang kematian seseorang. Guru Ilahi kita menganjurkan kita didalam Injil untuk mempersiapkan diri dengan baik bagi kematian kita, agar kita menjadi berharga di mata Allah dan layak menerima mahkota kehidupan Kristiani. KasihNya kepada kita membuatNya sangat ingin agar kita meninggalkan dunia ini dalam keadaan murni sama sekali, bersih dari segala hutang Pengadilan Ilahi. Sehingga ketika kita hadir dihadapan Allah, kita didapati dalam keadaan layak untuk diterima diantara orang-orang pilihan, tanpa perlu melewati Api Penyucian. Bagi tujuan inilah maka Dia memberikan kepada kita rasa sakit sebelum kematian, dan Dia meneguhkan Sakramen-sakramen untuk menolong menyucikan kita melalui penderitaan, sehingga kita semakin sempurna dihadapan Wajah Allah.

Sakramen-sakramen yang kita terima pada saat kita sakit adalah Pengakuan Dosa, yang bisa kita terima kapanpun kita mau, kemudian Sakramen Perminyakan serta Urapan Utama, yang bisa kita terima segera setelah terlihat tanda-tanda kematian kita. Saat-saat disekitar kematian ini haruslah dipahami dalam arti yang luas di dunia ini.

Tidaklah perlu bahwa harus sudah terdapat bahaya kematian yang kelihatan, dimana semua harapan untuk sembuh dan hidup telah musnah. Bahkan tidaklah perlu bahwa bahaya kematian itu sudah dipastikan. Cukuplah jika semua itu masih dalam taraf ‘mungkin’ atau ‘diduga’, meskipun tak ada tanda-tanda kelemahan lain dari pada usia tua.

Pengaruh dari Sakramen-sakramen jika diterima dengan baik, akan bermanfaat bagi segala kebutuhan kita, yaitu semua kebutuhan dari orang yang sakit yang sesuai dengan hukum iman yang berlaku. Penyembuhan ilahiah ini bisa memurnikan jiwa dari dosa-dosanya dan meningkatkan hartanya yang berupa rahmat yang menyucikan. Sakramen-sakramen itu membentengi dan memperkuat orang yang sakit dan membuatnya mampu menanggung penderitaannya dengan sabar, untuk bisa menang atas serangan setan pada saat-saat terakhir hidupnya, dan untuk melakukan kurban yang penuh dari kemurahan hati dari hidupnya bagi Tuhan. Terlebih lagi, disamping segala pengaruh yang dihasilkannya terhadap jiwa maka Sakramen-sakramen itu memberikan pengaruh yang positif terhadap tubuh. Urapan Yang Utama, terutama bisa menenangkan orang yang sakit dan mengurangi penderitaannya. Bahkan ia bisa memulihkan kesehatannya, jika Tuhan menghendaki keselamatannya.

Sakramen-sakramen, bagi umat beriman, adalah sebuah pertolongan yang amat besar, sebuah manfaat yang tak ternilai harganya. Karena itu tidak menegherankan jika musuh dari jiwa-jiwa menjadikannya sebagai sasaran pertama untuk disingkirkan dari jiwa-jiwa, karena manfaatnya yang begitu besar itu. Jika setan tidak bisa merampok Sakramen-sakramen dari Gereja maka dia akan berusaha menghalangi Sakramen-sakramen itu dari orang yang sakit, bisa dengan cara melupakan sama sekali pemberian Sakramen-sakramen itu, ataupun mereka menerimanya dalam keadaan yang terlambat, sehingga orang yang sakit itu kehilangan manfaatnya. Celaka sekali ! Betapa banyaknya jiwa-jiwa yang membiarkan dirinya terperosok kedalam jerat setan ! Berapa banyak jiwa-jiwa karena tidak segera menerima Sakramen-sakramen, dia jatuh kedalam neraka, atau jatuh ke lembah yang paling dalam  dari Api Penyucian.

Untuk menghindari kemalangan ini, perhatian utama dari umat Kristiani dalam hal orang yang sakit haruslah berpikir untuk memberikan Sakramen-sakramen, dan menerimakan hal itu sesegera mungkin. Kita katakan, bahwa dia harus menerimanya segera, sementara orang yang sakit itu masih sadar, dan kita melakukan hal ini atas pertimbangan :

1.      Didalam menerima Sakramen-sakramen segera, sementara penderita masih cukup kuat untuk mempersiapkan dirinya secara layak, bisa menerima segala buah-buah dari Sakramen itu.

2.      Penderita itu harus sesegera mungkin dipersenjatai dengan pertolongan ilahiah, untuk mendukung penderitaannya, untuk mengatasi godaan, dan untuk menyucikan saat-saat sakit terakhir yang sangat berharga itu.

3. Hanya dengan menerima minyak suci pada waktunya, maka kita bisa merasakan adanya kesembuhan jasmani. Disini kita harus memperhatikan hal yang penting : yaitu obat sakramental dari Urapan Utama itu yang menghasilkan pengaruh kepada orang yang sakit dengan cara yang sama seperti obat-obat medis. Ia merupakan obat yang baik sekali yang bisa membantu alam, dimana masih ada kekuatan tertentu didalam tubuhnya. Maka Urapan Utama tak bisa digunakan manfaat medisnya jika alam telah menjadi begitu lemah dan hidup menjadi hampir mustahil. Maka ada banyak orang yang meninggal karena mereka menunda-nunda menerima Sakramen-sakramen hingga saat terakhirnya. Sementara itu tidaklah jarang kita melihat mereka yang sembuh sama sekali setelah mereka menerima Sakramen-sakramen itu.

St.Alphonsus menceritakan seorang yang sakit yang menunda-nunda menerima Urapan Utama hingga hampir terlambat, karena pria itu mati segera setelah menerima urapan itu. Tuhan menyatakan melalui pencerahan, kata doktor Gereja yang suci itu, bahwa jika saja dia menerima Sakramen itu lebih awal, maka dia akan bisa menjadi sembuh. Namun akibat yang paling berharga dari Sakramen-sakramen ini terakhir adalah yang dihasilkan terhadap jiwa. Sakramen-sakramen itu memurnikan jiwa dari sisa-sisa dosa, dan menghapus, atau paling tidak, mengurangi hutang-hutangnya atau hukuman sementara. Sakramen-sakramen itu menguatkan jiwa itu untuk menanggung penderitaan dengan cara yang suci. Sakramen-sakramen itu memenuhi jiwa dengan kepercayaan kepada Allah dan menolongnya menerima kematian dari tanganNya didalam persekutuan dengan Yesus Kristus.

ANDA GAGAL ! AKUILAH !

anda gagal !  akuilah !

Inilah saatnya untuk kembali dan menghentikan hilangnya jiwa-jiwa !

February 27, 2017

Sumber: the Vortex  
http://www.churchmilitant.com/video/episode/vortex-you-failed-admit-it?mc_cid=829a15db36&mc_eid=6f7d1beaf7

DOWNLOAD THE AUDIO

Berbagai klerus dan uskup dari jajaran atas hingga bawah di dalam Gereja Katolik telah sangat akrab dengan ucapan atau kalimat "Semangat Vatikan II" bersama semua inovasi yang mengalir darinya, dan saat ini mereka, mau atau tidak mau, harus mengakui bahwa ‘experiment gerejawi’ ini telah menjadi sebuah bencana, sebuah penghancuran total !

Akuilah kegagalan itu dan mari kita segera bertindak. Dengan ini berarti kita harus melakukan pemulihan atas Gereja dengan melipat-lipat semua kesalahan dan gagasan-gagasan keliru serta ajaran-ajaran sesat dan perbedaan pendapat. Yang disebut "Spirit of Vatican II" dengan berbagai filosofinya dalam tempo seratus tahun atau lebih yang berjalan menuju kepada kesalahan itu, kini terbukti tidak menghasilkan apa-apa kecuali merugikan bagi Bunda Suci Gereja.

Namun dalam menghadapi krisis terbesar yang pernah terjadi dalam Gereja saat ini, ternyata kita masih saja memiliki para (banyak) klerus yang sesat dan berpikiran buruk yang terus-menerus menolak kenyataan yang jelas ada dan mudah terlihat yang terpampang di hadapan mereka saat ini.

Di seluruh negara Barat, Gereja Katolik telah mengalami kemunduran selama setengah abad ini, dan ketika anda berbicara tentang waktu setengah abad atau berabad-abad, maka anda harus mengalihkan pemahaman anda ke dalam pengertian ‘zaman yang bersejarah’. Karena ada ratusan juta umat Katolik yang telah kehilangan Iman mereka dalam waktu setengah abad terakhir ini. Untuk pertama kalinya, Katolisitas berada di ambang kehilangan statusnya sebagai mayoritas iman di antara semua orang yang dibaptis. Dengan kata lain, orang yang dibaptis menjadi Katolik jauh lebih sedikit daripada orang yang dibaptis ke dalam agama Kristiani lain.

Gereja dan ajaran-ajarannya yang suci secara rutin telah dicemooh. Anak-anak yang berumur 10 tahunan semakin banyak yang berjalan menjauhi Iman Katolik mereka, dan masih juga banyak uskup dan imam-imam yang dengan keras kepala, secara sadar atau tidak, terus menerus menguras tetesan air mata ini. Para klerus dan umat awam yang masih tetap setia kepada ajaran Kristus yang sejati haruslah berdiri tegak sekarang dan menentang orang-orang ini serta arah yang mereka tempuh dalam memimpin Gereja.

Mereka berkutat dengan hal-hal yang remeh-temeh sementara Gereja terbakar dan ambruk, dan itu berarti bahwa nasib masa depan atau kehidupan kekal dari anggota keluarga anda ditempatkan dalam bahaya yang sangat mengerikan. Bahkan sementara politik Amerika nampaknya mulai menginjak pedal rem bagi kegilaan sosialis dan marxis yang disponsori oleh Partai Demokrat Kematian, tetapi ada banyak sekali uskup yang terus menggelar jalan kehancuran teologis dan spiritual. Bahkan nampak sekali bahwa para klerus itu tidak tahu bahwa ada masalah yang serius di dalam Gereja mereka, apalagi menyarankan atau memberi solusi untuk itu. (Ingat akan ulah Kardinal Dolan dan kelompoknya, yang mendukung homosex).

Gereja Katolik kini dalam keadaan berantakan hampir total; seolah jika ada sekali saja angin kuat yang berhembus, maka Gereja Katolik akan hancur berkeping-keping. Jika anda memiliki kesan bahwa Gereja nampaknya sedang bergantung pada seutas benang tipis yang dipegangi oleh orang-orang yang tak memiliki cara bagaimana menyelesaikan masalah ini, maka anda tidaklah sendirian.

Experimen telah gagal. Tujuan dari experimen itu (setidaknya, dari orang-orang yang berkehendak baik, karena nyatalah sekarang bahwa banyak para pengikut Konsili itu (KV II) adalah figur yang tidak baik) mungkin saja mulia, tetapi mereka telah terbukti gagal total. Tujuannya, ingat ini: adalah untuk menemukan cara-cara baru dan lebih baik untuk mewartakan Injil kepada dunia, untuk menghentikan apa yang disebut sebagai "permusuhan" antara dunia dengan Gereja, dan Gereja akan menjadi yang pertama yang meletakkan senjatanya di dalam perang besar itu.

Tapi ada orang-orang yang melihat penghentian permusuhan itu sebagai kesempatan untuk menyerbu Gereja. Dan mereka melakukannya. "Roh Vatikan II" telah membuktikan dirinya adalah sebagai ‘roh dunia’, dan sekarang inilah saatnya untuk mulai membalikkan arah perjalanan yang mengerikan ini.

Inilah misi dari kerasulan ini. Ini adalah misi dari setiap dan semua umat Katolik yang mencintai Bunda Suci Gereja. Waktunya telah tiba untuk berhenti sejenak dan kembali kepada jalan yang menuju surga.

Silakan melihat artikel lainnya disini : http://devosi-maria.blogspot.co.id/

Pidato PF hari Rabu Abu

Para sahabat JTMI yang terkasih, berikut ini adalah homily PF dalam acara Misa Rabu Abu kemarin. Dari sumber : Vatican Radio

http://en.radiovaticana.va/news/2017/03/01/pope_francis_celebrates_ash_wednesday_mass_full_text/1295847

Perhatikanlah bahwa tidak ada kata ‘pertobatan’ dan ‘dosa’ yang diucapkan olehnya.

Kita tidak usah heran.

Pernahkah para sahabat mendengar seorang imam (yang masih setia kepada Tuhan) mengabaikan atau meniadakan kata ‘dosa’ dan ‘pertobatan’ pada kotbah mereka pada masa Puasa? Begitulah PF telah melakukan segala hal untuk membuang segala pikiran tentang ‘dosa’ dan ‘pertobatan’ yang sangat diperlukan, dari homilinya, dan menggantikannya dengan mempromosikan tindakan belas kasih kepada siapa saja, yang sebenarnya ‘belas kasih ini tidak lain adalah sikap permisiv atau sikap serba membolehkan dalam segala hal, dimana hal ini adalah kebablasan. Homili PF ini diselimuti oleh sikap keprihatinan kepada sesama dalam urusan duniawi mereka. Bukan urusan Surgawi atau urusan rohani mereka. Betapa mudahnya orang-orang yang tak beriman atau yang lemah imannya untuk ditipu oleh agama Freemason ciptaan manusia, yang diilhami oleh setan.

(Vatican Radio) Pope Francis celebrated Holy Mass for Ash Wednesday at the Basilica of Santa Sabina on the Aventine hill in Rome.

Dibawah ini adalah homili PF yang di-translate ke dalam bahasa Inggris.

“Return to me with all your heart… return to the Lord” (Jl 2:12, 13).  The prophet Joel makes this plea to the people in the Lord’s name.  No one should feel excluded: “Assemble the aged, gather the children, even infants at the breast, the bridegroom… and the bride” (v. 16).  All the faithful people are summoned to come and worship their God, “for he is gracious and merciful, slow to anger and abounding in steadfast love” (v. 13).

We too want to take up this appeal; we want to return to the merciful heart of the Father.  In this season of grace that begins today, we once again turn our eyes to his mercy.  Lent is a path: it leads to the triumph of mercy over all that would crush us or reduce us to something unworthy of our dignity as God’s children.  Lent is the road leading from slavery to freedom, from suffering to joy, from death to life.  The mark of the ashes with which we set out reminds us of our origin: we were taken from the earth, we are made of dust.  True, yet we are dust in the loving hands of God, who has breathed his spirit of life upon each one of us, and still wants to do so.  He wants to keep giving us that breath of life that saves us from every other type of breath: the stifling asphyxia brought on by our selfishness, the stifling asphyxia generated by petty ambition and silent indifference – an asphyxia that smothers the spirit, narrows our horizons and slows the beating of our hearts.  The breath of God’s life saves us from this asphyxia that dampens our faith, cools our charity and strangles every hope. To experience Lent is to yearn for this breath of life that our Father unceasingly offers us amid the mire of our history.

The breath of God’s life sets us free from the asphyxia that so often we fail to notice, or become so used to that it seems normal, even when its effects are felt.  We think it is normal because we have grown so accustomed to breathing air in which hope has dissipated, the air of glumness and resignation, the stifling air of panic and hostility.

Lent is the time for saying no.  No to the spiritual asphyxia born of the pollution caused by indifference, by thinking that other people’s lives are not my concern, and by every attempt to trivialize life, especially the lives of those whose flesh is burdened by so much superficiality.  Lent means saying no to the toxic pollution of empty and meaningless words, of harsh and hasty criticism, of simplistic analyses that fail to grasp the complexity of problems, especially the problems of those who suffer the most.  Lent is the time to say no to the asphyxia of a prayer that soothes our conscience, of an almsgiving that leaves us self-satisfied, of a fasting that makes us feel good.  Lent is the time to say no to the asphyxia born of relationships that exclude, that try to find God while avoiding the wounds of Christ present in the wounds of his brothers and sisters: in a word, all those forms of spirituality that reduce the faith to a ghetto culture, a culture of exclusion.

Lent is a time for remembering.  It is the time to reflect and ask ourselves what we would be if God had closed his doors to us.  What would we be without his mercy that never tires of forgiving us and always gives us the chance to begin anew?  Lent is the time to ask ourselves where we would be without the help of so many people who in a thousand quiet ways have stretched out their hands and in very concrete ways given us hope and enabled us to make a new beginning.

Lent is the time to start breathing again.  It is the time to open our hearts to the breath of the One capable of turning our dust into humanity.  It is not the time to rend our garments before the evil all around us, but instead to make room in our life for all the good we are able to do.  It is a time to set aside everything that isolates us, encloses us and paralyzes us.  Lent is a time of compassion, when, with the Psalmist, we can say: “Restore to us the joy of your salvation, sustain in us a willing spirit”, so that by our lives we may declare your praise (cf. Ps 51:12.15), and our dust – by the power of your breath of life – may become a “dust of love”.

01/03/2017 17:30

Read the full article at Vatican Radio

Silakan melihat artikel lainnya disini : http://devosi-maria.blogspot.co.id/

Dukun di Vatikan

Seorang dukun mengunjungi Francis di Vatikan dan melakukan praktek sihirnya selama audiensi pribadi dengan PF.

Dengan disaksikan oleh para pejabat di Vatikan, seorang dukun sedang menggelar ‘altar’nya untuk kemudian melaksanakan praktek kleniknya dan sihirnya disana.

Bahkan uskup Cristian Contreras, uskup dari Melipilla, serta uskup Atisha, seorang uskup baru dari Arica,  dan uskup Ivo Scapolo, the Apostolic Nuncio (duta besar Vatikan) di Chili ikut serta teribat di dalam upacara sihir itu.

Termasuk PF sendiri berseda menerima mantra-mantra dari dukun itu hingga mengalami keadaan 'trance'.

Silakan melihat berita dan foto-fotonya disini: http://callmejorgebergoglio.blogspot.co.id/2017/02/a-shaman-visits-francis-at-vatican-and.html

Silakan melihat artikel lainnya disini : http://devosi-maria.blogspot.co.id/