Anda dapat membodohi semua orang
dalam beberapa waktu,
atau membodohi beberapa orang
sepanjang waktu,
tetapi Anda tidak dapat membodohi
semua orang sepanjang waktu.
ABRAHAM LINCOLN
PAUS DIKTATOR
Marcantonio
Colonna
3. REFORMASI? REFORMASI APA?
Paus Yang Tidak Seperti Paus Yang Lain
Dari saat Jorge
Bergoglio terpilih sebagai Paus, dia menjelaskan bahwa dirinya akan menjadi
Bergoglio yang berbeda, suatu karakteristik yang telah dia tunjukkan kepada
warga Argentina dan yang dijelaskan oleh Profesor Rego de Planas dalam suratnya
yang dikutip sebelumnya. Dia menceritakan bagaimana dia akan menghadiri
pertemuan-pertemuan di mana para uskup lainnya akan menyetir, tepat waktu, di
dalam mobil mereka, sedangkan Bergoglio akan datang terlambat, dalam
kesibukannya, dan dengan keras menjelaskan perubahan-perubahan kegiatannya di
dalam transportasi umum. Reaksinya adalah “Wow! Benar-benar gatal untuk menarik
perhatian!” Dan dia menemukan bahwa banyak orang lain memiliki kesan yang sama.
Demikian juga, ketika Francis menjadi Paus, dia tidak akan menggunakan salib
dada paus tradisional, atau cincin, atau sepatu, atau kursi, tetapi dia akan
memakai barang-barang lain yang lebih sederhana. Juga cukup terkenal bahwa dia
menolak untuk pindah ke apartemen kepausan tua yang menghadap lapangan St.
Peter dan dia menyisihkan beberapa kamar untuk dirinya sendiri di Casa Santa
Marta, wisma tamu untuk para kardinal tamu, tempat dia tinggal sejak saat itu.
Salah satu tindakannya yang paling nampak mementingkan diri sendiri adalah
pergi pada pagi hari, setelah pemilihannya, ke rumah tamu tempat dia menginap
selama Konklaf dan membayar tagihannya sendiri; sesuai dengan sikap kerendahan
hati yang ada dalam kesempatan itu, dimana kamera-kamera televisi ada
dimana-mana untuk merekam segala tindakannya. Pada hari yang sama, dia
menelepon tukang cukurnya di rumah, dan dokter giginya, untuk membatalkan janji
pertemuan, serta agen berita, untuk membatalkan wawancara dengan surat kabar,
dan memastikan pers tahu tentang hal itu.
Semua media berebut
‘menjilatinya,’ seperti yang terjadi di Buenos Aires ketika dia bepergian
dengan kendaraan umum kota (dengan sekretaris persnya hadir, dan seorang
fotografer untuk merekamnya). Tidak ada keraguan bahwa di sini ada seorang paus
yang mengalahkan semua orang lain dalam hal kerendahan hati. Sudah ada beberapa
paus dalam seratus tahun terakhir yang berasal dari latar belakang paling
rendah seperti halnya Jorge Bergoglio ("Peasant Popes" Pius X dan
John XXIII), tetapi karena terpilih duduk di takhta kepausan, mereka mau
menerima simbol tradisional jabatan mereka. Tetapi Bergoglio membedakan dirinya
tidak hanya dengan sikap kerendahan hatinya tetapi juga dengan keramahan yang
bisa menarik semua hati. Di Buenos Aires, seorang Katolik Argentina
menjulukinya carucha (wajah pemarah)
karena tingkah lakunya yang biasa ketika menjabat sebagai Uskup Agung, tetapi
sekarang rekan senegaranya melihatnya berubah menjadi apa yang oleh Omar Bello
disebut ‘Lassi kepausan,’ sosok yang hampir tidak mereka kenal.
Profesor Rego de
Planas menjelaskan bahwa dia telah menafsirkan gerak-gerik Kardinal Bergoglio
semasa menjadi Uskup Agung Buenos Aires sebagai bagian dari keinginan kuat
untuk disukai oleh semua orang dan untuk mendapatkan popularitas yang mudah;
tetapi setelah empat tahun kepausan Francis kita harus mengakui bahwa
diagnosisnya terlalu sederhana. Dia belum mengerti apa itu seorang politisi
Bergoglio yang ulung. Dia tahu bahwa dalam dunia modern citra adalah segalanya,
dan bahwa seorang paus yang memiliki media sekuler di sisinya dapat melakukan
hal-hal yang tidak pernah diimpikan oleh siapa pun; dan memang itulah
programnya. Bagi media, Francis adalah reformator hebat yang dipilih untuk
melakukan peremajaan Gereja secara ajaib. Tidak ada sulitnya untuk
memperhatikan bahwa tanda kecil dari peremajaan seperti itu muncul selama masa
jabatannya sebagai Uskup Agung Buenos Aires. Selama lima belas tahun menjabat,
Gereja Katolik di Argentina mengalami penurunan keanggotaan sepuluh persen;
angka-angka dalam jumlah imamat dan kehidupan religius bahkan lebih buruk.
Setelah lebih dari empat tahun menjadi Paus, tidak ada indikasi bahwa segala
sesuatu telah berubah sekarang. Secara nyata, "Efek Francis" telah
membuktikan sebuah fenomena tersendiri bagi media.
Secara khusus, kita
perlu bertanya apa yang terjadi pada tiga masalah utama yang ada di meja ketika
para kardinal membuat lompatan besar dalam kegelapan. Salah satunya adalah
skandal di Kuria Roma, di mana bukti-bukti baru telah diedarkan pada bulan
Desember 2012; yang lain adalah pelecehan seksual di kalangan klerus, yang
terbuka di seluruh dunia, yang telah menumpuk selama dua puluh tahun dan yang,
pada saat kepausan Benediktus XVI, skandal itu telah mengajukan tawaran untuk
menghancurkan seluruh otoritas moral Gereja; dan yang ketiga juga sudah lama
berlangsung, kehancuran keuangan Vatikan yang telah menjadi skandal publik pada
masa pemerintahan John Paul II dan sejauh ini menolak semua upaya untuk
mengatasinya.
1. Apa yang terjadi dengan reformasi Kuria?
Kuria Romawi adalah
pemerintah pusat Gereja Katolik. Ini adalah organisasi besar, termasuk sembilan
Kongregasi, dua belas Dewan Kepausan, enam Komisi Kepausan dan tiga Pengadilan.
Seperti yang diharapkan orang dari badan semacam itu, pertanyaan tentang
reformasinya bukanlah hal yang baru. Dengan mempertimbangkan sejarahnya, kita
dapat mengesampingkan periode ketika Kuria harus mengelola Negara Kepausan
serta Gereja. Setelah jatuhnya Kekuatan Temporal pada tahun 1870, Kuria
berkembang menjadi lembaga yang secara keseluruhan bersikap jujur dan efisien,
dan layak menjalankan fungsinya sebagai organisme pengarah Gereja universal.
Tetapi ia memiliki kelemahan alami yang ada pada birokrasi mana pun, dan
ditambahkan ke cacat lokal bahwa itu sangat bergaya Italia dalam hal personel,
dan cenderung kepada sikap nepotisme tradisional, terutama di pos-pos kecil,
non-klerikal, seperti misalnya penjaga pintu atau sopir.
Jika seseorang harus
menunjuk ke masa ketika bias material yang tidak semestinya mulai muncul,
mungkin itu tahun-tahun terakhir pemerintahan Pius XII, ketika paus yang sangat
cakap itu mulai kehilangan kendali pribadinya atas berbagai urusan di Vatikan.
Pada tahun 1953 dirasakan bahwa Kuria telah menyelinap ke tangan sebuah klik
yang terdiri dari lima kardinal, yang dikenal secara tidak sopan sebagai
Pentagon. Pemimpin mereka adalah Nicola Canali, menteri keuangan Vatikan, yang
terkenal karena aliansinya yang dekat dengan para bankir kepausan pada waktu
itu dan dengan keponakan Paus sendiri, Pangeran Carlo Pacelli, yang sangat
berpengaruh.
Masalah ini tidak
diatasi oleh paus berikutnya, Yohanes XXIII, dalam masa lima tahun
pemerintahannya yang singkat; dari semua reputasinya sebagai seorang pembaharu,
Paus Yohanes tidak melakukan apa pun untuk Kuria. Paul VI, yang telah
menghabiskan hampir seluruh karir klerusnya di Roma, naik takhta pada tahun
1963 dengan keinginan terpuji untuk mereformasi Kuria, tetapi prestasinya tidak
mencapai tujuannya. Satu hal yang berhasil dia lakukan adalah menginternasionalkan
personelnya, tetapi ini sejalan dengan lompatan besar dalam jumlah, dari 1.322
menjadi 3.150, bersama semua implikasi dari birokrasi yang tumbuh terlalu
besar. Lebih buruk lagi adalah keputusan Paus Paulus untuk menempatkan seluruh
Kuria di bawah otoritas keseluruhan Sekretariat Negara. Tidak diragukan lagi
hal ini dimaksudkan untuk memperkenalkan tindakan koordinasi, tetapi itu juga
berarti bahwa sebagian besar departemen, yang fungsinya murni religius, menjadi
sasaran dari lengan politik Vatikan. Dan kesalahan terburuk dari semua itu
adalah apa yang dilakukan oleh Paus Paulus dengan keuangan Gereja. Hal ini
dilakukan di bawah arahan Uskup Agung Paul Marcinkus, seorang klerus tanpa
embel-embel, dari Chicago, yang sayangnya tugas itu berada di luar kemampuannya
di dunia keuangan internasional, di mana penunjukkannya seakan telah
melemparkan dirinya. Pendekatan pragmatisnya untuk menjaga Vatikan bertahan
secara ekonomi membawanya ke dalam hubungan dengan para bankir Mafia, Michele
Sindona dan Roberto Calvi, dengan segala konsekuensi yang mengerikan ketika hal
ini diungkapkan. Pada tahun 1987, dikeluarkanlah surat perintah penangkapan
Marcinkus, tetapi Paus Yohanes Paulus II, dalam preferensi yang luar biasa
untuk hak prerogatif duniawi Gereja atas tugas moralnya, memilih untuk
melindunginya di bawah kedaulatan Vatikan. Pelajaran-pelajaran ini masih tidak
dipelajari oleh penerus Marcinkus, Uskup Donato de Bonis, yang diberhentikan
pada tahun 1993 setelah terjadinya skandal lebih lanjut dan secara tidak sengaja
menunjuk Prelate (sebagai Kepala penasihat spiritual) Ordo Malta, juga untuk
mendapat manfaat dari hak istimewa ekstrateritorial lembaga tersebut.
Bersembunyi selama bertahun-tahun di markas Romawi milik Ordo, dia tidak berani
melangkah ke jalan umum karena takut ditangkap oleh polisi Italia.
Yohanes Paulus II
terpilih pada tahun 1978 sebagai Paus muda yang bersemangat yang diharapkan
untuk bisa menangani masalah-masalah dalam Gereja, tetapi pemerintahan internal
bukanlah keahliannya. Sejak awal dia mengabdikan dirinya untuk melakukan
kunjungan dunia, dan dia mengabaikan tuntutan sehari-hari dari organisasi yang
melayaninya. Pengangkatan Kardinal Angelo Sodano sebagai Sekretaris Negara pada
1991 memperburuk situasi yang sudah membusuk. Kroniisme dan korupsi yang
diperparah oleh rezim Kardinal Sodano termasuk di antara skandal-skandal yang
menutupi penyembunyian amoralitas seksual dari pendiri Legionaries of Christ,
Pastor Marcial Maciel, karena besarnya dan banyaknya jumlah bantuan yang dapat
dikontribusikan oleh organisasi yang kuat itu untuk Vatikan. Dengan Kardinal
Tarcisio Bertone, Sekretaris Negara dari 2006 hingga 2013, kebusukan berjalan
ke arah yang berbeda. Paus Benediktus XVI, yang mengangkatnya, menjauhkan diri
dari urusan kurial sejak awal masa pemerintahannya, meskipun dia sendiri telah
bekerja di jantung Kuria selama 24 tahun sebelum pemilihannya sebagai paus.
Ketakutan yang dimiliki kaum liberal adalah bahwa dia akan membawa dendam atas
pengalaman masa lalu yang tidak disadarinya, dan dia menjadi seorang pertapa
virtual, dengan akibat bahwa Kuria jatuh ke dalam kekacauan faksi. Dalam
kondisi ini Kardinal Bertone memiliki kebebasan untuk mengejar kepentingannya
sendiri; dia sangat meningkatkan kekuatan Sekretariat Negara yang sudah terlalu
besar dengan menanamkan calon-calonnya di tempat-tempat strategis di setiap
Kongregasi, Dewan atau Komisi, dan mereka adalah orang-orang yang ikut
bertanggung jawab ketika Paus Francis terpilih. Mereka membentuk sebuah
‘kepentingan diri’ yang besar yang berusaha untuk menghalangi keinginan Paus
sendiri, dan hal ini telah menjadi salah satu faktor penting dalam membujuk
Benediktus XVI untuk turun tahta, dengan meyakinkan Benediktus bahwa dia tidak
bisa lagi mengatasinya. Kita telah melihat sebelumnya bagaimana Kardinal
Bertone memilih untuk membatalkan rencana Benediktus untuk memilih Kardinal
Scola sebagai penggantinya – ini hanyalah satu contoh dari ‘monster
Frankenstein’ yang baru saja dihadapkan kepada seorang paus yang berkuasa.
Situasi ini telah
dibawa secara dramatis ke hadapan mata publik oleh skandal
"Vatileaks" tahun 2012. Perselingkuhan ini dipicu oleh kepala pelayan
Paus, Paolo Gabriele, yang memutuskan untuk mengekspos kepada pers tentang
korupsi yang dia ketahui ada di sekelilingnya. Dia hanya dapat mengambil
dokumen-dokumen sensitif yang tersisa di kantornya dan menyerahkannya kepada
jurnalis Gianluigi Nuzzi. Di antara dokumen-dokumen itu ada surat menyurat
antara Monsinyur Carlo Maria Viganò, Kardinal Bertone dan Paus sendiri, dan
mereka mengungkapkan protes Monsignor Viganò, yang telah diberhentikan dari
jabatannya sebagai Sekretaris Gubernur karena dia menolak untuk mendukung
reformasi. Kebocoran itu dipublikasikan di televisi Italia dalam program ‘Gli intoccabili’ pada Januari 2012, dan
Nuzzi menindaklanjutinya pada bulan Mei dengan bukunya: Sua Santità: Le carte segrete di Benedetto XVI. Kepala pelayan itu
diadili di pengadilan Vatikan dan dijatuhi hukuman penjara delapan belas bulan,
tetapi Benediktus XVI memaafkannya pada 22 Desember, mengakui bahwa Gabriele
bertindak karena keprihatinan atas jaringan manipulasi dan intrik di mana Paus
dijerat.
Waktu dari pemberian
pengampunan itu tidaklah kebetulan. Lima hari sebelumnya, Paus Benediktus
menerima laporan rahasia, yang disiapkan untuknya oleh Kardinal Herranz, de
Giorgi, dan Tomko, yang ditugaskan untuk menyelidiki kebocoran itu sejak bulan
Maret. Tugas para kardinal adalah menanyai puluhan saksi dan mempelajari
situasi di Vatikan yang diungkapkan oleh dokumen-dokumen yang bocor, dan apa
yang mereka temukan sungguh menghebohkan. Mereka menunjukkan gambar tidak hanya
tentang mesin Vatikan yang berjalan dengan caranya sendiri yang terlepas dari
keinginan Paus, tetapi juga kebusukan moral yang telah lama diketahui orang
dalam, tetapi yang sampai sekarang belum ada yang menyebutkan nama. Laporan itu
sendiri tidak pernah dipublikasikan, tetapi substansi tuduhannya diungkapkan
dalam berbagai sisi dan pernyataan selama beberapa tahun ke depan. Rincian
muncul dari jaringan homoseksual dalam Vatikan yang berkolusi untuk
mempromosikan kepentingannya sendiri. Para uskup mempekerjakan orang-orang awam
dengan catatan kriminal yang menjelajahi bar-bar Romawi dan klub-klub malam
untuk mendapatkan anak laki-laki pemuas nafsu bagi mereka, dan mereka diganjar
dengan karir yang dilindungi di lingkungan Vatikan. Seorang monsignor telah
dikuntit pada kunjungan ke panti pijat homoseksual dan diperas dengan foto-foto
dari pertemuannya disitu dengan kaum lelaki gay. Kisah-kisah beredar di seputar
para wali gereja yang dikenal dengan nama-nama wanita, disertai dengan petunjuk
luas tentang kecenderungan mereka, dan para sekretaris yang dibayar 15.000 euro
sebulan, untuk pekerjaan dan pelayanan yang jelas tidak terbatas di kantor
saja.
Ini adalah situasi
yang diwarisi oleh Paus Fransiskus, dan dia dipilih dengan sepengetahuan penuh
tentang perlunya reformasi dan dengan harapan bahwa dia akan bisa
mewujudkannya. Secara khusus dianggap bahwa perlu untuk mereformasi Sekretariat
Negara, yang telah tumbuh terlalu kuat dan merupakan faktor utama dalam
sekularisasi Kuria yang terlalu sekuler. Kita perlu memeriksa seberapa sukses
Francis selama lima tahun dalam memuaskan harapan orang banyak yang dibebankan
kepadanya.
Satu bulan setelah
pemilihannya, Paus Fransiskus menunjuk sebuah dewan yang terdiri dari delapan
kardinal untuk mengawasi proses reformasi; mereka kemudian ditambah menjadi
sembilan dan sekarang dikenal sebagai C9. Hingga Juni 2017 telah ada delapan
belas kali pertemuan dewan ini, tetapi reformasi yang telah dilakukan sejauh
ini tidak lebih dari bermain-main saja di ujungnya. Ada sedikit penggabungan
Dewan Kepausan, tetapi dampaknya pada badan-badan Vatikan yang lebih besar
adalah nol. Sekretaris salah satu Dicastery berkomentar: “Francis telah membuat
banyak kepala berguling-guling, mungkin terlalu banyak, tetapi hasilnya langka.
Ada komisi-komisi pekerja, ada kelompok-kelompok belajar, ada beberapa
konsultan, tetapi tidak ada yang tahu kapan hasil yang nyata akan terlihat,
atau apakah itu akan pernah terlihat."
Mengenai keuangan
kepausan, pejabat yang sama mengatakan: "Adalah Ratzinger yang merupakan
‘paus perputaran,’ Fracis telah menyelinap ke jalur perputaran itu, tetapi
dengan cara yang agak kacau .... Dewan sembilan kardinal, yang disebut C9,
ditunjuk olehnya untuk melaksanakan rencana reformasi, telah mengadakan banyak
pertemuan tanpa mengambil keputusan penting. Dan kemudian ada pertanyaan
tentang pemerintahan sinodal. Sinode para Uskup, kata Francis, sedang disusun
kembali, berdasarkan model Konsili Vatikan II, tetapi dalam praktiknya tidak
ada yang tahu caranya bagaimana.”
Kunci kegagalan ini
dapat ditemukan dalam ucapan Paus Francis sendiri: “Saya tidak bisa melakukan
reformasi itu sendirian karena saya sendiri adalah sangat tidak terorganisir.”
Ini adalah cara eufemistik untuk mengungkapkan fakta bahwa kegemaran Bergogo
selalu lebih bertujuan untuk menimbulkan gangguan daripada membangun. Slogannya
yang terkenal untuk umat beriman adalah, "Hagan lío" – ciptakan
sebuah kekacauan! Ini mungkin (atau tidak mungkin) menjadi nasihat yang
bermanfaat bagi jiwa-jiwa yang bersemangat untuk keluar dari kemalasan dan
kepuasan diri, tetapi itu bukanlah prinsip yang baik untuk mengatur Gereja, dan
bahkan lebih merupakan cetak-biru bagi reformasi administrasi dari sebuah organisasi
yang kesulitannya sudah dalam keadaan berantakan sejak sebelum Francis datang.
Paus Francis dengan
demikian mendelegasikan proses reformasi kepada C9, tetapi di sini juga ada
masalah. Sembilan kardinal ini adalah kelompok yang sangat berbeda; mereka tidak
berprestasi dari catatan pribadi sebagai orang yang hebat sebagai
administrator, dan sebagian besar mereka hanya memiliki sedikit pengalaman
tentang Kuria. Karena itu, mereka membawa pengetahuan yang agak dangkal tentang
kompleksitas yang harus mereka perbarui. Jika mereka berada di bawah paus yang
menunjukkan kemampuan administratif yang kuat, mereka mungkin dipuji karena
membawa pandangan luar yang segar; tetapi di bawah paus ini yang juga orang
luar dari Kuria, mereka menunjukkan semua kelemahan sebuah komite tanpa
kepemimpinan yang jelas. Di atas semua itu, pekerjaan mereka selalu dilumpuhkan
oleh seorang paus yang lebih tertarik bermain permainan kekuasaan daripada
mengawasi reformasi.
Salah satu aspek
dari ini adalah bahwa banyak perubahan Paus Francis telah didorong oleh
ideologi daripada efisiensi (misalnya tidak ada yang bisa mengatakan bahwa
pemberhentian Kardinal Burke sebagai Prefek Segnatura Apostolik dilakukan atas
pertimbangan integritas atau kompetensi) , tetapi fenomena yang ada, jauh lebih
dalam dari itu, seperti yang akan dijelaskan dalam Bab 6.
Akibat dari
kurangnya penilaian administratif yang baik adalah bahwa reformasi yang
diusulkan terhuyung-huyung antara inersia di satu sisi dan radikalisme yang
buruk di sisi lain. Contohnya adalah proposal yang dibuat pada bulan-bulan awal
kepausan Francis untuk menurunkan Sekretariat Negara dan mengganti namanya
menjadi Sekretaris Kepausan - yang merupakan kantor yang sama sekali berbeda.
Baru-baru ini Kardinal Rodríguez Maradiaga telah mengusulkan menggabungkan tiga
pengadilan Vatikan, Lembaga Pemasyarakatan, Rota dan Segnatura, ke dalam
Dicastery of Justice. Tetapi salah satu fungsi Segnatura adalah untuk mendengar
banding dari Rota, sehingga hakim yang sama akan ikut serta di dalam tingkat banding
pertama maupun kedua. Sistem hukum yang hanya terdiri dari satu pengadilan
adalah sebuah fenomena yang hanya ditemukan di negara-negara totaliter, dan
proposal tersebut menunjukkan kurangnya pengetahuan dan penalaran dari
orang-orang yang yang mengusulkannya. Di sisi lain, rencana untuk memecah dan
mengkotak-kotakkan Sekretariat Negara, yang semula diusulkan, adalah reformasi
yang sangat diperlukan bagi sebuah lembaga yang terlalu kuat. Pengabaian atas
masalah ini bukan lantaran ketidakpraktisan, melainkan karena kepentingan
pribadi dari Sekretariat Negara itu sendiri. Pertanyaan-pertanyaan dari
Kongregasi yang lebih besar juga tidak dipertimbangkan oleh C9.
Beberapa contoh dari
kekacauan dan ketidakefisienan yang telah menjadi ciri khas dari “reformasi”
paus Francis dimuat dalam sebuah artikel pada bulan Juni 2017. Pada bulan
September 2016 ‘Dewan untuk Awam, Keluarga dan Kehidupan’ secara resmi tidak
ada lagi dan digabung ke dalam Dicastery baru di bawah Kardinal Kevin Farrell.
Tetapi sekretarisnya baru ditunjuk pada Juni 2017; dimana dia tinggal di Brasil
dan tidak akan bisa datang ke Roma selama beberapa bulan. Wakil sekretaris
belum juga ditentukan. Ini adalah pos-pos kunci, dan tanpa pos itu dicastery
tidak dapat mulai bekerja. Staf Dewan yang lama masih ada di sana, menunggu
untuk diberhentikan, di tengah suasana yang oleh salah satu dari mereka,
digambarkan sebagai "sebuah kekacauan yang tenang dan diam-diam."
Pada Agustus 2016
Dicastery baru untuk Mempromosikan Pembangunan Manusia Integral dibentuk, dan
mulai berlaku sejak 1 Januari 2017, dan dengan Kardinal dari Afrika, Peter
Turkson, sebagai Prefeknya. Dicastery ini seharusnya merupakan penggabungan
dari Dewan Kepausan untuk Keadilan dan Perdamaian, untuk Pelayanan Pastoral
bagi Migran dan Orang-orang Pengungsi, dan untuk Bantuan Pastoral bagi Pekerja
Perawatan Kesehatan, bersama dengan Cor Unum. Tetapi Kardinal Turkson (yang
merupakan sarjana Alkitab tanpa pengalaman administrasi sama sekali) mengatakan
bahwa tidak jelas baginya apa yang harus dilakukan Dicastery, dan dia masih
menunggu perintah.
Merangkum hasil
sedikit dari apa yang telah dicapai C9, seorang jurnalis mengutip komentar
seorang kardinal dan seorang uskup agung yang telah bekerja di Kuria selama
bertahun-tahun: “Sebuah reformasi seperti ini! Kita bisa mempersiapkannya
sendiri, dalam waktu sesingkat sebuah pagi, sambil duduk di sebuah meja.”
Langkah lebih lanjut
ke arah yang salah adalah hasil dari cara-cara yang tidak resmi dari paus
Francis. Di masa lalu ada sistem yang menyediakan bagi setiap kepala dari
sebuah lembaga Vatikan untuk bertemu dengan Paus secara teratur, biasanya dua
kali sebulan; itu disebut udienza di tabella. Namun sekarang kebiasaan itu
telah dihapus; para pejabat harus membuat janji khusus, dan mereka sering
diberi tahu bahwa Paus terlalu sibuk. Dalam kasus pemecatan tiga pejabat
Kongregasi untuk Ajaran Iman (28 Oktober 2016), Kardinal Müller berkali-kali
meminta audiensi untuk memohon demi mereka, dan ketika dia akhirnya diberikan
satu kesempatan untuk bertemu paus Francis, setelah dua atau tiga bulan
terlambat.
Akibatnya adalah
bahwa Sekretariat Negara telah menjadi penjaga gerbang, melalui siapa semua
urusan harus lewat, dan menjadi filter antara Paus dan Kuria. Sekretariat
Negara menjadi semakin kuat dari sebelumnya. Dan sementara hal seperti ini
terus berlangsung, maka reformasi tidaklah mungkin.
Satu kesalahpahaman
yang perlu dikoreksi dipromosikan oleh para jurnalis yang suka menggambarkan
seorang paus liberal yang bertarung melawan sekelompok pejabat agama dan
pejabat sentral. Ini adalah gagasan kuno bahwa Kuria terdiri dari kaum
konservatif yang tujuannya adalah untuk melestarikan kekuasaan kepausan dan
yang menentang reformasi liberal. Memang benar, jika kita merujuk kembali pada
sketsa historis yang diberikan sebelumnya, tentang rezim yang dijalankan
Kardinal Canali pada 1950-an, dan yang coba dipertahankan Kardinal Ottaviani
setelahnya; tetapi Ottaviani secara komprehensif disingkirkan oleh Paus Paulus
VI. Sebagai gantinya, Paul VI mengangkat seorang uskup Prancis sebagai
Sekretaris Negara dari luar Kuria, Jean-Marie Villot (1969-79). Villot
memperkenalkan sebuah rezim yang mungkin disebut birokratis menurut cara
Prancis, tetapi yang tentu saja, tidak konservatif papalis, dan perubahan lama
itu dibubarkan selamanya. Hal iIni belum tentu merupakan sebuah perbaikan,
karena sistem lama, apa pun cacatnya, setidaknya didasarkan pada
prinsip-prinsip moral, yaitu monarki kepausan tradisional. Para kardinal yang
menonjol dalam Kuria sejak saat itu tidak terlalu bersikap konservatif, dan
tidak menunjukkan perhatian khusus untuk menegakkan otoritas kepausan sebagai
prinsip teologis. Jika kita melihat apa yang terjadi, itu adalah prinsip
kepentingan pribadi mereka sebagai birokrat, dan karakteristik seperti itu tidak
diganggu di bawah Paus Francis yang "liberal."
Kesalahan yang telah
dijelaskan sejauh ini adalah hal-hal sepele yang relatif, dan paling buruk hal itu hanya menggambarkan
kurangnya kompetensi Francis sebagai seorang pembaharu. Tetapi kenyataan yang sebenarnya adalah jauh lebih buruk. Ini termasuk adanya persaingan kacau serta konflik yang
dihasilkan oleh cara-cara manipulativ Paus Francis, dan yang akan dijelaskan dalam Bagian 3 di
bawah ini, karena mempengaruhi Sekretariat Negara, Sekretariat Ekonomi dan berbagai
badan keuangan Vatikan. Dan keburukan meluas kepada keadaan moral Kuria, di mana gambaran-gambaran menakutkan seperti
itu disampaikan kepada Benediktus XVI dua bulan sebelum dia turun tahta. Setiap
gagasan bahwa Paus Francis telah menetapkan dirinya untuk mereformasi aspek itu, akan membuat Bergoglio semakin terasing.
Keberadaan lobi homoseksual di Vatikan,
yang diungkapkan oleh laporan para kardinal pada Desember 2012, adalah skandal
yang tidak pernah diatasi oleh Paus Francis, dan justru dia terkesan
membiarkannya. Salah satu kasus yang paling terkenal adalah kasus Monsignor
Battista Ricca, yang adalah uskup dari Istituto
delle Opere di Religione. Monsinyur Ricca memulai kariernya sebagai anggota
layanan diplomatik kepausan. Setelah bertugas di Bern, dia ditugaskan ke
Uruguay pada tahun 1999 dan tanpa sungkan-sungkan dia membawa serta teman
prianya (teman kencan homosex), yaitu seorang kapten jorok di Angkatan Darat
Swiss yang bernama Patrick Haari. Memanfaatkan waktu jeda antara pengunduran diri
nuncio (dubes Vatikan) yang lama dan kedatangan penggantinya, maka Mgr.Ricca
menjadi pengganti sementara pada pos itu, dan dia tanpa ragu menempatkan pacar
homosexnya, Haari, di kedutaan itu, dengan memberikan pekerjaan, gaji, dan
penginapan. Nuncio baru, yang tiba di Montevideo pada awal tahun 2000, mencoba
mengeluarkan Ricca dan Haari, tetapi yang pertama (Mgr.Ricca) ‘terlindung’ oleh
persahabatannya dengan Uskup Agung (belakangan menjadi Kardinal) Re, yang pada
waktu itu menjabat sebagai Sostituto di Sekretariat Negara.
Urusan syahwat adalah merupakan skandal
terbuka bagi para klerus dan para biarawati yang mewarnai kedutaan besar
Vatikan di Montevideo, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan, bahkan meski Haari
pernah dibawa pulang pada suatu malam oleh beberapa pastor dari sebuah rumah
pertemuan homoseksual, di mana dia habis digebuki oleh beberapa preman kasar.
Barulah ketika Mgr. Ricca sendiri tertangkap dalam sebuah lift bersama seorang
pemuda yang telah dikenal polisi, pada Agustus 2001, maka dubes (nuncio) yang telah
lama merasa tertekan dan menderita itu, mampu menyingkirkan bawahannya. (Dan di
dalam koper Haari, ketika dia pergi, ditemukan penuh dengan kondom dan gambar
serta alat-alat pornografi).
Setelah penugasan lebih lanjut ke
Trinidad dan Tobago, di mana dia bertengkar dengan nuncio-nya, Mgr.Ricca
akhirnya dikeluarkan dari dinas diplomatik aktif pada tahun 2005, dan dia
diberi pekerjaan di Roma dengan status sebagai anggota dewan komisaris dari
jabatan kedudukan tertinggi. Tanggung jawabnya termasuk pengelolaan rumah tamu
para kardinal di Via della Scrofa, tempat yang sebenarnya diperuntukkan bagi Cardinal
Bergoglio, tetapi dia tidak bersedia tinggal disitu, dan di mana dia kemudian terkenal
karena membayar dengan uangnya sendiri tagihannya, pada pagi hari setelah
pemilihannya. Mengingat bahwa Montevideo menghadap ke arah Buenos Aires di
seberang mulut River Plate, tampaknya tidak mungkin bahwa Uskup Agung Kardinal
saat itu tidak menyadari peristiwa yang terjadi dibawah tanggung jawab kedutaannya,
tetapi hal itu tidak mencegahnya untuk memulai persahabatan dengan Monsignor
Ricca, yang mendukungnya ketika Bergoglio terpilih menjadi Paus.
Dalam waktu tiga bulan sejak peristiwa
itu, pada Juni 2013, Mgr. Ricca diangkat sebagai Prelate of the IOR, Bank
Vatikan. Penunjukan itu menjadi bahan pertanyaan para wartawan kepada paus
Francis beberapa minggu kemudian, dalam salah satu konferensi persnya yang dilakukan
di atas pesawat terbang, ketika dia ditanyai tentang promosi seorang
homoseksual yang terkenal kejam ini (Mgr.Ricca), dan kemudian pertanyaan itu mengingatkan
orang akan komentar paus Francis yang terkenal itu: “Who am I to judge?” ("Siapakah saya
hingga berhak menghakimi?") Kenyataannya, perlindungan paus Francis terhadap
Mgr. Ricca memang cocok dengan pola yang sudah terjadi sejak sebelumnya ketika Francis
menjadi Uskup Agung Buenos Aires, di mana dia mengelilingi dirinya dengan
orang-orang yang secara moral adalah bobrok, sehingga membuat mereka berada di
bawah pengaruh dan perintahnya.
Orang dapat mengatakan bahwa rata-rata
orang Katolik yang saleh akan tersinggung jika mengetahui bahwa jabatan-jabatan
tinggi di dalam Gereja diduduki oleh orang-orang yang melanggar kewajiban
kesucian mereka secara terang-terangan, seperti yang dilakukan oleh Monsignor
Ricca, dan yang sangat luar biasa, bahwa mereka tidak hanya ditoleransi perbuatannya,
tetapi justru dilindungi dan dipromosikan. Dan situasi itu tidak hanya terus berlanjut
tanpa pengawasan di bawah Paus Francis; bahkan hal itu tampak semakin memburuk.
Pada bulan Oktober 2015 kami disuguhi tontonan seorang pejabat Kongregasi untuk
Doktrin Iman, Mgr. Krzysztof Charamsa, yang dengan sombongnya mengundurkan diri
dari posisinya, dan mengumumkan bahwa dia adalah seorang homoseks yang aktif,
dan melontarkan, untuk konsumsi Pers, sebuah umpatan terhadap ajaran moral
Gereja. Dia juga mengungkapkan terus terang keberadaan lobi homoseksual di dalam
Kuria, yang memang terkenal, tetapi justru menerima dukungan dari dalam. Fakta
penting dari kasus ini adalah bahwa Mgr. Charamsa telah bekerja selama
bertahun-tahun sebagai penentang ajaran Gereja yang seolah-olah dia adalah juru
bicaranya, dan juga bahwa, dengan semua pembicaraan tentang pembersihan Kuria,
tidak ada upaya yang pernah dilakukan untuk menegur tokoh-tokoh seperti itu; memang
butuh sikap yang tulus di pihaknya untuk berhenti dari jabatannya yang telah dia
khianati dengan gamblang.
Uskup lain yang menerima ‘giliran’ yang memalukan
adalah Monsinyur Luigi Capozzi, sekretaris dari Kardinal Coccopalmerio. Pada
Juni 2017 Luigi Capozzi ditangkap oleh Gendarmeria (pihak keamanan) Vatikan karena
dia menjadi tuan rumah bagi sebuah pesta narkoba di apartemen mewah milik Kardinal
Coccopalmerio di Palazzo del Sant 'Uffizio, dan diketahui bahwa Luigi Capozzi
menggunakan mobil Coccopalmerio yang berplat nomor Vatikan untuk mengangkut narkoba
tanpa dihentikan oleh polisi Italia. Kemudian Kardinal Coccopalmerio, yang
sama-sama terkenal karena menganjurkan toleransi terhadap homoseksualitas, dan
mungkin juga karena dia adalah orang dekat paus Francis, telah mengusulkan kepada
paus Francis agar asistennya yang terpercaya ini untuk memimpin sebuah
keuskupan.
Makna yang lebih luas dari infiltrasi kebusukan
ini adalah bahwa lobi homoseksual telah bekerja untuk mengubah Ajaran moral
Gereja demi kepentingan kelompok mereka sendiri, dan ajaran moral yang baru
itu, yang sesat itu, telah menjadi milik mereka dengan adanya kecenderungan
liberalisasi yang diperkenalkan oleh Paus Francis. Sebagai contoh, Uskup Agung
Bruno Forte menulis teks untuk Sinode tentang Keluarga pada tahun 2014, yang isinya
berupa usulan untuk melonggarkan ajaran Katolik tentang homoseksualitas.
Teksnya ditolak oleh Sinode, tetapi penolakan ini bukan karena tidak adanya upaya
dari pihak Paus Francis untuk memajukan tujuan liberalisasi. Mungkin kasus yang
bahkan lebih memalukan adalah dari Uskup Agung Vincenzo Paglia, yang luar biasanya
dia adalah Presiden Dewan Kepausan untuk Keluarga dan yang baru-baru ini oleh
paus Francis dia dijadikan Presiden Institut Studi untuk Pernikahan dan
Keluarga John Paul II, sebuah badan yang dimaksudkan oleh Yohanes Paulus untuk
melakukan pengawasan terhadap ajaran Gereja.
Pada bulan Desember 2014, Paus Francis memanfaatkan
pertemuan Kuria untuk memberikan ucapan selamat Natal dan menyampaikan kepada
mereka sebuah pidato panjang dan tajam, di mana dia menguraikan dengan detail,
lima belas cara di mana mereka berbuat kebusukan. Pendekatan reformasi kuria ini
menggambarkan selera paus Francis untuk mengomel terus-menerus dan melakukan penghinaan
yang membedakan dirinya dengan tahun-tahun pertama pemerintahannya (dia
tampaknya menyadari sekarang bahwa orang-orang sudah bosan dengan pidato-pidato
itu); dimana dia juga jatuh ke dalam pola retorika terkenal yang dirancang
untuk menunjukkan bahwa dirinya sebagai pembaharu radikal, namun tidak didukung
oleh langkah-langkah praktis yang sesuai dengannya. Kebusukan sejati di dalam Kuria
Roma, baik administratif maupun moral, bukanlah sesuatu yang sejauh ini
ditunjukkan oleh Francis dengan melalui tindakan reformasinya; sebaliknya itu
adalah kelemahan yang telah dia manfaatkan dan yang terus tumbuh di dalam
masa pemerintahannya.
2. Apa Yang Terjadi Dengan "Toleransi Nol" Bagi Para Klerus Pelaku Perbuatan Seksual?
Pada saat publik disadarkan pada laporan dari
Herranz dan Tomko, atas apa yang disebut dalam pers sebagai "mafia
gay" atau "lobi gay" di Vatikan, maka hal itu sudah sering diduga
sebelumnya oleh orang banyak. Fenomena homoseksualitas yang meluas di kalangan klerus
dan uskup telah menjadi pengetahuan umum sejak 2001 ketika Boston Globe memulai serangkaian paparan, dan meluncurkan masalah "skandal
pelecehan seks kaum klerus" yang telah membentuk sebagian besar lanskap
Katolik sejak saat itu. Realita dari pelecehan tersebut telah dikonfirmasi oleh
John Jay Report, sebuah investigasi
yang ditugaskan oleh Konferensi Uskup Katolik Amerika Serikat, yang diterbitkan
pada tahun 2004, yang menemukan kenyataan bahwa lebih dari 80% korban adalah
laki-laki remaja. Pada 2004, laporan-laporan juga mulai meledak dari keuskupan-keuskupan
di seluruh dunia, dengan temuan-temuan serupa; Gereja, dengan standar apa pun,
memiliki masalah besar. Pada 2012, keuskupan dan konferensi para uskup nasional
di Australia, Kanada, Argentina, Brasil, Chili dan Meksiko, Filipina, India,
dan sebagian besar Eropa, semuanya melaporkan pola yang sekarang sudah dikenal
luas.
John Jay Report meliput periode dari tahun 1950 hingga
2002 dan mendapati bahwa pengaduan telah memuncak pada periode yang bertepatan
dengan mode untuk mengabaikan atau membaharui pedoman penerimaan siswa seminari
yang membuka kesempatan bagi kaum homoseksual untuk belajar dan ditahbiskan
sebagai imam - tahun 1960 hingga 1980-an - suatu periode yang dapat disamakan oleh
Bergoglio dengan Revolusi Seksual internal Gereja Katolik. Bahwa gelombang mendunia
dari sikap permisif terhadap perbuatan seksual seperti ini, yang lagi trendi dan
mengemuka di tahun 70-an ini, akan melangkahi kredibilitas Vatikan. Meskipun
Francis telah mengabaikan laporan Herranz dan Tomko, tetapi petunjuk luas atas masalah
ini menjadi jelas dengan munculnya Vatileaks 2012, yang mengungkapkan adanya jaringan
homoseksual yang luas dengan dana yang besar, yang sedang beroperasi di dalam Kuria.
Dokumen-dokumen itu mengungkapkan para pejabat pengadilan telah menyetujui
properti-properti yang dimiliki Vatikan di Roma untuk digunakan sebagai rumah
pelacuran gay yang ditujukan untuk para imam. Kisah-kisah di Roma dari wali
gereja Vatikan yang mengusulkan untuk memasukkan para seminaris dan para rohaniwan
yang lebih muda, sangat banyak. Dengan situasi seperti ini, tidak mengherankan
bahwa seorang pria yang dikhususkan untuk melakukan intrik populis, seperti halnya
Jorge Bergoglio, yang akan menempatkan pedoman "siapakah aku ini hingga
berhak untuk menilai" yang dimilikinya, akan muncul di depan umum.
Terlepas dari upaya pers sekuler untuk memelototi kesalahan
masa lalu dari Paus Benediktus, tetapi catatan tersebut menunjukkan bahwa
mantan kepala CDF itu telah melakukan reformasi yang signifikan dan efektif,
yang digambarkan di AS sebagai "kebijakan tanpa toleransi" (toleransi
nol). Pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur, setidaknya pada tahun
2001, masih menjadi subjek yang mampu menimbulkan kemarahan di kalangan publik,
dan tuntutan untuk melakukan reformasi sangat keras. Tetapi bahkan pada saat
itu lobi homoseksual, yang telah mendunia setelah diadopsi oleh LSM-LSM dalam PBB
dan UE, telah menciptakan langkah besar dalam hal manajemen pencitraan. Media
sekuler berkolaborasi, menciptakan perbedaan artifisial antara "klerus
pedofil" yang menyeramkan dan mengerikan yang memangsa anak-anak, remaja
lelaki dan perempuan pra-remaja, dengan gambaran baru yang dipoles hingga
nampak indah tentang "lelaki gay" yang dapat diterima secara moral.
Telah ditemukan bukti luas bahwa lobi LGBT juga berusaha untuk menurunkan batas
usia legal untuk dianggap layak memberi persetujuan tindakan sexual, untuk anak
laki-laki berusia 14 tahun, dimana usia-usia itu sangat disukai oleh para pelaku
homoseksual klerus. Dalam konteks perubahan budaya yang lebih besar ini dan
kenyataan yang ada di dalam Vatikan, mungkin dapat dimengerti bahwa reformasi
Paus Benediktus - yang mencakup larangan terhadap laki-laki dengan
kecenderungan homoseksual untuk masuk seminari - tidak banyak berhasil, bahkan
sebelum larangan itu digerogoti oleh penggantinya.
Menurut data yang disajikan oleh CDF kepada Komisi
Hak Asasi Manusia PBB pada Januari 2014, Benediktus XVI telah memecat atau
menghentikan lebih dari 800 imam karena pelecehan seksual di masa lalu, antara
2009 dan 2012. Ini termasuk pastor Marcial Maciel, pendiri berpengaruh dari Legionaries of Christ yang di bawah paus
sebelumnya telah menikmati kekebalan dari penyelidikan. Pada tahun 2011, CDF
mengirim surat kepada konferensi para uskup dunia, meminta mereka untuk
mengadopsi pedoman ketat tentang bagaimana menanggapi tuduhan yang mencakup
bantuan kepada para korban, perlindungan anak di bawah umur, pendidikan pastor
dan agama di masa depan, dan kolaborasi dengan otoritas sipil.
Pedoman tersebut mengharuskan para uskup untuk
meneruskan semua kasus baru kepada otoritas sipil dan kepada CDF. Dalam surat
pastoral Maret 2010 kepada umat Katolik Irlandia, Benedict mengkritik penerapan
hukum Gereja yang lemah oleh para uskup, dimana kegagalan mereka telah "merusak
secara serius kredibilitas dan efektivitas Anda sendiri." Dia mencatat adanya
sebuah "kecenderungan yang salah arah" terhadap penerapan hukuman
kanonik, yang katanya, disebabkan oleh "salah tafsir KV II."
Tetapi pedoman ini hanyalah pengulangan kalimat sebelumnya
yang dianjurkan oleh Ratzinger, ketika dia menjabat sebagai kepala Kongregasi untuk Ajaran Iman. Pada
bulan April 2001, hanya beberapa bulan setelah skandal mulai pecah, Paus
Yohanes Paulus II mengeluarkan norma-norma yang mengharuskan para uskup untuk
melaporkan semua tuduhan terhadap klerus yang tergolong “delicta graviora”
(pelanggaran berat) terhadap Perintah Allah yang keenam, kepada CDF, sebuah
kompetensi yang dihapus dari Kongregasi untuk Klerus and the Roman Rota. Tiga
minggu kemudian, Ratzinger telah mengirim surat kepada setiap uskup di dunia yang
mengingatkan mereka tentang norma-norma dan bersikeras untuk melaksanakannya.
Tindakan paling tegas Paus Benediktus diambil dalam
kasus seorang pastor yang telah lama diabaikan, pastor Marcial Maciel, pendiri
ordo imamat yang sangat kaya, Legiun
Kristus. Berbagai keluhan dan tuduhan telah menumpuk terhadap Maciel selama
beberapa dekade, tetapi masyarakat tidak siap menghadapi kenyataan mengerikan -
penipuan selama puluhan tahun yang telah dilakukan Maciel - yang akhirnya
muncul keluar. Selama masa kepausan Yohanes Paulus II, Legiun Kristus dan Maciel menikmati bantuan paus dan dukungan dari
Sekretaris Negara yang kuat, Kardinal Angelo Sodano, yang dilaporkan telah
menerima banyak uang dari kelompok itu. Pada tahun 2004, menjelang akhir
kepausan John Paul, Ratzinger telah memerintahkan penyelidikan CDF pada Maciel
dibuka kembali dan akhirnya yakin ada substansi untuk melakukan klaim setelah
kantornya mewawancarai lebih dari 100 mantan seminaris dan imam. Maciel
mengundurkan diri sebagai kepala Legiun hanya beberapa hari sebelum kematian
Yohanes Paulus II, di mana pada saat pemakaman itu, Kardinal Ratzinger mengecam
"kebusukan" dari pencabulan seks kaum klerus yang telah tumbuh luas
di dalam Gereja.
Penyelidikan berlanjut setelah Ratzinger terpilih
sebagai paus dan pada bulan Mei 2006 CDF memerintahkan Maciel untuk
"melepaskan segala bentuk pelayanan publik" dan untuk pensiun dan
masuk ke dalam "kehidupan penyesalan dan doa yang dicadangkan baginya";
Maciel meninggal pada tahun 2008. Pada akhirnya diketahui bahwa pendiri Legiun Kristus itu telah menjalani kehidupan ganda selama
beberapa dekade; kecanduan morfin, pelecehan seksual terhadap anak laki-laki
dan laki-laki muda, memelihara tiga orang gundik di dua negara dan menjadi ayah
dari enam anak, dan semua kebejatan ini terlindung oleh kewajiban pengabdian
kepada pendiri ordo (menjadi semacam kultus); dan didukung oleh uang yang
disumbangkan kepada Legiun Kristus
yang semula ditujukan bagi karya-karya religius.
Dengan suksesi Benediktus XVI, bahkan mereka yang
tidak mendukung pihak "konservatif" di Gereja, merasakan perubahan
besar. Michael Sean Winters, seorang kolumnis di National Catholic Reporter, memuji Benediktus karena berfokus memeriksa
orang-orang yang telah melindungi para pelaku. Dia menyebut bahwa penekanan
sebelumnya pada pelaku pencabulan, adalah "pendekatan yang sama sekali
tidak efektif." Pencabulan anak di bawah umur, katanya,
"mengerikan" tetapi "yang menyakitkan, yang benar-benar
menimbulkan rasa pengkhianatan, adalah bahwa para uskup tidak menanggapi perbuatan
ini dengan ketegasan yang sesuai."
Kesediaan Benediktus untuk meminta pertanggungjawaban
para uskup adalah apa yang diperlukan untuk memperbaiki gereja,” kata Winters.
"Paus Benediktus telah mendapatkannya. Dan dia telah memberi tahu bahwa
para uskup yang tidak bertanggung-jawab akan diganti." Ini dikonfirmasikan
beberapa hari sebelum pengunduran diri Benediktus diberlakukan oleh anggota
senior korps diplomatik Vatikan, Uskup Agung Miguel Maury Buendia, yang
mengatakan, "Paus Benediktus ini telah memindahkan dua atau tiga uskup per
bulan di seluruh dunia ... Ada dua atau tiga contoh di mana mereka mengatakan
tidak, tetapi Paus tetap memindahkan mereka."
Terlepas dari pengakuan lisan dari Paus yang baru
(paus Francis), reformasi akuntabilitas ini tampaknya telah menguap begitu saja
setelah pengunduran diri Benediktus. Bahkan, bagi mereka yang menaruh
perhatian, Francis mulai memberi tanda ‘arah yang baru’ segera, dengan memilih
untuk menghormati salah satu uskup yang paling terkenal mendukung liberalisasi;
seperti yang telah dicatat di atas, Kardinal Danneels, untuk muncul bersama paus
baru di balkon di Basilika Santo Petrus pada malam pemilihannya.
Anne Barrett Doyle, co-direktur Akuntabilitas Uskup,
berkomentar: “Tidak ada paus lainnya yang berbicara dengan penuh semangat
tentang kejahatan pelecehan seks anak seperti Francis. Tidak ada paus lain yang
sering menyebut 'toleransi nol'.“ Namun demi nama tema favoritnya, "belas
kasihan," Francis dengan tegas memutuskan program reformasi Ratzinger /
Benediktus, mengurangi hukuman bagi para imam pelaku kebusukan pencabulan, menjadi
hukuman yang hanya berupa "doa seumur hidup" dan pembatasan dalam merayakan
Misa. Pada Februari 2017 terungkap bahwa Francis “diam-diam mengurangi sanksi
terhadap segelintir imam pedofil, dengan alasan menerapkan visinya tentang
gereja yang berbelaskasih, bahkan terhadap pelanggar terburuk sekalipun.”
Kasus yang sangat terkenal adalah keputusan Francis
untuk menolak hukuman CDF terhadap pastor Italia, Mauro Inzoli, yang dinyatakan
bersalah pada tahun 2012 oleh pengadilan gerejawi, dengan kesalahan yang berupa
pencabulan terhadap anak laki-laki seusia dua belas tahun dan dia menangguhkan peningkatan
karirnya. Inzoli telah membuat marah orang-orang Italia karena sikapnya yang
kasar - dia mencabuli anak laki-laki di ruang pengakuan dan meyakinkan mereka
bahwa pencabulan seksualnya itu disetujui oleh Tuhan - dan kecintaannya pada
gaya hidup yang mewah telah memberinya julukan "Don Mercedes" di
media.
Tetapi pada tahun 2014, setelah naik banding yang
dilakukan oleh teman-teman Inzoli di dalam kuria, Francis mengurangi hukuman
imam itu menjadi "doa seumur hidup," dan janji untuk menjauh dari anak-anak,
memberinya izin untuk merayakan Misa secara pribadi. Francis juga
memerintahkannya untuk menjalani lima tahun psikoterapi, suatu pendekatan medis
yang disukai oleh para uskup pada puncak tahun-tahun krisis pencabulan seksual,
dan terbukti bahwa tindakan itu tidak banyak berpengaruh.
Dua teman Inzoli di dalam curia akan menjadi tokoh
penting dalam pertengkaran kemudian antara Francis dan para pengkritiknya di
dalam kolese para kardinal atas Amoris Laetitia. Kardinal Coccopalmerio, mantan
uskup auksilier untuk Kardinal Martini, adalah presiden Dewan Kepausan untuk
Teks Legislatif dan Mgr. Pio Vito Pinto yang sekarang menjadi dekan Rota
Romawi. Kedua prelatus ini telah menjadi tokoh kunci dalam mendukung Francis
melawan kritikan terhadap Amoris Laetitia, yang kebetulan termasuk dalam
pengkritik itu adalah Kardinal Müller, prefek CDF. Seorang jurnalis
berkomentar: "Paus Francis, dengan mengikuti saran dari kelompok sekutunya
di kuria, mendesak untuk membatalkan reformasi yang dilembagakan oleh pendahulunya,
John Paul II dan Benediktus XVI, dalam menangani kasus-kasus para imam pelaku pencabulan."
Kelonggaran ini, bagaimanapun, menjadi bumerang dan
setelah pengaduan dari kota asal Inzoli, Cremona, polisi membuka kembali kasusnya.
Dia diadili dan dihukum, dan dijatuhi hukuman empat tahun sembilan bulan
penjara karena "lebih dari seratus episode" mencabuli lima anak
laki-laki, berusia 12-16. Lima belas pelanggaran lainnya berada di luar
undang-undang pembatasan ini. Setelah upaya pembelaan Inzoli di pengadilan
sipil, Vatikan telah terlambat untuk memulai uji coba pengadilan kanonik yang baru.
Desas-desus bahwa Francis berniat untuk menyerahkan pengurusan
kasus-kasus pelecehan seks kembali dari Cardinal Müller kepada Rota Romawi dan
Kongregasi untuk Klerus, terus beredar sampai pemecatan kardinal Müller dilakukan pada bulan Juli
2017. Nicole Winfield dari Associated
Press mencatat bahwa Francis juga telah menolak usulan majelis pengadilan
para uskup, yang diminta oleh komisi yang menangani pelecehan sex yang
dibentuknya sendiri, dan kemudian paus Francis memindahkan dua staf CDF yang
bertugas menangani kasus-kasus semacam itu, dan menolak memberikan alasan apa
pun kepada Cardinal Müller. Saran lain dari komisi, yang berupa pedoman untuk
keuskupan dalam menangani klaim pencabulan, tidak pernah sampai pada konferensi
para uskup atau bahkan dimuat dalam situs web Vatikan. Pendekatan baru Francis ini
dikritik oleh seorang korban pencabulan karena komisi penasehat pelecehan
seksual yang dibentuk oleh Francis ternyata dibaikan sendiri olehnya. Marie
Collins, yang kemudian mengundurkan diri dari komisi tersebut, mengutip budaya birokrasi
Vatikan yang selalu menghalangi dan tidak bertindak apa-apa, dan dia mengatakan
bahwa model seperti itu tidaklah tepat. "Semua orang yang melakukan pencabulan,
melakukan hal itu secara sadar," kata Collins kepada Associated Press. “Bahkan terhadap mereka yang pedofil, para ahli
akan memberi tahu Anda, bahwa para pelakunya masih harus bertanggung jawab atas
tindakan mereka. Karena sesungguhnya mereka dapat menolak kecenderungan mereka
yang jelek itu."
Kasus Inzoli, bukanlah kasus sendirian. Winfield
menulis bahwa "dua pengacara kanon dan seorang pejabat gereja"
mengatakan kepadanya bahwa penekanan paus Francis pada "belas
kasihan" telah menciptakan lingkungan di mana "beberapa" imam yang
berada di bawah sanksi kanonik yang dikenakan oleh CDF, telah berhasil
mengajukan banding kepada Francis untuk mendapatkan grasi melalui koneksi
kurial yang kuat. Seorang pejabat yang tidak disebutkan namanya itu mencatat
bahwa permohonan semacam itu jarang berhasil ketika Benediktus XVI memerintah, dimana
dia telah melepaskan lebih dari 800 imam dari perutusan mereka.
Masih ada pertanyaan lain tentang pengetahuan dan
keterlibatan Bergoglio dalam kasus, yang telah berlangsung selama beberapa dekade,
pelecehan seksual terhadap siswa oleh para pastor di Antonio Provolo Institute,
sebuah sekolah untuk anak-anak tunarungu di Argentina dan Verona, Italia. Nicola
Corradi dan Horacio Corbacho ditangkap pada 2016 di Argentina, setelah 24
mantan mahasiswa institut itu mengajukan pengaduan, mulai tahun 2009. Meskipun
keuskupan Verona secara resmi meminta maaf kepada para korban Italia dari imam
yang sama di sekolah itu di sana, setelah Benedictus memerintahkan penyelidikan,
tetapi Vatikan tidak melakukan tindakan apa pun sejak itu. Bahkan setelah siswa
yang bernama Corradi, dalam sepucuk surat kepada Francis pada tahun 2014,
memintanya untuk membentuk sebuah komisi investigasi. Satu-satunya tanggapan
yang diterima kelompok korban pencabulan itu dari Roma adalah surat dari Uskup
Agung Angelo Becciu yang mengatakan bahwa permintaan dibentuknya komisi itu telah
diteruskan ke konferensi para uskup Italia. Asosiasi
Provolo mengatakan kepada kantor berita Associated
pada tahun 2016: "Sampai sekarang, tidak ada apa pun yang terjadi."
“Kita harus bertanya pada diri sendiri: Paus, yang
selama bertahun-tahun menjadi kepala gereja Argentina, apakah dia tidak tahu
apa-apa tentang pencabulan yang dilakukan para klerus di negaranya?” Pengacara
untuk kelompok korban itu, Carlos Lombardi, mengatakan kepada pers, “Apakah dia
hidup di luar realitas ini atau dia bersikap sangat sinis ... tetapi semua itu adalah
sebuah ejekan. "
3. Apa
Yang Terjadi Pada Reformasi Keuangan Vatikan?
Masalah korupsi. Tidaklah mengherankan bahwa kasus
korupsi terburuk di Kuria selalu terjadi di departemen yang mengelola uang,
baik karena godaan pribadi atas kekayaan, dan karena pejabat di departemen itu
tidak mengetahui soal bisnis dan keuangan dunia, hingga mereka berada dalam
bahaya terus-menerus untuk ditarik ke dalam metode karakter yang meragukan atau
ilegalitas langsung. Tuduhan-tuduhan kriminal yang diungkapkan Uskup Agung
Marcinkus dan Uskup de Bonis pada tahun delapan puluhan dan sembilan puluhan telah
disebutkan, tetapi, luar biasanya, peringatan-peringatan itu tidak digubris di
Vatikan. Sebaliknya, telah ada berbagai tanda bahwa budaya ketamakan dan
ketidakjujuran semakin memburuk dalam dua puluh tahun sebelum pemilihan Paus
Fransiskus ke Tahta Suci.
Contoh mencolok dari hal itu muncul dalam waktu tiga
bulan dari peristiwa itu. Ini adalah kasus Mgr. Nunzio Scarano, kepala akuntan
di APSA (Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica), yang ditangkap
pada Juni 2013 dengan tuduhan mencoba menyelundupkan 22 juta euro dari Swiss ke
Italia dengan sebuah jet pribadi. Dalam penyelidikan terungkap bahwa Mgr. Scarano
telah bertahun-tahun menjalani kehidupan mewah yang didanai oleh imbalan dari
penunjukannya bertugas di Vatikan. Dia tinggal di apartemen tujuh belas kamar
di Salerno yang penuh dengan karya seni, termasuk Van Gogh dan Chagall, dan
dikenal sebagai "Monsignor 500" yang diilhami dari uang kertas 500
euro di mana dia terkenal melakukan transaksi.
Sebagai kaki tangan dalam rencana penyelundupan
uangnya, Mgr. Scarano melakukan kesalahan dengan memilih seorang agen dinas
rahasia Italia, Giovanni Mario Zito, yang dia bayar sebesar € 217.000 untuk
perannya. Ketika Zito mengungkapkan rencana itu kepada pihak berwenang, Scarano
membantah kesalahannya dan menjelaskan tentang uang 217.000 euro itu dengan
menuduh Zito mencuri uang itu dari dirinya. Pada persidangan Scarano pada
Januari 2016, tuduhan penyelundupan uang telah gagal hanya dengan alasan bahwa
rencana tersebut tidak dilaksanakan olehnya, tetapi Scarano dihukum karena
pencemaran nama baik karena tuduhan yang dia lakukan terhadap Zito.
Kasus Scarano meledak tidak hanya sebagai contoh
individuil tetapi karena Mgr. Scarano segera mulai membuat tuduhan kesalahan
keuangan yang meluas di Vatikan. Dia mengungkapkan bahwa pejabat APSA secara
rutin menerima hadiah dari bank yang ingin menarik uang Vatikan, termasuk
perjalanan, hotel bintang lima dan pijat. Mereka melakukan praktiknya dengan
sering mentransfer dana dari satu bank ke bank lain, sebagian untuk menjaga
agar manfaat uangnya tetap mengalir. Mgr. Scarano juga berbicara tentang
kecurangan yang dilakukan oleh pejabat APSA dalam proses penawaran untuk berbagai
kontrak yang konon kompetitif hingga mendapatkan keuntungan.
Benediktus XVI telah memulai proses
reformasi: dia menciptakan Otoritas Informasi Keuangan untuk memastikan
transparansi, dan dia mengambil keputusan untuk memanggil Moneyval, badan Dewan
Eropa untuk melawan tindak pencucian uang, untuk mengaudit badan keuangan
Kuria, dan dengan demikian menundukkan Vatikanpd inspeksi dari pihak luar,
pertama dalam sejarahnya. Segala masalah keuangan mungkin telah berhenti disitu,
namun pengakuan Scarano mungkin merupakan pemicu untuk melakukan tinjauan yang
lebih luas. Pada bulan Juli 2013, Paus Fransiskus mendirikan Pontificia
Commissione Referente di Studio e di Indirizzo sull'Organizzazione della
Struttura Economica, Administrativa della Santa Sede. Komisi ini memerintahkan
sejumlah konsultan guna menganalisis badan-badan tertentu di dalam kuria, di
mana sebuah penjelasan singkat diperlukan.
Badan-Badan Keuangan Vatikan
Amministrazione del
Patrimonio della Sede Apostolica (APSA) adalah merupakan bendahara dan departemen akuntansi umum
Vatikan. Badan itu memiliki "bagian biasa", yang bertanggung jawab
untuk mengelola kepemilikan properti Takhta Suci, dengan sebuah kantor
pembelian, dan "bagian luar biasa" yang mengawasi portofolio
investasi besar.
The Istituto per le
Opere di Religione (IOR) secara populer dikenal sebagai "Bank Vatikan", yang menjalankan
fungsi sebagaimana sebuah bank. Badan ini mengelola akun yang seharusnya untuk
badan atau individu yang terhubung dengan Vatikan, tetapi penyelidikan pada
2013 menunjukkan bahwa sejumlah besar fungsinya dipegang oleh orang-orang di
luar Vatikan, mungkin untuk keperluan penggelapan pajak. Ada ribuan akun
tiba-tiba ditutup saat ini. Pada bulan Juli 2013, kepala IOR, Ernst von
Freyberg, secara terbuka mengakui bahwa pencucian uang adalah salah satu
kegiatan yang diijinkan karena tidak adanya kendali, dan von Freyberg menyebut Mgr.
Scarano sebagai "profesional sejati dalam pencucian uang".
Badan lain yang perlu dipertimbangkan adalah Gubernur
Negara Kota Vatikan, yang bertanggung jawab atas sejumlah besar uang yang
mengalir dari semua museum dan berbagai toko dan supermarket di Kota Vatikan.
Di atas dan melebihi hal ini adalah Sekretariat
Negara, yang seperti dikatakan sebelumnya, telah memperoleh peningkatan kekuasaan
dalam setengah abad terakhir sebagai badan dengan otoritas atas semua
departemen kurial. Secara khusus, Kardinal Bertone, sebagai bagian untuk menciptakan
kerajaannya, antara tahun 2006 dan 2013, telah sangat berhati-hati membangun
kendali atas setiap aspek keuangan Vatikan. Beberapa departemen yang memiliki
relevansi khusus adalah Prefektur Urusan Ekonomi Tahta Suci (yang tanggung
jawabnya akan diambil alih oleh Sekretariat Ekonomi baru pada tahun 2015),
Kongregasi Propaganda Fide, yang memiliki anggaran sangat besar, dan Kongregasi
untuk Pengesahan Orang-orang Kudus, karena sejumlah besar nama yang mengalir masuk
guna meneliti proses beatifikasi dan kanonisasi – ini adalah sebuah kegiatan
yang menjadi bisnis besar dengan peningkatan proses semacam itu di bawah
Yohanes Paulus II.
Reformasi
Setengah Hati
Pada Februari 2014, penyelidikan oleh Komisi yang dibentuk
musim panas sebelumnya, telah mengungkapkan, antara lain, bahwa 94 juta euro
telah ditemukan di Sekretariat Negara yang tidak dicatat dalam laporan
keuangan. Ini membuktikan adanya sebuah puncak dari gunung es. Atas dasar konsultasi
yang telah dibuat, Dewan membuat rekomendasi komprehensif untuk melakukan reformasi
struktur keuangan Vatikan. Sebagai sebuah badan pengawas umum, ia memiliki
sebuah Dewan untuk urusan ekonomi, dengan keanggotaan internasional yang
terdiri atas delapan orang prelatus dan tujuh umat awam, untuk bertemu setiap
dua bulan. Reformasi struktural yang paling radikal adalah pembentukan
Sekretariat Ekonomi, dengan kekuasaan yang sangat luas. Badan itu harus sejajar
dengan Sekretariat Negara, melapor langsung kepada Paus, dan hal itu adalah
untuk mengambil alih tanggung jawab yang luas yang sampai saat ini berada di
tangan badan-badan lain. Badan ini akan mencakup tugas dari Prefektur Urusan
Ekonomi dan akan mengambil alih dari APSA seluruh "bagian biasa",
pengelolaan real estate dan personil. Bahkan yang lebih ambisius, Badan itu
akan memikul tanggung jawab keuangan dan sumber daya manusia dari Sekretariat
Negara - bagian dari pemangkasan komprehensif dari kekuasaan Sekretariat Negara
yang sedang diusulkan pada saat itu.
Tetapi para Kardinal di jantung Kuria terlalu kuat
untuk mengizinkan pergolakan seperti itu. Kardinal Parolin, yang diangkat paus
Francis sebagai Sekretaris Negara pada Oktober 2013, berjuang keras demi
kepentingan kantornya yang sangat kuat. Mitos bahwa paus Francis adalah reformis
radikal yang mengesampingkan kepentingan pribadi, telah dibantah oleh apa yang
terjadi selanjutnya. Saat itu tidak ada tindakan lain yang lebih mudah daripada
menerima rencana yang dibuat atas rekomendasi dari perusahaan konsultan
terkemuka - KPMG, McKinsey & Co., Ernst & Young, Promontory Financial
Group - dengan kompetensi yang diakui untuk memberi nasihat tentang efisiensi
dan transparansi. Tetapi paus Francis mengizinkan sekelompok kardinal untuk
melumpuhkan reformasi itu sejak awal. Garis utamanya diberlakukan - pembentukan
Dewan dan Sekretariat untuk Ekonomi - tetapi bagian-bagian penting dibuang. Sebagai
contoh, telah ditunjukkan bahwa sebuah badan administrasi murni, seperti APSA,
tidak perlu memiliki seorang kardinal; tetapi keuntungan ini terlalu berharga
untuk dilepaskan, dan APSA terus dipimpin oleh seorang kardinal (Domenico
Calcagno, yang berbagai tindakannya akan segera dibahas). APSA tidak
menyerahkan pengelolaan real estatnya kepada Sekretariat Ekonomi, meskipun ia menyerahkan
kendali atas pendapatan sewa. Gubernur dan Kongregasi Propaganda tetap otonom. Sekretariat
Negara menolak semua upaya untuk memotong peranannya, dan di bidang keuangan ia
mempertahankan kendali "Peter's Pence", sumbangan yang diberikan
kepada Tahta Suci oleh umat beriman di seluruh dunia, yang menghasilkan pemasukan
lebih dari 50 juta euro per tahun.
Kardinal Australia, George Pell, yang memiliki
reputasi sebagai administrator yang tangguh, diangkat menjadi kepala
Sekretariat Ekonomi pada Februari 2014, dengan mandat selama lima tahun. Bersama
sekutunya, seorang umat awam Prancis, Jean Baptiste de Franssu, yang
bertanggung jawab atas IOR, Pell dengan cepat mulai memberi dampak pada urusan
Vatikan. Dalam beberapa bulan, Kardinal yang blak-blakan mengumumkan bahwa dia
telah menemukan 936 juta euro di berbagai dikasteri Vatikan yang belum
dimasukkan dalam neraca, dan pada Februari 2015 angka itu telah naik menjadi
1,4 miliar. Namun fakta ini tidak membuatnya semakin populer di kalangan pejabat
di sekitarnya. Kardinal Pell tidak pernah menjadi ahli dalam hal gaya
diplomatik, dan orang-orang Italia tidak terbiasa dengan sosok Anglo-Saxon yang
blak-blakan, meskipun jujur, yang sebuah contohnya telah diberikan pada mereka.
Pengawal
Lama
Oposisi terhadap Kardinal Pell telah dipimpin oleh
empat orang kardinal, yang selain suka menghambat reformasi keuangan, tetapi juga
ingin mengembalikan struktur Vatikan ke posisi sebelum Pell muncul. Kita dapat memulai
berbicara tentang Kardinal Domenico Calcagno, yang telah menjadi presiden APSA
sejak 2011 dan yang merupakan kardinal paling memalukan dari keempatnya. Gianluigi
Nuzzi, dalam salah satu komentarnya yang lebih blak-blakan, menggambarkan
Calcagno sebagai "wali gereja yang licik dan ahli dalam rahasia-rahasia
Kuria."
Sebelum diangkat dalam Kuria, Calcagno adalah Uskup
Savona, di mana antara tahun 2002 dan 2003 dia telah berulang kali mengabaikan laporan
kekerasan seksual terhadap anak di bawah umur oleh salah seorang pastor, dan
dia hanya memindahkannya ke paroki lain. Yang lebih mengejutkan adalah bahwa
Calcagno masih berada dalam status penyelidikan atas transaksi real-estate yang
membahayakan keuangan keuskupan. Ini adalah sebuah komentar tentang kepausan
Francis bahwa orang-orang dengan latar belakang seperti itu dianggap tidak
sesuai memegang salah satu pos keuangan utama di Vatikan.
Kardinal lain, yang pada pandangan pertama mungkin
tampak telah menghilang dari bidang keuangan, adalah Giuseppe Versaldi, yang
adalah Presiden Prefektur Urusan Ekonomi dari 2011 hingga 2015. Pada tahun
2014, Kardinal Versaldi terpantau dalam sebuah panggilan telepon yang meminta
kepada kepala rumah sakit Bambino Gesù di Vatikan, agar merahasiakan dari paus,
berita bahwa 30 juta euro dana rumah sakit telah disalahgunakan. Respons
terhadap temuan ini, setahun setelah kepausan Paus Francis, tampak ringan-ringan
saja. Kardinal Versaldi kehilangan posisi sebagai Prefektur Urusan Ekonomi
tetapi diganjar penghargaan karena diangkat menjadi Prefek Kongregasi untuk
Pendidikan Katolik, posisi yang masih dipegangnya. Dari sana dia mempertahankan
hubungan yang konstan dengan Kardinal Calcagno dan tidak berusaha untuk
memulihkan kekuasaannya sebelumnya.
Kardinal ketiga yang harus diperhatikan adalah
Giuseppe Bertello, Presiden Gubernur dari Negara Kota Vatikan, yang kurang
antusias terhadap transparansi, yang sudah terlihat pada tahap awal upaya
reformasi. Gianluigi Nuzzi menguraikan berbagai tanggapan yang
menghalang-halangi, yang disampaikannya bersama dengan Sekretaris Jenderal,
pada akhir 2013, terhadap permintaan informasi keuangan yang dibuat oleh Komisi
untuk reformasi. Kesamaan yang dimiliki Calcagno, Versaldi dan Bertello adalah
bahwa mereka semua dibawa ke Vatikan oleh Kardinal Bertone ketika dia menjadi
Sekretaris Negara. Asosiasi ini dianggap beracun pada tahap pertama kepausan
Francis, dan diduga bahwa kepala mereka akan segera ‘copot’. Namun faktanya, mereka
masih berkuasa dan telah menunjukkan ketahanan luar biasa.
Di atas ketiga orang ini adalah Sekretaris Negara, Kardinal
Pietro Parolin. Perlawanannya terhadap rezim transparansi yang baru yang
diperkenalkan oleh Paus Francis, telah didokumentasikan oleh Gianluigi Nuzzi,
tetapi karakteristik utamanya adalah tekadnya untuk tidak melepaskan satu ons
pun dari kekuatannya yang besar. Karena itu, dia segera mengidentifikasi
Kardinal Pell sebagai musuh utamanya, dan dia telah mengabdikan dirinya dalam
tiga tahun terakhir untuk menghentikan usahanya pada reformasi dan memotong
kekuatannya. Dalam hal ini, paus Francis telah memberinya kebebasan, berulang
kali mengabulkan tuntutannya untuk menghancurkan struktur keuangan baru yang
tampaknya akan diberlakukan pada tahun 2014.
Perlu dicatat bahwa tidak satu pun dari empat
kardinal yang diuraikan di atas dapat dianggap mewakili kasta kurialis yang
dikhususkan untuk menjaga kontrol terhadap paus yang sedang melakukan reformasi.
Mereka semua sampai di pos mereka baru-baru ini, Cardinals Calcagno, Versaldi
dan Bertello telah dipasang disitu oleh Sekretaris Negara, Bertone, pada tahun
yang sama, 2011, sedangkan Kardinal Parolin diangkat oleh Paus Francis sendiri
pada tahun 2013. Yang mereka perjuangkan adalah bukan sistem pemerintahan
tradisional tetapi sistem yang sampai pada bentuknya sekarang, bersama dengan
semua bentuk penyalahgunaannya, di zaman yang sangat modern ini.
Membalik
Reformasi
Kunci dari pembalikan reformasi yang dirancang pada
tahun 2014 terletak pada kontras dalam kecakapan politik antara Cardinal Pell
dan empat kardinal yang berhadapan dengannya. Sebagai orang Anglo-Saxon, George
Pell memiliki asumsi budaya parlementer: reformasi struktur Vatikan telah
diputuskan oleh otoritas hukum, para pejabat jelas akan menghormati kebijakan
dan tugas untuk melaksanakannya, dan yang harus dilakukan hanyalah
melanjutkannya. Kesalahan itu tidak dilakukan oleh Cardinals Parolin, Calcagno,
Versaldi dan Bertello. Mereka adalah orang Italia, dan dari mana mereka
berasal, telah ada perbedaan besar antara apa yang akan dilakukan oleh administrasi
dan apa yang ingin dilakukan mereka. Di atas segalanya, pelajaran sejarah dari sistem
peradilan para pangeran Italia, tak terkecuali peradilan kepausan, telah ada di
sumsum tulang mereka. Di bidang itu, suatu hasil tidak dilakukan melalui debat
dan resolusi administratif, tetapi diperoleh dengan memiliki telinga raja,
mengunjungi sang saja hari demi hari, dan memberikan nasehat yang masuk akal
terus-menerus ke telinganya. Itulah jalan yang telah mereka ikuti dengan sangat
sukses.
Skandal utama selama empat tahun terakhir adalah cara
APSA, di bawah Kardinal Calcagno, mampu mendapatkan kembali kekuasaannya.
Sementara perhatian media sedang difokuskan pada IOR (hal ini bisa dimengerti,
mengingat kesalahan masa lalunya), tetapi tidak diperhatikan bahwa APSA sendiri
telah beroperasi sebagai "Bank Vatikan" paralel, dan telah lolos dari
reformasi yang menjadi sasaran IOR. APSA telah lama mengelola akun untuk
pelanggan pribadi dan membuka akun berkode untuk mereka di bank-bank Swiss
(tidak diketahui apakah saat ini masih berlangsung). Hal ini telah menjadi
sumber favorit bagi orang Italia yang kaya, yang memungkinkan mereka untuk
memasukkan uang ke dalam dana investasi dan menghindari membayar pajak. Dalam
layanan ini, APSA bertindak dalam persaingan dengan lembaga saudaranya sendiri
dalam pencarian pelanggan, dengan para pejabatnya diketahui meyakinkan para investor
bahwa APSA akan mengungguli IOR. Ada alasan untuk meyakini bahwa selama ini
APSA, bukan IOR, yang merupakan pabrik kriminalitas nyata dalam keuangan
Vatikan. Di bawah Kardinal Calcagno, APSA telah mengabaikan upaya reformasi
dengan berbuat kurang ajar, sementara itu mereka juga telah menentang aturan
ekonomi baru dengan melibatkan konsultan eksternal dan pengacara mahal untuk
membantunya menutup masa lalunya yang suram. Adapun Paus Francis, dia telah
berulang kali diberitahu akan semua ini, tetapi tidak mengambil tindakan apa
pun.
Ketidakjujuran, atau setidaknya, manfaat besar atas ketidakmampuan
mereka, adalah bahan baku bagi skandal yang muncul pada 2016. Sekitar lima
belas tahun yang lalu, pengelolaan kepemilikan real-estate besar the Basilica of St.Peter dilepaskan dari
the Canons dan diserahkan kepada APSA.
Portofolio mencakup sekitar 300 properti, terutama di Roma tengah, sering kali
bernilai sejarah tinggi. Pada tahun 2016 ditemukan bahwa ada sekitar 80
apartemen yang ditinggalkan begitu saja. Banyak dari properti lain dilepaskan dengan
harga murah yang tidak masuk akal, atau harga sewanya tidak dibayar oleh
penyewa dan dibiarkan tidak tertagih; kadang-kadang sewa preferensial merupakan
cara yang sah untuk memastikan akomodasi di Roma kepada karyawan Gereja, tetapi
seringkali aturan yang disepakati telah digunakan demi keuntungan pribadi secara
tidak sah. Akibatnya adalah bahwa pendapatan dari warisan yang kaya ini telah
berubah menjadi defisit 700.000 euro, dan the
Canons of St.Peter diberitahu pada 2016 bahwa mereka tidak dapat memilih
anggota baru karena tidak ada dana untuk membayar mereka.
Ini hanyalah salah satu aspek dari rezim yang berlaku
di APSA. Kardinal Pell telah berulang kali meminta Paus untuk pemberhentian
Kardinal Calcagno, dan Francis menjawab bahwa dia akan memecatnya jika bukti
ditunjukkan. Sebenarnya berbagai bukti telah diserahkan kepada paus Francis tetapi
Calcagno terus saja dilindungi. Calcagno tahu bagaimana cara memperoleh
keistimewaan dari paus, dan sudah lama dia sering makan bersama paus, hampir
setiap malam. Dalam perang melawan Pell, Kardinal Calcagno sering menang; dia berhasil
mengembalikan kepada APSA pengawasan aset keuangan Vatikan yang sebelumnya telah
diserahkan ke Sekretariat Ekonomi.
Dorongan melawan korupsi di Vatikan telah dikurangi
menjadi olok-olok oleh para pejabat yang terus memegang jabatan tinggi. Tanda yang paling
jelas adalah kenyataan bahwa tidak satu pun penuntutan atas kejahatan keuangan
telah dilakukan di Pengadilan Negara Kota Vatikan di bawah paus Francis. Badan
pengawas Vatikan, Otoritas Informasi Keuangan, telah mengirim 17 laporan ke
Kantor Promotor Keadilan, tetapi tidak satupun dari laporan itu yang
menghasilkan penuntutan, apalagi hukuman. Kita dapat membandingkan ini dengan
nasib Mgr. Lucio Vallejo, mantan Sekretaris Prefektur untuk Urusan Ekonomi,
yang diadili pada musim panas 2016 dan dijatuhi hukuman 18 bulan penjara (yang dia
jalani di dalam sel Vatikan sendiri) karena dia telah merilis dokumen rahasia
untuk Gianluigi Nuzzi, dengan maksud untuk mengungkap reformasi yang cacat. Pada
saat yang sama, pembantunya, Francesca Chaouqui, dijatuhi hukuman hukuman
sepuluh bulan. Keduanya adalah satu-satunya penuntutan yang dihasilkan oleh semua
skandal keuangan Vatikan. Pesannya adalah jelas: kejahatan keuangan tetap ada
dalam arsip Vatikan tanpa batas waktu; jika Anda membongkar kejahatan ini, maka
Andalah yang akan dikejar-kejar dengan kencang.
Tanda awal bahwa reformasi keuangan ditolak adalah
nasib dari audit komprehensif yang diperkenalkan oleh Cardinal Pell. Pada bulan
Desember 2015, diputuskan bahwa PricewaterhouseCoopers akan melakukan audit
luar terhadap semua badan Vatikan, dan ini segera dimulai. Namun setelah empat
bulan penangguhannya diumumkan, tanpa alasan, pada Juni 2016 secara resmi audit
itu dibatalkan. Langkah itu datang dari Kardinal Parolin sendiri, dimana yang
menjadi Sostituto, Uskup Agung Becciu, menelepon PricewaterhouseCoopers untuk
memberi tahu mereka bahwa audit itu tidak boleh diterapkan pada Sekretariat
Negara, sehingga membuat proses audit itu hampir tidak ada gunanya.
Bahkan sebelum dimulainya audit, pada Oktober 2014,
telah terjadi perombakan beberapa wewenang yang telah dipindahkan ke
Sekretariat Ekonomi, dan pada Juli 2016, oleh Motu Proprio yang ditandatangani oleh Paus, kekuasaan besar yang awalnya
diberikan kepada Sekretariat Ekonomi, dicabut, dan Sekretariat itu dibiarkan
dengan peran yang tidak lebih dari pengawasan saja. Wall Street Journal menggambarkan hal ini sebagai "tanda bahwa
kepentingan Vatikan yang terjadi selama ini, telah mendapatkan dukungan dari Paus."
Pihak Sekretariat Ekonomi belum diberitahu sebelumnya tentang Motu Proprio,
sama seperti audit PricewaterhouseCoopers yang dibatalkan yang juga tidak dikonsultasikan
kepada Sekretariat Ekonomi. Itu adalah sinyal yang jelas bahwa Sekretariat
Negara kembali memegang kendali dan tidak memperhatikan kenyamanan bagian yang
lain. Padahal kenyataannya jauh lebih buruk daripada situasi di atas kertas. Sekretariat
Ekonomi sekarang dibiarkan kosong, dan banyak dari staf nominalnya sebenarnya
tunduk pada APSA, di mana mereka berhutang kesetiaan mereka yang sebenarnya.
Setelah mendapatkan kembali kendali atas sumber daya manusia, Sekretariat
Negara menggunakan kekuatan itu untuk memastikan bahwa pekerjaan di bawah
Kardinal Pell hanya pada urusan kontrak jangka pendek dan tanpa keamanan dan
manfaat yang berlaku di Sekretariat Negara dan APSA.
Apakah fakta-fakta ini menunjukkan bahwa Paus Francis
sendiri menentang reformasi keuangan? Hal itu tampaknya merupakan kesimpulan
yang kurang dapat dibenarkan, tetapi dari sudut pandang paus Francis nampaknya
hal itu membayang di belakang permainan kekuasaan yang merupakan jantung dari
gaya memerintahnya. George Pell termasuk dalam kelas prelatus - Kardinal Burke
dan Müller adalah contoh terkenal lainnya - yang telah mendapatkan
ketidaksukaan Francis karena kemandirian mereka dan penolakan mereka untuk
jatuh kedalam peran sebagai pion. Kardinal Pell telah terbiasa menyampaikan
buah pikirannya kepada Paus tentang berbagai hal, tidak hanya masalah keuangan,
dan dia tidak pernah terkesan dengan prestasi Francis sebagai seorang
pembaharu. Melihat hal-hal seperti reformasi keuangan dan administrasi Kuria,
atau dorongan untuk melawan para pastor yang melakukan kesalahan di bidang
sexual, Pell berkomentar: “Francis adalah lawan dari Theodore Roosevelt. Karena
Francis berbicara keras namun membawa tongkat kecil." Paus Francis tidak
menyukai orang-orang semacam itu berada di sekitarnya, terutama dalam posisi
kekuasaan seperti yang dia percayakan kepada Pell pada tahun 2014. Tetapi
gayanya yang khas juga tidak akan mau menohok orang-orang seperti itu secara
langsung. Komentar yang tepat telah dibuat tentang Francis: "Daripada
menarik paku sendiri, paus Francis lebih suka memakai alat yang lain." Dan
alat-alat yang dia sukai untuk diterapkan kepada Pell adalah Cardinal Calcagno,
yang terikat padanya untuk memulihkan kekuasaannya, dan Kardinal Parolin, yang
sebagai Sekretaris Negara, telah menerapkan dan menyetujui semua tindakan
tirani dari kepausannya.
Ada ancaman lain yang menggantung di atas kepala Cardinal
Pell sejak beberapa lama dan sekarang telah terwujud. Sebagai seorang uskup di
Australia, dia dituduh telah gagal mengambil tindakan terhadap kasus-kasus pencabulan
di Australia, di antara para klerus, dan dia mengakui kesalahan yang dibuatnya karena
kurang serius mengatasi masalah itu. Bukan tujuan buku ini untuk menampilkan
Kardinal Pell sebagai pahlawan, dan mungkin karena kurangnya kepekaan dalam
karakternya hingga dia harus bertanggung jawab atas kegagalannya. Baru-baru ini
dia dituduh menganiaya beberapa anak laki-laki, dalam tuduhan yang berhubungan
dengan insiden empat puluh tahun yang lalu dan yang dia sangkal sejak tuduhan
itu dibuat. Sebelum diketahui apakah pihak berwenang Australia akan menuntut,
dicatat bahwa tuduhan tersebut merupakan pelanggaran ringan, sehingga jika ini
merupakan kasus biasa, maka kasus itu akan dibatalkan beberapa waktu lalu, dan
seorang politisi Australia, Amanda Vanstone, berpendapat atas masalah ini:
"Apa yang kita lihat tidak lebih baik daripada gerombolan perusak dari
zaman kegelapan." Keputusan untuk menuntut dilakukan pada Juni 2017, dan
Kardinal Pell kembali ke Australia untuk diadili. Ada orang-orang yang berpikir
bahwa musuh-musuh Pell, baik di Australia maupun di Vatikan, telah menggunakan
senjata ini untuk melawannya, dimana mereka menunjuk pada keadaan kebetulan
antara terjadinya gejolak kasus pelecehan seks dan saat-saat penuh tekanan
dalam perang di Vatikan.
Jika demikian, skema tersebut memiliki kelemahan
tertentu. Pertama, Kardinal Pell belum diminta untuk mengundurkan diri dari
penunjukannya di Vatikan, seperti yang diharapkan oleh musuh-musuhnya. Kedua,
tampaknya agak tidak mungkin bahwa dia akan dinyatakan bersalah, bahkan pada pengadilan
tingkat pertama, apalagi saat naik banding. Ini berarti bahwa dia mungkin akan
kembali ke Roma suatu hari nanti dan mengambil ‘pentungan’ lagi bagi para
lawannya. Dalam kasus itu (dan seperti yang telah dilihat selama ini) strategi
oposisi tampaknya adalah memotong sayapnya sebanyak mungkin, menunggu sampai
berakhirnya mandat lima tahunnya, untuk mengembalikan segala sesuatu seperti
sebelum dia ditunjuk, dan kemudian menyalahkan kegagalan reformasi keuangan
pada Pell. Atas semua upaya licik ini, inilah jalan yang memang didukung oleh paus.
Bahkan pada tingkat ini, bagaimanapun, seseorang
dapat dibolehkan untuk menunjuk sebuah kendala: Paus Francis tidak akan hidup
selamanya. Selalu saja ada bahaya bahwa paus berikutnya akan menjadi pembaharu
sejati, bahwa dia akan memerintahkan penyelidikan atas apa yang sedang terjadi
di Vatikan, dan kemudian dunia akan menemukan bagaimana reformasi yang dijanjikan
kepada kita telah dipalsukan secara menyeluruh. Orang-orang akan menilai apa
artinya bahwa tiga orang kardinal yang diasumsikan sedang dalam perjalanan
keluar dari posisinya pada tahun 2013, tetapi ternyata sekarang mereka kembali
lagi, dan bahwa niat yang dinyatakan untuk mengurangi kekuasaan Sekretariat
Negara telah menghasilkan situasi di mana Sekretariat itu menjadi jauh lebih
kuat dan sewenang-wenang daripada sebelumnya.
Rincian kegagalan reformasi keuangan Vatikan
diketahui oleh para jurnalis yang telah mempelajari masalah ini: semua itu disampaikan
dalam banyak artikel yang telah dikutip dalam bab ini. Namun pelajaran menyeluruh
masih belum diambil. Sebuah dakwaan yang tepat telah dikaburkan oleh gagasan
orang luar tentang partai kurialis, konservatif di Vatikan, yang sengaja disusun
secara samar-samar dan digambarkan secara menyesatkan. Di dalam Curia, semua
orang tahu persis siapa musuh Cardinal Pell, dan mereka juga tahu bahwa, jauh
dari berada di dalam liga yang mau melawan kehendak Paus, mereka justru memperoleh
kekuatan dari bantuan yang diperlihatkan kepada mereka oleh paus Francis.
Perang
Terbuka
Konflik antara Sekretariat Ekonomi dan APSA memasuki
fase baru dan penuh kekerasan pada Mei 2017 ketika surat resmi dibagikan dari
Sekretariat Ekonomi kepada semua departemen di Vatikan, dan memerintahkan
mereka untuk memberikan informasi keuangan untuk dilakukan audit oleh
PricewaterhouseCoopers yang akan berlangsung di bawah arahan APSA. Ini adalah
tindakan yang telah diblokir ketika ia dilaksanakan oleh Sekretariat Ekonomi. Mgr.
Rivella, yang bertanggung jawab atas surat itu, mengklaim bahwa Dewan Ekonomi
telah memberi wewenang kepada APSA untuk melakukan prosedur revisi, sebuah
pernyataan yang segera terbukti tidak benar. Dalam beberapa hari, Kardinal Pell
dan Auditor General mengirim surat kepada departemen terkait yang menyetujui
pesanan dan menyatakan bahwa APSA telah bertindak melebihi kompetensinya.
Pemenang pertempuran ini segera terungkap: pada 20
Juni "pengunduran diri" diumumkan dari Auditor General, Libero
Milone, diduga karena dia menolak menerima pengurangan gajinya. Setelah
berbulan-bulan tidak ada kabar, pada tanggal 24 September Milone secara terbuka
mengungkapkan pemecatan dirinya, dan laporan dari tangan pertamanya disampaikan,
ditambah dengan beberapa perincian yang telah ditambahkan oleh saksi mata. Milone
menceritakan bahwa pada pagi hari tanggal 19 Juni, Uskup Agung Becciu
memerintahkannya untuk mengundurkan diri dalam sebuah wawancara pribadi, dan
menyatakan bahwa perintah itu datang langsung dari paus Francis secara pribadi.
Terlepas dari protes Milone bahwa pengaduan terhadapnya dibuat-buat, pemecatan itu
tetap berjalan dengan gaya negara totaliter. Pada hari yang sama Polisi Vatikan
menggerebek kantor Auditor General, didampingi oleh anggota Pemadam Kebakaran
Vatikan. Mereka menahan dan menginterogasi Mr. Milone selama berjam-jam, dan
mereka sering membentaknya; hal ini dilakukan setelah menyita semua peralatan
elektronik, milik pribadi dan milik inventaris jabatannya, serta semua file
yang ada di kantornya. Mereka kemudian melanjutkan untuk memaksa membuka pintu
ke kantor Wakil Auditor Jenderal, Ferruccio Pannico, untuk mengepak dan membawa
file-nya. Anehnya, kunci-kunci kantor Pannico dan kombinasi angka sandi untuk
membuka brankasnya, keduanya tersedia di tangan petugas polisi. Namun prosedur tindakan
yang lebih keras dan lebih mengintimidasi menggunakan kapak, linggis, palu, dan
pahat, ternyata lebih mereka sukai. Pannico, yang tidak ada di kantor saat itu,
juga dipaksa mengundurkan diri pada hari berikutnya. Karyawan rendahan dan para
pengunjung yang malang yang kebetulan datang ke kantornya hari itu, ikut
ditahan dan kehilangan telepon seluler mereka selama interogasi. Pengunduran
diri Milone dan Pannico terjadi sebagai buah dari sebuah ultimatum:
mengundurkan diri atau ditangkap. Mereka diwajibkan untuk menandatangani surat
yang memaksa mereka untuk menutup mulut, dan Mr. Milone dalam wawancaranya 24
September, masih dapat mengungkapkan sebagian dari kebenaran yang sedang
terjadi.
Berbeda dengan ‘klaim pemanis bibir’ bahwa
pengunduran diri itu dilakukan karena penolakan Mr. Milone untuk menerima pengurangan
gaji, namun tuduhan terhadapnya pada 19 Juni adalah hal yang sepenuhnya
berbeda, dan itu termasuk "keluhan" yang dia sampaikan di sebuah
perusahaan dari luar Vatikan ketika dia mendapati bahwa komputernya telah
dirusak orang tak dikenal. Inilah yang sebenarnya terjadi: para konsultan
menemukan bahwa komputer telah menjadi target akses yang tidak sah, sementara
komputer sekretarisnya telah terinfeksi spyware yang menyalin semua file
miliknya. Sangat menarik bahwa ketika Mr. Milone membuat pernyataannya pada
tanggal 24 September, Uskup Agung Becciu membalas dengan keras, menyangkal
tuduhannya dan menyatakan bahwa alasan pemecatan itu adalah bahwa Milone (sebagai
pejabat yang telah ditunjuk untuk mencari kesalahan keuangan di Vatikan) telah
"memata-matai" atasan dan stafnya, termasuk Becciu sendiri. Kasus ini
memang komplex, datang dari sebuah organisasi yang telah membawa spionase
internal ke tingkat yang tidak diketahui sejak Rumania diperintah oleh Ceausescu.
Mengenai penyebab sebenarnya dari pemecatan Milone,
segera dikatakan bahwa dia terlalu dekat dengan keuangan Sekretariat Negara.
Satu badan yang privasi penelitiannya terancam adalah Centesimus Annus, sebuah
yayasan yang sedang diperiksa yang seharusnya menjadi pusat penggalangan dana
Gereja, tetapi yang disebut oleh Moneyval pada tahun 2012 sebagai ‘mengendalikan
sebagian besar kekayaan Vatikan.’ Bahkan yang lebih sensitif, Milone mulai
mengejar tuduhan bahwa Peter’s Pence
- sumbangan umat beriman kepada Tahta Suci - telah dialihkan untuk membantu
pendanaan kampanye presiden Hillary Clinton pada tahun sebelumnya.
Waktu dari terbukanya masalah ini juga penting
diperhatikan, dan itu berkaitan dengan pengumuman yang disampaikan beberapa
hari kemudian bahwa Kardinal Pell akan didakwa melakukan pelecehan anak oleh
polisi Australia. Pada tanggal 19 Juni, hanya Sekretariat Negara yang
mengetahui hal ini di Roma, melalui nuncio-nya di Australia, sementara Kantor
Pers Vatikan membuat pengumuman, dengan persenjataan lengkap yang tidak perlu,
sepuluh hari kemudian. Kesimpulan yang dapat ditarik dari peristiwa ini adalah
bahwa, dengan tersingkirnya Pell dari ‘medan perang’, Sekretariat Negara merasa
aman untuk menyingkirkan sekutu utama Pell juga, dan bahwa skandal itu akan
segera dibayangi oleh dugaan pelecehan sexual.
Tanggung jawab pribadi Paus Francis atas manuver
politik ini menunjukkan adanya sedikit keraguan. Uskup Agung Becciu meyakinkan
Milone pada 19 Juni bahwa perintah pemecatannya datang dari Paus, dan hanya ada
sedikit alasan untuk meragukannya: karena hal itu termasuk dalam pola dari
berbagai tindakan untuk ‘mencampakkan seseorang’ yang diperintah oleh Jorge
Bergoglio, dari belakang layar, selama perjalanan kariernya. Dalam wawancaranya
24 September, Milone mengungkapkan bahwa setelah pemecatannya dia menulis surat
kepada paus, melalui saluran yang aman, mengecam ketidakadilan dan memprotes
bahwa dirinya adalah korban "una
montatura" (sebuah tindakan yang sengaja direncanakan). Tetapi Milone
tidak pernah menerima balasan dari paus, juga dia tidak berhasil dalam usahanya
untuk berbicara secara pribadi dengan Paus Francis.
Peran yang dimainkan dalam persekongkolan ini oleh Penganjur
Keadilan di Vatikan, juga membutuhkan komentar. Pendekatannya yang kejam terhadap
Mr. Milone sangat kontras dengan kebijakannya yang sangat dibutuhkan, seperti yang
telah dijelaskan sebelumnya, dalam menangani berbagai kasus kejahatan keuangan
yang dilaporkan ke kantornya. Kelumpuhan sistem peradilan di Vatikan tetap harus
menjadi perhatian utama.
Episode menyedihkan yang telah dijelaskan ini menimbulkan
sejumlah pertanyaan, di antaranya:
- Karena kantor Auditor General terletak di properti
ekstra-teritorial tetapi tidak di Wilayah negara Vatikan, apakah Polisi Vatikan
melampaui yurisdiksi mereka dengan menyeberang ke tanah Italia dan melakukan
penyerbuan dan penahanan di luar Negara Vatikan?
- Mengingat bahwa serangan polisi-negara semacam ini
tidak terjadi karena perselisihan soal gaji, maka apakah itu membenarkan
pengangkutan kotak penuh berisi file; mungkinkah investigasi Milone dibawa dia
terlalu dekat dengan realita yang melibatkan orang-orang di posisi kekuasaan,
sehingga dia harus dihentikan dan semua bukti dihapus?
- Akhirnya, bagaimana bisa paus Francis percaya bahwa
bisa ada reformasi keuangan di Vatikan jika dia sendiri telah menempatkan
hampir semua kekuasaan, kepolisian dan departemen peradilan, kepada sebuah
sistem yang terstruktur dan orang-orang yang bertanggung jawab atas kebusukan
di Vatikan sejak awal?
Sebuah pengamatan yang cukup meresahkan dan kesimpulan
yang sama-sama merisaukan untuk meringkas apa yang telah dikisahkan sampai
sekarang: empat badan yang sangat penting telah dibentuk dalam beberapa tahun
terakhir, Otoritas Informasi Keuangan, Dewan Ekonomi, Sekretariat Ekonomi, dan
Kantor Auditor General. Sejak awal, entitas ini telah menjadi target serangan
oleh anggota Pengawal Lama yang ditinggalkan, dan diberdayakan kembali oleh paus
Francis sendiri. Melalui infiltrasi kepada Otoritas Informasi Keuangan dan
Dewan Ekonomi, dengan perampingan dan penghapusan pemimpinnya, Kardinal Pell,
dan pemberhentian Auditor General, Libero Milone, keempat badan ini sekarang
telah dinetralkan kekuasaannya, bahkan bisa dikatakan: dimusnahkan.
Apakah paus sadar akan serangan-serangan ini? Orang
dalam telah mengkonfirmasi kepada kami bahwa jawabannya adalah ya, dan bahwa dia
menandatangani satu demi satu perintah eksekutif yang tidak logis untuk
mempercepat kematian mereka.
Hal ini membawa kita pada tiga pertanyaan terakhir:
- Mengingat pemblokiran efektif terhadap empat badan
yang disebutkan diatas dan pemulihan kembali struktur Vatikan sebelumnya,
berapa lama pengadilan Italia akan menunggu sebelum bisa menuntut nama-nama
warga Italia yang telah melanggar hukum Italia, dalam tindakan pencucian uang
hingga penggelapan pajak, dengan menggunakan akun sandi-APSA dan melindungi
saluran keuangan ke dan dari luar negeri yang bebas pajak?
- Mungkinkah otoritas perbankan Eropa dan
internasional akan memutuskan untuk menutup akses APSA ke fasilitas perbankan
global sampai pembersihan atas struktur Vatikan dan orang-orang yang dipantau
secara eksternal, telah terjadi?
- Dan mungkinkah kita akan melihat Pemerintah Italia
meolak Perjanjian Lateran tahun 1929 yang menjadikan Vatikan sebagai negara
asing, sehingga menciptakan taman bermain tanpa hukum dan korup seperti yang
telah terjadi sekarang?
Posts
