Devosi Maria 2: Mengapa Karl Marx membenci Tuhan, dan kaum Marxist membenci umat kristiani

Mengapa Karl Marx membenci Tuhan, dan kaum Marxist membenci umat kristiani

https://stream.org/why-karl-marx-hated-god-and-marxists-hate-christians/

Bagian pertama dari wawancara dengan Paul Kengor

ube screenshots/Ruptly

Dalam layar video oleh Ruptly di Portland pada 1 Agustus, apa yang tampak seperti Alkitab, dalam keadaan terbuka dan dibakar (gambar atas). Beberapa menit kemudian, sebuah bendera Amerika dibakar di atas Alkitab itu (tidak ditampilkan). Beberapa menit kemudian (gambar utama) seorang pria dengan tanda BLM, merobek sebuah Alkitab dan melemparkannya ke dalam api.

By JOHN ZMIRAK Published on September 11, 2020

John Zmirak

Sebuah gerakan yang dipimpin oleh "para Marxis terlatih," Black Lives Matter, sekarang mendominasi berita utama, dan para preman yang bertempur atas namanya, mengendalikan beberapa kota di AS. Maka kita perlu memahami Marx. Apakah dia seorang idealis? Seorang yang mengasihi kaum miskin? Seorang ekonom yang brilian? Seorang yang berdedikasi untuk orang lain? Atau sesuatu yang jauh lebih gelap… seorang Gnostik yang hanya “ingin melihat dunia terbakar”? Jika Marx berada dalam cengkeraman roh-roh gelap ketika dia menyusun sistemnya, apa yang dikatakan para pengikutnya hari ini? Tentang para pejabat gereja yang secara membabi buta merangkul dan menirukan slogan kelompok Marxis, seperti BLM?

Untuk mengetahuinya, The Stream mewawancarai sarjana konservatif Paul Kengor. Kami berbicara tentang buku barunya yang bagus, The Devil and Karl Marx.

John Zmirak: Buku baru Anda, The Devil and Karl Marx, sangat menarik - dan cukup mengganggu. Satu hal yang tidak pernah dibicarakan oleh siapa pun: ketertarikan Marx pada Setan. Anda mengutip karya awal Marx di mana dia secara obsesif mereferensikan Faust, Mephistopheles, Prometheus. Semuanya adalah figur pemberontakan melawan Tuhan. Dapatkah Anda mengembangkannya untuk pembaca Stream, mungkin dengan menawarkan beberapa kutipan pilihan?

Paul Kengor: Ada banyak contoh, John. Dan sejujurnya, itulah intinya. Ada terlalu banyak untuk diabaikan. Saya ragu untuk mencoba memberikan, bahkan satu atau dua contoh di sini, karena itu tidak akan cukup. Puisi dan drama karya Marx penuh dengan perjanjian dengan iblis, perjanjian bunuh diri, kekerasan, balas dendam, kobaran api, keputusasaan, kehancuran, dan kematian. Marx menjadi sangat puitis berbicara tentang "uap Neraka," tentang "Pangeran Kegelapan" yang menjual "pedang hitam-darah [yang] akan menusuk dengan tepat ke dalam jiwamu," tentang "Surga yang telah kumusnahkan, aku mengetahuinya dengan baik, Jiwaku, setelah setia kepada Tuhan, Dipilih untuk masuk Neraka.”

Di antara tulisan Marx yang paling mengerikan adalah lakon yang ia beri judul Oulanem. Dua penulis biografi Marx (Robert Payne dan Richard Wurmbrand) mengatakan bahwa judul itu adalah pembalikan yang tidak senonoh dari nama suci "Manuelo" atau "Emmanuel." Saat Robert Payne merumuskannya, "Manuelo = Immanuel = Tuhan" maka Wurmbrand bahkan lebih blak-blakan. Dia mengidentifikasi anagram Marx sebagai anagram Setan secara langsung bagi nama Alkitab Ibrani dan bagi nama Yesus, yang berarti "Tuhan beserta kita." Tentu saja, dalam Kitab Suci, Malaikat Gabriel berkata kepada Perawan Maria bahwa dia akan melahirkan seorang anak, dan namanya adalah Imanuel, atau Yesus. Dia akan disebut "Putra Yang Mahatinggi". Tetapi ini bukanlah kata-kata (atau tujuan) Karl Marx dalam anagramnya untuk menyebut Emmanuel - dan untuk "Oulanem"-nya.

Wurmbrand menerbitkan observasinya itu pada 1980-an. Payne menulis tentang drama itu dalam biografi yang luar biasa tentang Marx pada 1960-an dan 1970-an, yang diterbitkan oleh orang-orang seperti Simon & Schuster dan New York University Press. Payne adalah seorang sarjana yang dihormati dan adil, seorang profesor sastra dan seni Inggris, dan bukan sayap kanan. Jika Anda bertanya pada Google kata "Oulanem" hari ini, Anda akan segera menemukan referensi Wikipedia untuk drama Marx. Sebuah peringatan, bagaimanapun: layar Anda juga akan menampilkan gambar menjijikkan dari tokoh-tokoh Setan. Jangan repot-repot, pembaca yang budiman. Saya telah melakukan pekerjaan kotor untuk Anda.

Pesan Marx di dalam karya Oulanem adalah gelap dan merusak, seperti puisinya. Payne mengamati bahwa kekerasan yang dilakukan oleh Marx dalam beberapa puisinya berbalik ke dalam, karena subjek tersebut menghancurkan dirinya sendiri. Namun kekerasan di dalam karya Oulanem ternyata dimaksudkan untuk kehancuran seluruh umat manusia oleh karakter yaitu “Oulanem.” Yang lebih meresahkan adalah peran pribadi Marx dalam visi itu. Payne mengamati: "Kita memasuki dunia di mana semua karakter dipelajari dalam seni penghancuran, terperangkap dalam gulungan kemarahan rahasia untuk membalas dendam." Dia mengatakan bahwa dalam drama ini, “Marx melampiaskan amarahnya yang merusak. Karya Oulanem adalah sebuah tragedi balas dendam."

Apakah Marx… kerasukan?

Beberapa dari penulis biografi ini, menurut saya, berpendapat bahwa Karl Marx kerasukan, atau seorang pemuja setan. Apa yang Anda katakan tentang itu?

Saya benar-benar ingin menjelaskan di sini, kepada pembaca, perbedaan penting yang saya coba buat. Saya melihat bahwa keadaan memang menjadi kabur dalam beberapa reaksi terhadap buku itu. Saya tidak mengatakan dan saya tidak tahu apakah Karl Marx kerasukan setan atau seorang satanis. Saya mengutip orang lain yang berspekulasi tentang kemungkinan itu atau mengklaimnya langsung. Itu adalah hal-hal yang tidak dapat saya buktikan. Saya mengatakan itu dengan sangat hati-hati, tepat di depan dan berulang kali. Saya tidak pernah menemukan contoh Marx yang mencoba-coba praktek okultisme atau terlibat dalam Misa Hitam atau penyembahan berhala. (Meskipun saya memberi contoh tentang tokoh komunis lain yang melakukan hal seperti itu.)

Seperti yang saya katakan sebelumnya, buku ini bisa jadi lebih baik diberi judul, Iblis dan Komunisme, karena jauh melampaui kepribadian Marx. Bacalah bagian yang berbicara tentang kamp penjara komunis di Pitesti. Orang-orang akan sangat terkejut dengan ekspresi keji dari kejahatan dan kebejatan yang bahkan tidak dapat mereka bayangkan - Misa Hitam, penyaliban tiruan, para pendeta yang dipaksa untuk membentuk hosti dari bahan kotoran manusia, mengutuk Maria sebagai "pelacur besar," dan Yesus sebagai "idiot besar yang disalibkan di kayu salib." Bacalah materi tentang Walter Duranty dan Aleister Crowley. Bacalah bagian tentang Kate Millett. Bacalah tentang adanya sampah aneh dan terkadang okultisme dari anggota tertentu di Sekolah Frankfurt.

Tetapi untuk Marx secara khusus, saya mengatakan ini dalam kata pengantar: Ada kebencian yang mendalam terhadap agama dan ada minat besar pada "sisi gelap" yang tidak dapat disangkal dan menakutkan, terutama dalam puisi Marx. Kami berulang kali menemukan dalam kehidupan Marx adanya kata-kata yang digunakan anggota keluarga dan teman dekat untuk merujuk padanya. Frasa seperti "diatur oleh iblis" (ayahnya), "iblis tersayang" (putranya), "monster sepuluh ribu iblis" (Engels). Lihatlah banyaknya rekan-rekan yang membandingkan dia dengan Faust atau Mephistopheles. Mereka menggunakan kata-kata seperti "kerasukan", atau "mata seperti goblin basah", atau "terpesona," untuk menggambarkan sikap Marx. Seseorang bisa mengamati Marx yang berteriak atau "melantunkan kata-kata dari Faust."

Ada terlalu banyak hal-hal seperti ini yang tidak layak untuk diabaikan begitu saja.

"Ada kalanya Marx sepertinya dirasuki setan," catat Robert Payne dalam salah satu bab bukunya "The Demons". Ini muncul dalam biografi Marx tahun 1968 yang penting. “Dia memiliki pandangan iblis tentang dunia, dan kejahatan iblis. Kadang-kadang dia sepertinya tahu bahwa dirinya sedang melakukan perbuatan jahat."

Apa yang tidak dapat disangkal adalah kejahatan yang terkait dan ditempa oleh ideologi Marxis-komunis: setidaknya ada 100 juta orang tewas di abad ke-20 saja.

Sebuah kata peringatan di sini untuk semua sarjana dan penulis biografi, terutama yang Kristen. Anda tidak ingin melebih-lebihkan, tetapi Anda juga tidak ingin meremehkan. Ada ruang di dunia bagi nuansa dan membuat perbedaan yang cermat, meskipun budaya Twitter yang buruk ini menentangnya. Mendeskripsikan pandangan Marx membutuhkan lebih dari 40 karakter di Twitter, atau berapa pun batasannya.

Marx Ingin Menonton Dunia Terbakar

Apa yang saya ambil dari buku Anda adalah bahwa perhatian Marx yang pertama dan paling menentukan adalah sehubungan dengan pemberontakan kosmik. Dia ingin menggulingkan, menghancurkan, merobek, membubarkan, dan menghancurkan apa yang dia lihat di sekitarnya. Itu tidak hanya mencakup ekonomi pasar. Dia ingin menghancurkan negara. Tampaknya kemudian Marx muncul dengan Utopia Komunisnya, sebuah ‘negeri fantasi’ dengan harmoni dan kedamaian yang sempurna. Tetapi dorongan untuk menghancurkan datang lebih dulu, dan lebih mendasar. Apakah menurut Anda itu adil?

Anda lihat hal itu di dalam karya Oulanem. Di sini, karakter utama, yang berfungsi sebagai semacam Pencipta tiruan, bangkit dan menyatakan kepada dunia: "Aku akan melontarkan kutukan besar kepada umat manusia." Dan "Aku akan menghancurkan hingga berkeping-keping dengan kutukan abadiku." Payne menafsirkannya seperti ini: "Oulanem adalah gambaran Marx sebagai hakim dan algojo."

Richard Wurmbrand, pastor Rumania yang menghabiskan 14 tahun disiksa demi Kristus di kamp penjara komunis, berkata: “Tidak ada dukungan untuk pandangan bahwa Marx memiliki cita-cita sosial yang tinggi untuk membantu umat manusia. Marx membenci gagasan tentang Tuhan atau dewa. Dia memutuskan untuk menjadi orang yang akan menendang Tuhan. "

Para murid dan pelaksana dari ajaran Marx pasti akan mencoba untuk menendang Tuhan.

*****

Bagian II dari wawancara ini akan disampaikan akhir minggu ini.

John Zmirak is a senior editor at The Stream, and author or co-author of ten books, including The Politically Incorrect Guide to Immigration and The Politically Incorrect Guide to Catholicism. He is co-author with Jason Jones of “God, Guns, & the Government.”

John Zmirak adalah editor senior di media The Stream, dan penulis atau rekan penulis sepuluh buku lainnya, termasuk The Politically Incorrect Guide to Immigration dan The Politically Incorrect Guide to Catholicism. Dia adalah penulis bersama Jason Jones dari “God, Guns, & the Government.”