Devosi Maria 2: Apakah arsitek utama di balik Misa Baru (Novus Ordo) adalah Freemason? Bukti baru muncul

PETER KWASNIEWSKI

Apakah arsitek utama di balik Misa Baru (Novus Ordo) adalah Freemason? Bukti baru muncul

https://www.lifesitenews.com/blogs/was-the-chief-architect-behind-the-new-mass-a-freemason-new-evidence-emerges?utm_source=LifeSiteNews.com&utm_campaign=d2d84d5306-Daily%2520Headlines%2520-%2520World_COPY_858&utm_medium=email&utm_term=0_12387f0e3e-d2d84d5306-402366805

Minggu lalu, sebuah bukti besar muncul, berisi fakta aktual tentang Annibale Bugnini yang layak untuk diperhatikan oleh setiap umat Katolik.

Mon Oct 12, 2020 - 6:00 pm EST

· ·

ANGEL SOLER GOLLONET / SHUTTERSTOCK.COM

12 Oktober 2020 (LifeSiteNews) - Minggu lalu, sebuah bukti besar muncul berupa dua Surat Moynihan (# 26 dan # 28) di Inside the Vatican dan kemudian diterbitkan ulang di blog tradisionalis Rorate Caeli. Hal itu berupa wawancara panjang lebar yang dilakukan oleh Kevin Symonds dengan pastor Charles Theodore Murr (lahir 1950), penulis The Godmother: Mother Pascalina: A Feminine Tour de Force (2017), dan mantan sekretaris Edouard Cardinal Gagnon yang bekerja di Vatikan pada 1970-an. Selama periode ini, pastor Murr menjadi teman dekat suster Pascalina Lehnert (1894–1983), pengurus rumah tangga Eugenio Pacelli selama 41 tahun, sejak menjabat sebagai nuncio kepausan di Jerman pada 1920-an melalui pemerintahan kepausannya sebagai Pius XII hingga kematiannya pada 1958. Dalam wawancara, pastor Murr membahas sejumlah besar sifat dan kebiasaan beberapa tokoh, termasuk Pius XII, Yohanes XXIII, Paulus VI, Yohanes Paulus II, dan khususnya Annibale Bugnini (1912–1982), serta KV II, reformasi liturgi, infiltrasi Freemasonry ke dalam Vatikan, dan juga tentang Fatima. Pastor Murr membocorkan apa yang dia lihat atau dengar dari orang-orang yang terlibat, termasuk para kardinal yang menemukan adanya kaitan Masonik dari para wali gereja tingkat tinggi.

Suster Pascalina Lehnert (1894–1983)

Selama beberapa dekade, Annibale Bugnini, sekretaris Consilium untuk reformasi liturgi dan tokoh kunci dalam pelaksanaannya, telah dicurigai atau dituduh sebagai seorang Freemason. Masalahnya, hal itu masih meragukan, sehingga sejarawan Prancis terkemuka, Yves Chiron, dalam biografinya yang bijak tentang Bugnini, menilai bahwa rumor tersebut tidak cukup didukung oleh fakta. Situasi mulai berubah sejak Mei lalu, ketika Kevin Symonds menyampaikan detail fakta yang kredibel, atas izin pastor Brian Harrison, dengan menyebut Kardinal Dino Staffa sebagai orang yang membawa informasi "meyakinkan" kepada paus Paulus VI tentang keanggotaan Bugnini di dalam Masonry, yang memicu kejatuhan mendadak dirinya dari rahmat Tuhan. Oleh karena itu sangatlah penting bahwa pastor Murr menyampaikan bukti yang lebih banyak dan lebih baik yang secara independen mengkonfirmasi urutan kejadian yang sebenarnya.

Pastor Murr bertemu Kardinal Gagnon pada tahun 1974. Tak lama kemudian, kardinal akan ditugaskan oleh Paulus VI untuk melakukan kunjungan kepausan dari Kuria Romawi, di mana Murr membantu Gagnon dengan dokumen dan hal-hal praktis lainnya. Ditanya apa yang menjadi perhatian kunjungan itu, Murr menjawab:

Pada tahun 1975, menjelang akhir masa kepausannya, Paus Paulus VI tampaknya yakin, akhirnya dan sepenuhnya, tentang apa yang dia sendiri nyatakan pada tahun 1972, bahwa "asap setan telah memasuki Gereja." Beberapa dari anggota paling tinggi dari Kolese Kardinal - penasihat terdekat Paus - telah mendatanginya secara pribadi dan melontarkan beberapa tuduhan yang sangat memberatkan terhadap para anggota kunci dari pemerintah pusatnya sendiri, yaitu Kuria Romawi. Tuduhan-tuduhan ini sangat memberatkan – dimana konsekuensi masih kita rasakan sampai hari ini. Paus begitu terguncang oleh tuduhan-tuduhan ini sehingga dia memerintahkan penyelidikan mendalam, dari atas ke bawah, atas seluruh anggota Kuria Roma. Dia memilih Gagnon untuk melaksanakan tugas ini dan hal itu berlangsung selama tiga tahun penuh.

Murr selanjutnya mengungkapkan siapa saja para kardinal yang membuat tuduhan ini:

Kardinal Dino Staffa, Silvio Oddi dan Uskup Agung Giovanni Benelli. Staffa adalah pejabat Curia yang sangat kuat. Pada saat itu, dia adalah Prefek Apostolica Signatura – yang kurang lebih, sebagai "Ketua Mahkamah Agung" dari Mahkamah Agung Katolik. Silvio Cardinal Oddi adalah pembangkit tenaga listrik lainnya. Ia kemudian menjadi Prefek Kongregasi Klerus pada 1979.

Penyebutan Kardinal Staffa sesuai dengan pengalaman pribadi Eric de Saventhem dan Michael Davies (berturut-turut adalah presiden dari the International Federation Una Voce).

Ketika Symonds mengingatkan Murr bahwa, seperti yang dilaporkan dalam The Godmother, suster Pascalina Lehnert percaya bahwa Uskup Agung Annibale Bugnini adalah seorang anggota Freemason, Murr memberikan rincian lebih lanjut:

Bugnini dengan serius dituduh oleh Staffa, Oddi, dan Benelli, sebagai anggota Freemason dan melakukan desain Freemasonik untuk melawan Gereja. Uskup Gagnon dan Don Mario Marini juga mengetahui tentang masalah tersebut. Sementara itu, suster Pascalina - seperti kebanyakan orang "yang lebih tua, lebih bijaksana" yang saya kenal - berada di jalur orang-orang dalam di Vatikan. Dia dekat dengan [Kardinal] Ottaviani, Siri, Spellman dan Uskup Agung Fulton Sheen, dll., serta dengan banyak orang lain di seluruh dunia dan di Kuria Romawi [.] ... Tidak sampai beberapa saat setelah KV II orang-orang mulai menyadari apa yang dilakukan Bugnini dan bagi siapa Bugnini melakukan hal itu. Tidak ada konsekuensi atau tindakan apa pun yang dilakukan terhadap Monsinyur Bugnini sampai pertengahan 1960-an. Hanya setelah kematian Pius XII (dan Yohanes XXIII), Bugnini menunjukkan warna aslinya. Ketika Paulus VI mengangkatnya menjadi uskup pada tahun 1972, orang-orang tahu - atau mengira mereka tahu - bahwa dia berada di Kuria untuk menetap disana.

Symonds kemudian bertanya, "Jika Uskup Agung Bugnini, entah bagaimana caranya, terlibat dengan Freemasonry, lalu apa yang bisa kita katakan tentang Bugnini dan reformasi liturgi Konsili?" Di mana Murr menjawab:

Saya pikir lebih baik untuk menanyakan apakah “rancangan Freemasonik” ada hubungannya dengan reformasi liturgi yang, menurut keputusan Bugnini, harus dibahas dalam KV II. Apakah reformasi Bugnini berkaitan dengan pemujaan dan penyembahan yang lebih sempurna kepada Tuhan, atau dengan melaksanakan konsep Freemasonik tentang persaudaraan manusia? Ketika para Bapa Konsili tertentu bersikeras bahwa tidak satu kata pun dari Kanon Romawi yang berusia 1.600 tahun disentuh, oleh imajinasi apa pun, dapatkah itu diartikan bahwa mereka ingin membuat hukum kanon yang benar-benar baru?

Symonds menceritakan kisah yang diceritakan dalam Memoar teolog terkemuka, dan kadang-kadang menjadi anggota Consilium, Louis Bouyer (1913–2004), yang mengetahui langsung dari temannya, Paulus VI, bahwa Bugnini sering "melakukan intervensi" antara paus dan Konsilium, dengan berkata bohong kepada kedua belah pihak tentang apa yang diinginkan oleh pihak lain, dan bertanya kepada Murr dengan terus terang: "Setelah kejahatan Bugnini ditemukan, mengapa paus Paulus VI tidak 'membalikkan' perjalanan reformasi liturgi?"