Vortex - LAPORAN PRA-SINODE: TERPECAH

  

Vortex

laporan PRA-sinode: Terpecah

https://www.churchmilitant.com/news/article/breaking-apart?fbclid=IwAR26wvh0LvJbIVeynyrJ9mFrNRDYJ3csDqM6xt54kYRQ5wTMsH0wSP61i2g

NEWS: VIDEO REPORTS

by Michael Voris, S.T.B.  (dari Roma) •  ChurchMilitant.com  •  October 2, 2019

Bagaimana ia bisa disatukan kembali?

Menjelang sinode, kami akan membawakan kepada Anda serangkaian laporan terbaru untuk membantu Anda lebih memahami masalah yang sedang dipertaruhkan.

Kepausan Francis memiliki efek membawa setiap pembangkang dan klerus yang tidak setia, ke atas panggung yang terbuka, merasa seolah-olah mereka sekarang memiliki izin untuk mengatakan dan melakukan apa pun yang mereka mau.

Mungkin ini ada benarnya.

Banyak dari apa yang oleh beberapa orang di sini, di Roma ini, secara pribadi menyebutnya sebagai "perpecahan operasional" telah terjadi selama beberapa dekade, tepat di bawah permukaan, tetapi dapat dideteksi oleh orang yang cukup peka dan cerdas.

Perubahan-perubahan, dan bahkan dalam beberapa kasus pelecehan, yang sekarang menjadi hal biasa dalam liturgi, adalah tanda-tanda pertama yang terlihat dari terbentuknya skisma.

Sementara itu semua mulai terlihat di bawah kepausan Paulus VI, para promotor perbedaan pendapat dipaksa untuk pergi ke bawah tanah, di saat kepausan Yohanes Paulus dan Benediktus. Tweet

Jelas bahwa karena berbagai alasan, sejumlah besar pria yang berpikiran revolusioner benar-benar dipromosikan menjadi uskup dan bahkan kardinal selama masa pemerintahan kedua paus itu.

Dan sekarang, di bawah Francis, mereka memukul langkah mereka dan melakukan segala yang mereka bisa untuk melembagakan perpecahan operasional.

Semua itu, tentu saja, menjadi kekuatan pendorong di belakang Sinode Amazon yang telah bekerja sejak minggu-minggu pertama Francis menjabat.

Beberapa hari setelah menjadi paus, Francis bertemu dengan Uskup Agung Peru, Pedro Barreto Jimeno dan Kardinal Brasil yang ditunjuk, Cláudio Hummes, untuk membahas pengaturan jaringan Gereja yang berfokus pada Amazon.

Pertemuan itu menggerakkan rencana yang akhirnya menghasilkan Sinode Amazon minggu depan - sebuah rencana yang telah dibuka secara umum selama enam tahun terakhir.

Dalam pergantian peristiwa-peristiwa yang menakjubkan, Uskup Agung Barreto kemudian mengatakan bahwa Francis akan mendukung agenda teologi pembebasan bagi Amazon, dan dia mengatakan kepada para pendukungnya, "Harapkan hal-hal yang tidak pernah Anda harapkan ... harapkan perubahan-perubahan besar."

Karena penentangan terhadap kepausannya telah berkembang luas di kalangan umat Katolik yang setia, serta orang-orang Amerika yang secara politis bersikap konservatif meski mereka bukan Katolik, Francis dan sekutunya telah meningkatkan upaya untuk menyusun kembali skisma operasional.

Francis dan kelompoknya banyak membelokkan masalah-masalah teologis, yang merupakan inti dari konflik, dan menghadirkannya sebagai jenis perang kelas, kaya melawan miskin, Dunia Pertama versus Dunia Ketiga. Itulah sebabnya semua perhatian ditujukan pada masalah pengungsi dan apa yang disebut perubahan iklim buatan manusia.

Ini adalah penyembunyian yang disengaja oleh Francis Vatikan tentang masalah yang sebenarnya dan menyajikan segala sesuatu dalam selimut dan istilah-istilah politik.

Ini telah menjadi taktik dominan bagi hampir seluruh kepausan Francis. Ini semua tentang politik yang dimaksudkan untuk memajukan globalisme, sosialisme abad ke-21, yang juga dikenal sebagai Marxisme.

Itulah sebabnya teologi pembebasan menjadi kekuatan pendorong dari sinode Amazon dan mengapa Paus memfungsikan kembali teolog sesat, Leonardo Boff, seorang mantan imam dan pendukung utama sistem yang dikutuk keras oleh John Paul ini.

Teologi pembebasan tidak ada hubungannya dengan teologi dalam agama Katolik, dan hanya mendorong segala sesuatu yang berkaitan dengan politik - khususnya politik Marxisme.

Skisma operasional yang berakar di dalam Gereja diperkenalkan pada dua front - satu di Barat, dan yang satunya lagi di Amerika Selatan.

Yang ada di Barat, diselundupkan oleh klerus yang berpikiran Marxis untuk menyerang ajaran moral Gereja dalam bidang seksualitas.

Teologi pembebasan adalah kekuatan pendorong sinode Amazon. Tweet

Yang ada di Amerika Selatan, terutama di Brasil, sekali lagi diselundupkan oleh kaum Marxis, dengan tujuan untuk mengadu domba orang-orang miskin dengan Gereja, yang dikaitkan dengan uang dan kaum penguasa.

Kedua strategi itu menghasilkan hasil yang fantastis: keruntuhan ganda, jika Anda mau menyebutnya begitu.

KGB Soviet telah memperkenalkan teologi pembebasan ke Amerika Selatan dan akhirnya ke Amerika Tengah, sebagai sarana untuk menyerang dan menumbangkan Gereja dan demi memajukan Komunisme.

Realitas inilah yang mendominasi kebijakan luar negeri Ronald Reagan, dalam perang melawan agresi Komunis di belahan dunia itu.

Karena alasan inilah, pemerintahan Reagan, yang merasa bahwa paham ini bisa menjauhkan orang-orang  dari ajaran Katolik dan merangkul paham Marxisme, maka dia mengembangkan sebuah rencana American Evangelical untuk pergi ke selatan dan melakukan upayanya disana.

Itu adalah kebijakan luar negeri Reagan yang menyuntikkan paham Protestan ke Amerika Selatan yang telah menghasilkan perpindahan massal di seluruh Amerika Selatan dari Katolik menjadi Protestan.

Apa yang terjadi di Amerika Selatan dan Tengah saat itu adalah pertempuran tiga pihak antara Protestan, Katolik dan Marxisme, dengan kaum Marxis yang mampu menyusup ke dalam Gereja dengan melalui teologi pembebasan yang palsu dan sesat itu.

Hal itu mengatur panggung untuk apa yang bermuara pada semacam perang proksi, di satu sisi kepentingan Amerika yang bersaing dengan kekuatan-kekuatan Marxis yang telah mengkooptasi Gereja.

Ini mungkin merupakan salah satu alasan mengapa Francis memendam antipati terhadap Amerika Serikat.

Tetapi apakah itu masalahnya atau tidak, yang menjadi masalah saat ini adalah bahwa dengan merangkul dan membangkitkan teologi pembebasan telah memberi lampu hijau kepada para pembangkang di barat untuk maju dengan kecepatan penuh untuk melawan ajaran Gereja yang menantang di berbagai bidang, terutama dalam moralitas seksual.

Ular berkepala dua ini tidak dibunuh oleh John Paul atau Benedict, dan dalam beberapa kasus tanpa disadari, semakin maju.

Disiplin Gereja tidak dijalankan dengan benar seperti yang seharusnya. Jika krisis saat ini bisa pulih, dan mungkin untuk mencegah perpecahan lebih lanjut, maka ini mungkin menjadi  pelajaran yang sangat berat; segala bidaah, kemurtadan, perpecahan, perbedaan pendapat harus ditolak dari dalam Gereja sejak tanda pertamanya muncul, bahkan meski dengan risiko disebut sebagai orang yang "kaku."