Surat Terbuka Untuk Para Uskup
https://www.crisismagazine.com/opinion/an-open-letter-to-our-bishops
Di masa lalu, di mana-mana dipahami bahwa pemeliharaan jiwa adalah fungsi utama dari jabatan uskup. Sayangnya, hal itu tidak lagi dilakukan saat ini.
Yang Mulia:
Hampir seperti kemarin, di antara semua uskup yang tersebar di seluruh dunia, dipahami di mana-mana bahwa perawatan jiwa adalah fungsi utama dari jabatan Anda; bahwa Tuhan tidak memberi Anda tugas yang lebih besar atau lebih penting daripada memasukkan jiwa-jiwa ke dalam Surga. “Apa yang harus saya lakukan untuk membantu jiwa-jiwa yang dipercayakan kepada saya — jiwa-jiwa yang untuknya Tuhan sendiri menderita dan mati — untuk mempersiapkan mereka bagi kehidupan kemuliaan yang tak berkesudahan?” Itulah pertanyaan yang perlu ditanyakan oleh setiap uskup yang jujur kepada dirinya sendiri.
Sayangnya, seperti salju masa lalu yang meleleh dan tidak akan kembali, sepertinya tidak lagi. Perintah-perintah Tuhan yang berurutan lainnya dan sangat berbeda, tampaknya telah dikeluarkan dari daftar. Saat ini, Gereja melihat dirinya terutama sebagai organisasi pelayanan sosial belaka, sayap gerejawi dari beberapa elemen paling progresif di negara ini. Partai Demokrat, misalnya, dengan pemikirannya yang bangkit, menginformasikan deskripsi pekerjaannya sendiri. Bukan lagi urusan Gereja, karena menurut mereka: pekerjaannya adalah yang paling suci dan penting, untuk memimpin umat Allah melewati dunia ini menuju kepada ‘allah’ mereka sendiri.
Seolah-olah Surat kepada Orang Ibrani tidak pernah ditulis. Itulah sebabnya, dalam membaca kalimat, “Karena di sini kita tidak memiliki kota yang kekal, tetapi kita mencari kota yang akan datang” (Ibr.13:14), kita sedikit banyak telah menutup mata terhadap kenyataan itu. Kita didesak untuk mencari bukan lagi Kota Tuhan, melainkan ‘kota manusia’ — di mana tidak ada keselamatan kekal, tetapi hanya daging yang mengarah pada kematian kekal.
Lalu mengapa kita harus melihat Gereja sebagai sesuatu yang istimewa atau unik? Mungkinkah Yesus salah paham ketika Dia memberi tahu murid-murid-Nya: “Kamu adalah terang dunia. Kota yang terletak di atas bukit tidak mungkin tersembunyi” (Mat. 5:14). Seolah-olah lampu penunjuk arah telah padam dan tidak ada lagi orang yang bisa menemukan kota di atas bukit itu. Ketika Gereja tidak lagi dianggap sebagai institusi yang dibentuk oleh Tuhan sendiri untuk memperluas ruang dan waktu yang luas, Inkarnasi Putra-Nya, perpanjangan tidak kurang dari pribadi dan karya-Nya di dunia, mengapa musti ada orang yang peduli pada apa yang sedang terjadi di dalam Gereja ? Mengapa repot-repot untuk bergabung dengan Gereja, apalagi menetap di dalamnya?
Saya bertanya-tanya: seberapa jauh kemurtadan khusus ini telah menyebar di antara Anda? Apakah ada banyak dari Anda di luar sana yang, setelah cukup banyak tidak percaya lagi pada rancangan Ilahi Gereja, tidak lagi cenderung untuk memajukan misi Inkarnasionalnya? Apakah Anda begitu terikat dengan dunia ini sehingga Anda tidak berani menilainya, supaya Anda tidak nampak bersikap kasar dan keras di mata orang-orang duniawi ini?
Ketika dokter telah menduga penyakit pasiennya, hal itu mungkin bisa menimbulkan nada empati di antara mereka, tetapi itu hampir tidak membantu pasien untuk sembuh. Apa keuntungan bagi orang berdosa ketika uskupnya tidak lagi menyuruhnya berhenti berbuat dosa? Jika seseorang ingin sembuh, bukankah perlu diagnosa yang tepat sesuai dengan tingkat penyakitnya? “Satu-satunya kesehatan kita adalah penyakitnya,” tulis T.S. Eliot dalam karyanya: Four Quartets:
Jika kita mematuhi perawat yang egois
Dimana perhatian utamanya bukan untuk menyembuhkan pasien
Tapi untuk mengingatkan kita akan kutukan Adam (kematian),
Dan ingatan itu harus dipulihkan,
Penyakit kita harus bertambah parah.
Seluruh bumi adalah rumah sakit kita.
Yang diberkahi oleh jutawan yang hancur,
Dimana, jika kita melakukannya dengan baik, kita akan
meninggal karena perawatan penuh rasa kebapaan yang mutlak
Maka hal itu tidak akan membuat kita menjadi sembuh, tetapi mencegah kita sehat setiap saat.
Jika banyak uskup kita, seolah-olah, menjadi gila, bukankah itu sama dengan pengakuan putus asa, bahwa entah bagaimana Tuhan telah meninggalkan mempelai wanita-Nya, dan bahwa Gerbang Neraka akhirnya menang? Tentu saja, di antara orang-orang yang menjadi berita utama media saat ini, yang menyebabkan kebingungan dan kesedihan yang harus ditanggung oleh kita semua, umat awam yang polos dan dungu, ada pembelotan di antara para uskup. Tidak secara terbuka, tentu saja, atau sekaligus; namun dengan cara yang halus dan de facto dari waktu ke waktu, beberapa dari Anda telah membiarkan setoran kolekte tanpa pengawasan. Yang — Anda harus tahu ini — lebih baik meninggalkan kita semua dengan prospek mengerikan dari Tuhan yang bisa memutuskan, seperti wasit, untuk menangkap dan menjatuhkan bola sebelum akhir permainan. Kecuali, tentu saja, permainannya sudah berakhir dan, yah, kami belum mendapatkan keputusan ini.
Dari nasihat keputusasaan seperti itu, tentu saja, orang beriman harus melarikan diri; dan mereka harus berpegang teguh, meski hanya sebesar ujung kuku jari, pada jaminan Kristus bahwa Dia tidak akan meninggalkan kita dalam keadaan yatim piatu dan sendirian. Jadi, mengapa begitu banyak dari Anda yang tampaknya menyerah? Bagaimana seseorang menjelaskan penolakan yang begitu kuat untuk melestarikan dan membela ajaran Gereja, ajaran yang pada seluruh poin penahbisan uskup Anda telah mewajibkan Anda untuk menjunjungnya tinggi-tinggi? Mengapa hilangnya iman dalam misi Gereja untuk ‘mensakramentalkan’ dunia, dan dengan demikian Anda membawa belas kasihan Yesus Kristus yang menyelamatkan bagi orang berdosa?
Saya bertanya ini karena, jika itu masalahnya, hingga Gereja yang Anda pimpin, dalam hal pemerintahannya, yang harus Anda jawab di hadapan Allah sendiri, dan itu tidak akan berbeda dengan dunia yang jatuh dimana Kristus telah memerintahkan kepada kita semua untuk membantu Dia dalam karya penebusan. Kehidupan Gereja kemudian akan menjadi salah satu dari kesia-siaan total, dengan demikian membuat kita semua berada dalam keadaan lesu dan putus asa.
Ini bukanlah model Gereja yang ditetapkan Kristus untuk membantu Dia menyelamatkan dunia dari belenggu dosa dan iblis. Sebaliknya, ini adalah gereja yang sepenuhnya palsu, yang tidak akan ada orang yang tertarik untuk bergabung — apalagi membantu dan mendukung Anda dalam upaya untuk menopangnya.
Kristus membutuhkan Anda untuk menjadi uskup. Itulah sebabnya dia memanggil Anda sejak awal, memberi Anda rahmat untuk memenuhi misi Anda. Dunia membutuhkan Anda untuk menjadi uskup. Jika tidak langsung ke Neraka, Anda perlu menunjukkan kepada manusia Jalan ke Surga. Dan kami membutuhkan Anda untuk menjadi uskup juga. Itulah sebabnya kami berdoa untuk Anda. Oleh karena itu, silakan dan tunjukkan kepada kami, bahwa doa-doa kami sedang Anda jawab.
Regis Martin adalah seorang Profesor Teologi dan Faculty Associate dengan Pusat Veritas untuk Etika dalam Kehidupan Publik di Universitas Fransiskan Steubenville. Ia memperoleh lisensi dan gelar doktor dalam teologi sakral dari Universitas Kepausan St. Thomas Aquinas di Roma. Martin adalah penulis sejumlah buku, termasuk Still Point: Loss, Longing, and Our Search for God (2012) dan The Beggar's Banquet (Emmaus Road). Buku terbarunya, yang diterbitkan oleh Scepter, berjudul Looking for Lazarus: A Preview of the Resurrection.
----------------------------------
Silakan membaca artikel lainnya di sini:
Magda De Ley: Pengunduran diri Benedict adalah invalid
Great Reset: Badai Yang Sempurna
Warna Bergoglio dan Great Reset
Nubuatan Tentang Pemurnian Mendatang
Semangat Duniawi Membutakan Roh
Posts
