Peringatan Bagi Amerika

 

These Last Days News - Febuary 25, 2021

 

 

 

Peringatan Bagi Amerika:

Empat Langkah Pengambilalihan Oleh Kaum Marxist Telah Diaktifkan Pada 2020

 

https://www.tldm.org/news49/warning-for-america-the-four-steps-of-marxist-takeover-were-activated-in-2020.htm

 

 

TheGatewayPundit.com reported on February 24, 2021:

by Jim Hoft

 

 

Pada Juli 2020, Scott McKay dari American Spectator menulis artikel yang luar biasa tentang Empat Tahap Pengambilalihan Marxist.

 

Laporan McKay didasarkan pada kata-kata dan peringatan dari pembelot Soviet, Yuri Bezmenov.

 

Sudah tujuh bulan sejak laporan tersebut diterbitkan, dan saat ini situasinya bahkan lebih mengerikan dari yang diperkirakan. Bahkan McKay tidak akan pernah meramalkan kekonyolan ulah kaum kiri Marxist selama pemilu 2020 kemarin. Pengambilalihan Amerika oleh Marxist sedang berjalan.

 

 

Berikut ini adalah empat langkah kaum Marxist untuk mengambil alih Amerika.

 

Tujuan pertama dari propaganda revolusioner, khususnya variasi Marxist, adalah untuk mendorong kemerosotan moral bangsa ini. Hal itu untuk membuat Anda merasa tertekan dan membuat Anda yakin bahwa peradaban Anda sedang luntur dan menghilang. Begitu Anda menyerah dan percaya pada hal itu, maka Anda, menurut kata-kata Ming the Merciless, “akan merasa puas dengan fasilitas dan kepemilikan yang semakin sedikit.” Menurut Anda mengapa orang kulit putih menjadi begitu rela memaafkan dosa nenek moyang mereka dan mengaku sebagai bersikap rasis, tanpa menyadarinya? Menurut Anda mengapa perusahaan Amerika secara membabi buta mendukung organisasi revolusioner Marxist yang secara terbuka menyatakan perang terhadap struktur keluarga inti?

 

Itu adalah tindakan demoralisasi, dan menurut Bezmenov itu adalah langkah pertama dalam keruntuhan masyarakat yang direkayasa.

 

Apa langkah kedua? Melakukan destabilisasi.

 

Bezmenov menggambarkan itu sebagai kemerosotan cepat dalam struktur masyarakat - ekonominya, militernya, hubungan internasionalnya. Kami telah membahas di ruang ini adanya dorongan yang tidak perlu dipertanyakan dari pihak Demokrat untuk menjaga perkembangan ekonomi sekecil mungkin dengan cara melakukan penutupan wilayah melalui COVID-19 ini, dan itu terus berlanjut, meskipun ada penurunan tajam dalam tingkat kematian karena COVID saat kasusnya meningkat di seluruh negeri. Jelas bahwa virus ini tidak lagi menjadi ancaman signifikan bagi kesehatan orang Amerika yang belum memiliki masalah medis serius, namun histeria COVID terus meningkat, bukannya menurun. Baru hari Rabu, Ivy League menutup semua acara olahraganya yang direncanakan untuk semester musim gugur, sebuah keputusan absurd yang kemungkinan besar akan ditiru oleh universitas lain yang didominasi oleh aktivis politik sayap kiri (the Big Ten, ACC, dan SEC semuanya, dalam berbagai tahap, dan merencanakan jadwal khusus konferensi pada musim gugur ini, yang sama sekali tidak masuk akal). Virus ini adalah platform yang sempurna untuk memaksakan destabilisasi ekonomi yang diinginkan kaum Kiri selama ini.

 

Tidak, itu bukanlah teori konspirasi. Mereka memberi tahu Anda bahwa itulah yang mereka cari. Apakah Anda yakin Ilhan Omar berada di luar skenario ini ketika dia menyarankan pembongkaran ekonomi Amerika, yang dianggapnya sebagai sistem penindasan, awal pekan ini? Ilhan Omar, yang membayar konsultan politik $ 900.000 tahun lalu, entah uang itu datang dari mana, sebenarnya dia tidak cukup pintar untuk mengatakan semua hal ini tanpa naskah yang ditulis baginya. Dia diangkat tinggi-tinggi untuk memperkenalkan skenario itu karena dia sudah menjadi ‘radioaktif’ dan ‘penangkal petir’ untuk menerima kritikan, dan juga karena dia (1) kulit hitam, (2) Muslim, dan (3) seorang imigran, dan bahkan seorang imigran ilegal. Untuk mengkritik berbagai pernyataannya sebagai ‘guci yang retak,’ berisi tanda-tanda bukan karena alasan yang wajar, melainkan semata demi menyulut rasisme. Jadi, ketika orang Demokrat lain bergabung dengan ajakan Ilhan Omar, Anda tidak lagi diizinkan untuk mengajukan keberatan.

 

Pernyataan Omar di Google dan apa yang akan Anda temukan adalah hiruk pikuk kerasnya kampanye oleh outlet media sayap kiri seperti Common Dreams, The Nation, Washington Post, dan lainnya yang menyerang Partai Republik, partainya Trump, karena bereaksi terhadap apa yang mereka lihat dan dengar di video sebagai "kehancuran" dan "kehilangan akal sehat." Bahkan Snopes, situs sayap kiri yang konon bertindak sebagai ‘operasi pemeriksaan fakta,’ menyatakan bahwa Omar tidak benar-benar mengatakan apa yang dia katakan.

 

Itu adalah bentuk destabilisasi. Mereka sepenuhnya terlibat di dalamnya, tidak peduli apakah Anda yakin mereka berhasil atau tidak. Tetapi tanyakan kepada Mark McCloskey, misalnya, apakah menurutnya aneh atau tidak jika mengatakan bahwa tatanan Amerika telah menjadi tidak stabil. McCloskey memberi tahu Tucker Carlson bahwa setelah polisi memberi tahu dia bahwa mereka tidak dapat melindunginya setelah insiden di mana dia dan istrinya menggunakan senjata untuk melindungi properti mereka dari gerombolan penyusup Black Lives Matter, dia menelepon perusahaan keamanan swasta untuk meminta bantuan dan diberi nasehat untuk keluar dari rumahnya dan membiarkan gerombolan itu melakukan apa yang mereka mau. Apakah itu terdengar seperti masyarakat yang stabil bagi Anda?

 

Tahap ketiga adalah krisis, peristiwa katalis yang dibangun di atas dua tahap pertama, untuk membawa perubahan yang dicari dan diinginkan oleh kaum revolusioner (kaum kiri). Mencari krisis? Ambillah pilihanmu. Kami bahkan hampir tidak ingat fakta bahwa kami baru saja mengalami pemakzulan presiden ketiga dalam sejarah Amerika setengah tahun yang lalu, krisis konstitusional yang sepenuhnya, dan sepenuhnya dibuat langsung begitu saja. Kami segera berkembang dari kasus itu kepada kasus COVID-19, yang tidak diragukan lagi, merupakan krisis yang dibuat-buat - bukan karena virus itu sendiri tidak mematikan bagi sebagian populasi tertentu, tetapi jika Anda berpikir kepanikan dan kehancuran yang ditimbulkannya tidak wajar terjadi, maka jelaslah bahwa Anda telah mengalami demoralisasi.

Dan kemudian kerusuhan George Floyd dan paroxysms kekerasan dan tanda-tanda kekerasan telah terjadi, lengkap dengan kampanye saat ini untuk membungkam sejarah dan budaya Amerika dengan cara yang semakin tidak pandang bulu. Itu adalah krisis, semuanya, dan itu sepenuhnya dibuat-buat. Cepatnya keruntuhan budaya yang terjadi setelah kematian Floyd - ketika sistem hukum bergerak sangat cepat terhadap para petugas polisi yang bertanggung jawab atasnya - membuatnya tidak dapat disangkal bahwa hal ini direncanakan dan hanya membutuhkan katalisator.

 

Apakah tahap keempat itu? Normalisasi. Seperti dalam, "normal baru." Patung-patung orang-orang kudus dan monumen para pahlawan hilang, permainan bola jauh menurunke, atau setidaknya Anda tidak diizinkan berada di stadion untuk menontonnya (dan Anda harus menontonnya di TV yang diselingi dengan iklan-iklan komersial dan pesan-pesan dalam game yang mendorong meme apa pun serta narasi ESPN dan NBC dunia dimana para mitra Madison Avenue mereka ingin ditanamkan dalam pikiran Anda), sekolah-sekolah telah menghapus pelajaran sejarah dan budaya Amerika, pekerjaan dari the Universal Basic Income telah menggantikan pekerjaan Anda, yang tidak dapat Anda lakukan karena bisnis kecil tempat Anda dulu bekerja telah bangkrut karena di lockdown oleh virus.

 

Dan Biden yang jadi presiden. Untuk sementara waktu, sampai jelas bahwa dia melumpuhkan Amandemen ke-25, dan orang yang tidak Anda pilih, bertanggung jawab atas negara Anda.

 

Keluarlah Kerensky. Masuklah… siapa yang tahu?

 

Scott McKay mengakhiri pelajaran sejarahnya dengan contoh ini. Ini terjadi pada bulan Juli, sebelum Demokrat mengunci pintu selama dua hari untuk membuat surat suara, dan mengendarai van yang penuh dengan surat suara pada pukul 3:30 pagi, dan mengeluarkan koper-koper surat suara yang disembunyikan di bawah meja untuk mencuri pemilu 2020 dari Presiden Donald Trump.

 

Tapi untuk memastikan, mari kita pastikan Biden dan Demokrat melakukan pukulan bersejarah di bulan November. Kami tidak ingin mencari tahu apa yang ada di balik tirai di ruang bawah tanah Biden. Terlalu banyak hal buruk yang sudah mengintip kita dari sana.

 

Revolusi sudah berada di depan kita.

 

Berdoalah kepada Tuhan agar hal ini belum terlambat bagi Amerika.

 

Dan rencanakan dengan tepat masa depan Anda.

 

-------------------------------------

 

"Negaramu, Amerika Serikat, dan negara-negara lain di dunia, dalam berkompromi dengan komunisme, akan jatuh ke dalam cengkeraman komunisme. Kamu tidak dapat memilih jalan tengah. Kamu harus berjalan ke kanan atau ke kiri.

 

"Kompromi tidak akan memberimu apa-apa kecuali keputusasaan dan kesedihan. Kompromi, anak-anakku, akan memperbudak kamu. Ketahuilah apa yang terjadi di negaramu dan banyak negara di dunia. Beruang sedang menjarah sekarang dan memiliki rencana untuk melompat maju ke depan di seluruh dunia -- Beruang Merah, anak-anakku, yang kau sebagai Beruang Coklat Merah ....

 

"Bertahun-tahun telah berlalu, anak-anakku, sejak aku berusaha memperingatkan kamu di Fatima. Pesanku dicemooh oleh banyak orang, dicampakkan dan disembunyikan dari dunia, tetapi pesanku sekarang tidak dapat dibuang atau disembunyikan, karena kamu sekarang telah sampai di satu titik dalam hidupmu, anak-anakku, masa hidupmu di bumi, saat hari-harimu sekarang telah dihitung." - Our Lady of the Roses, Bayside, 10 Februari 1977 

 

"Oh anak-anakku di Amerika Serikat, apakah kamu tidak mengerti apa yang ada di depanmu? Negaramu, Amerika Serikat, belum tahu apa artinya menderita melalui kekuatan-kekuatan yang merusak. Anak-anakku, kamu tidak akan bisa melarikan diri dari kehancuran yang ditimpakan oleh Beruang komunisme itu kepada banyak negara di Eropa dan dunia. Kamu tidak boleh mengkompromikan Imanmu untuk menyelamatkan apa yang tersisa, karena segala sesuatu di bumi ini akan jatuh seperti puing-puing dengan melalui Pemurnian. Sebuah bola api, siksaan, baptisan api, sedang menuju umat manusia. Tidak bisakah kamu mengerti? " - Our Lady of the Roses, Bayside, 20 November 1978 

 

"Anakku dan anak-anakku, karena dunia tidak lagi menganggap bayi yang kecil dan mungil sebagai hal yang penting bagi kehidupan, maka dunia juga tidak lagi mempertimbangkan perlunya memiliki kaum tua dan lemah di antara kita. Itulah komunisme, anak-anakku! Mereka akan menghancurkan kaum tua, mereka akan menghancurkan bayi yang baru lahir, dan mereka akan menghancurkan siapa saja yang menghalangi jalan mereka. Mereka memiliki satu tujuan: yaitu menaklukkan Amerika Serikat dan semua bangsa, sampai, seperti kipas yang mengembang, ia akan terbuka dan akan melintasi perbatasan semua negara di dunia." - Our Lady of the Roses, Bayside, 14 September 1985

 

---------------------------------

 

Giselle Cardia, 20 & 23 Februari 2021

LDM, 22 Februari 2021

Kristus Dan Komunisme

Seorang Penulis Katolik yang cukup dihormati berkata...

Enoch, 23 Februari 2021

Pedro Regis 5086 - 5090

Great Reset Memberi Makan Kepada Sekularisasi

 

 

Great Reset Memberi Makan Kepada Sekularisasi

 

GREAT RESET MEMBERI MAKAN KEPADA SEKULARISASI DAN MELAPANGKAN JALAN BAGI TERBENTUKNYA MASYARAKAT TANPA KRISTIANITAS 

https://www.lifesitenews.com/opinion/the-great-reset-feeds-secularization-and-paves-way-for-de-christianized-society

 

'Proyek Great Reset adalah tempat peleburan dari berbagai pendekatan, campuran posisi yang menonjolkan kecenderungan untuk mengkomunikasikan kapitalisme dan masyarakat teknokratis'

 

Wed Feb 24, 2021 - 4:02 pm EST 

·        

Klaus SchwabPool / Getty  

 

By Edward Pentin 

 

 

24 Februari 2021 (Edward Pentin) - Inisiatif “Great Reset” dari Forum Ekonomi Dunia akan mengkomunikasikan kapitalisme, masyarakat teknokratis, memberi makan sekularisasi, dan membuka jalan bagi dunia de-Kristenisasi, demikian profesor filsafat Italia Renato Cristin memperingatkan.

 

Proposal tersebut, Great Reset, yang didukung oleh para pemimpin dunia dan yang bertujuan untuk menciptakan masa depan yang lebih berkelanjutan dan membangun solidaritas setelah krisis virus korona, justru akan "memperburuk" proses sekularisasi dan de-Kristenisasi saat ini dan Gereja tidak boleh menjadi bagian darinya, kata Prof. Cristin yang mengajar hermeneutika filosofis di Universitas Trieste di Italia.

 

Seorang anti-Komunis yang penuh semangat yang telah menyerukan pengadilan Nuremberg terhadap Komunisme, Cristin mengomentari inisiatif ini untuk sebuah artikel dalam media Register yang diterbitkan 4 Februari tentang Great Reset. Seperti biasa, tidak mungkin menyertakan lebih dari beberapa komentar terpilih dalam artikel semacam itu, jadi di bawah ini adalah komentar lengkapnya.

 

Menurut Anda mengapa Paus Fransiskus dan Vatikan menyelaraskan diri dengan inisiatif seperti The Great Reset, Council for Inclusive Capitalism, Mission 4.7, UN's Sustainable Development Goals, dll.?

 

Saya pikir, pada prinsipnya, Paus Bergoglio mendukung segala inisiatif apa pun yang, meski hanya minimal, bermusuhan dengan sistem kapitalis. Visinya, yang sangat didasarkan pada teologi pembebasan atau teologi politik yang berasal dari Amerika Latin dan anti-Barat (dan terutama anti-AS), anti-kapitalis, progresif, pro-Marxis, dan pada dasarnya komunis, membawanya untuk merangkul berbagai proyek sosial-ekonomi yang memiliki beberapa karakteristik ini. Contoh-contohnya adalah keterikatan Bergoglio pada proyek Great Reset atau Global Compact for Migration yang dibuat oleh PBB, tetapi juga hubungan erat antara Vatikan dan Cina, yang tampaknya sangat harmonis dengan Bergoglio, hingga orang yang paling dekat dengan Bergoglio, Uskup Marcelo Sánchez Sorondo, berpendapat bahwa "orang yang paling baik menerapkan doktrin sosial Gereja Katolik adalah orang Cina," dan Cina "telah mengambil kepemimpinan moral yang telah ditinggalkan orang lain." Cina sebagai pemimpin moral dunia, adalah gambaran yang terlalu aneh untuk dipercaya, tetapi berguna bagi argumen Bergoglio guna melawan sistem sosial ekonomi kapitalis dan dalam pidatonya tentang kemiskinan, Bergoglio mengatakan bahwa Cina cocok sebagai alat yang efektif untuk mendekati Tuhan. Dan ke arah ini jugalah berjalan proyek berjudul The Economy of Francesco, yang mendukung teori “ekonomi komunal,” yang di luar formulasinya yang nampaknya indah, tetapi ia sangat kontras dengan sistem kapitalis Barat dan mengarah kepada pemiskinan yang sangat berbahaya dan petualangan sosialistik.

 

Menurut Anda, apakah buku The Great Reset oleh Klaus Schwab dan Thierry Malleret, yang menjadi dasar agenda World Economic Forum, seserius klaim beberapa orang: itu adalah upaya untuk menggabungkan komunisme Cina dengan kapitalisme, Marxisme yang dikemas ulang, atau sesuatu yang lain menurut Anda, mungkin sekadar menawarkan cita-cita humanis?

 

Buku Schwab adalah contoh khas dari krisis dunia saat ini, tidak hanya kurangnya kepastian, tetapi juga kurangnya ide, yang layak untuk dipahami sebagai poin yang tegas, jelas dan solid untuk membangun masa depan. The Great Reset adalah contoh dari kekurangan ini dan memperlihatkan kebingungan mental yang berusaha untuk menemukan jawabannya. Saya pikir dunia Barat saat ini, karena berbagai alasan saya tidak memiliki ruang di sini untuk menjelaskannya, adalah berada di bawah apa yang saya sebut "tanda kekacauan," dan bahkan upaya seperti Great Reset adalah hasil dari disorientasi yang menimpa dunia Barat saat ini. Tentu saja, proyek (saya tidak berbicara tentang "persekongkolan" karena tidak ada persekongkolan dalam arti yang tepat, hanya perebutan kekuasaan, yang selalu menghidupkan sejarah umat manusia) dari Forum Ekonomi Dunia saat ini adalah untuk membangun "tatanan dunia baru.” Tetapi pengaturan ini, Great Reset, jika membuahkan hasil, akan menjadi kontribusi lebih lanjut bagi kekacauan global.

 

Saat ini kita membutuhkan teori yang beralasan, solid, jelas dan efektif, yang mengacu pada nilai-nilai agung dari tradisi Barat dan yang benar-benar akan menertibkan dunia; tetapi proyek Great Reset adalah tempat peleburan dari berbagai pendekatan, sebuah campuran posisi-posisi yang merupakan kecenderungan untuk mengkomunikasikan kapitalisme dan masyarakat teknokratis. Ini akan menghasilkan kemungkinan terciptanya pertarungan ekonomi, sosial dan budaya di mana, saya yakin, pada akhirnya aspek ideologis yang paling kuat akan menang, yaitu sosialisme/komunisme. Dan saya khawatir pemerintahan Biden akan menjadi lahan yang sangat subur bagi teori ekonomi-sosial yang membingungkan dan dirasa menyenangkan ini.

 

Beberapa orang berpendapat bahwa ini (Great Reset) adalah dokumen yang positif dan penuh harapan dengan ide-ide yang masuk akal untuk membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik, terutama dengan meningkatkan solidaritas timbal balik setelah bertahun-tahun dibanjiri oleh ekses buruk dari konsumeris dan individualisme. Apa yang Anda katakan tentang sudut pandangnya?

 

Kaum progresif, yang dipahami tidak hanya sebagai kaum Marxis budaya tetapi juga sebagai orang-orang naif yang percaya pada kebaikan manusia dan kemajuan umat manusia, melihat dalam teori ini (Great Reset) yang tampaknya filantropis, sebagai sesuatu yang positif, sebuah kontribusi bagi kemajuan umat manusia. Namun jika Anda tidak menganalisis isi teorinya secara mendetail, Anda akan melupakan tujuannya, yang tidak selalu dapat segera diuraikan. Tujuan dari buku Schwab itu adalah untuk mengatasi krisis sistem dengan cara mengurangi unsur-unsur kapitalisme dan memperkenalkan prinsip-prinsip jenis lain, terutama sosialis, dan oleh karena itu, ia juga statis. Konsumerisme yang berlebihan tidak bisa dicegah dengan kontrol yang lebih besar di pihak negara, atau oleh "kemerosotan ekonomi," seperti yang diklaim oleh banyak ekonom dan sosiolog sayap kiri, tetapi oleh pertumbuhan kesadaran di pihak masyarakat. Tidak ada jejak masalah hati nurani, yang merupakan masalah spiritual dan filosofis, dalam buku Schwab itu, di mana istilah hati nurani banyak digunakan dalam arti yang pragmatis dan, dalam satu kasus, mengacu pada Konfusianisme.

 

Menurut saya, untuk mengatasi krisis kapitalisme kita tidak boleh mencari pengalaman ekonomi lain, karena dengan demikian kita akan selalu berakhir pada paham sosialisme/komunisme. Sebaliknya, kita membutuhkan lebih banyak kapitalisme - yaitu, penguatan fondasi dan prinsip-prinsip kapitalisme tradisional dan sehat, yang akan mengurangi spekulasi keuangan yang liar dan mengembalikan kompas kepada poros klasiknya: produksi, akumulasi, investasi ulang, dan sebagainya.

 

Buku Great Reset tidak menyebutkan sama sekali tentang Tuhan atau pun agama. Menurut Anda, apakah Gereja harus menyesuaikan diri dengan inisiatif sekuler seperti itu?

 

Hilangnya dimensi religius (dan karena itu lenyapnya rasa sakral) merupakan hasil dari sekularisasi yang tidak hanya mempengaruhi Gereja dan umat beriman dalam arti yang sempit, tetapi juga menghasilkan sekularisme nihilistik yang merusak seluruh tatanan masyarakat Barat, bahkan termasuk dalam institusi sekuler dan struktur sipilnya. Oleh karena itu, teori umum masyarakat (seperti yang dicita-citakan oleh Great Reset) haruslah melindungi dan meningkatkan lingkup keagamaan dan struktur kelembagaannya, sementara itu teori Great Reset memberi makan kepada sekularisasi dan membuka jalan bagi masyarakat de-Kristenisasi, yang kehilangan intisari dari pembentukan peradaban barat, yang tepatnya merupakan wilayah religius tradisional.

 

Jadi, untuk menjawab pertanyaan Anda, saya percaya bahwa Gereja (paus Francis) seharusnya tidak mendukung inisiatif semacam ini yang akan memperparah de-Kristenisasi, karena proses sejarah sulit untuk dibalik, terutama jika, di gerbang Barat, ada kekuatan keagamaan seperti itu. Islam yang secara radikal memusuhi tradisi Yahudi-Kristen kita dan yang, meskipun terfragmentasi dan tidak memiliki puncak institusional, bertujuan tidak kurang dari penaklukan masyarakat kita. Dan juga kekuatan negatif dari berbagai kelompok extrem, justru akan merasa didukung oleh Great Reset. Gereja seharusnya menerapkan Ajaran Sosial Gereja, dalam rumusan yang asli dan otentik yang diberikan oleh Paus Leo XIII dalam ensikliknya Rerum Novarum, dan oleh Paus Yohanes Paulus II dalam ensikliknya Laborem Exercens dan Centesimus Annus, bukannya mengikuti visi ekonomi dan teologis-politik anti-Barat Dunia Ketiga, yang terkait dengan teologi pembebasan.

 

Published with the permission of Edward Pentin

 

*****

 

Enoch, 16 Februari 2021

Giselle Cardia, 20 & 23 Februari 2021

LDM, 22 Februari 2021

Kristus Dan Komunisme

Seorang Penulis Katolik yang cukup dihormati berkata...

Enoch, 23 Februari 2021

Pedro Regis 5086 - 5090

 

 

Seorang Penulis Katolik yang cukup dihormati berkata...

 

Seorang Penulis Katolik yang cukup dihormati berkata:

Roma saat ini dalam keadaan tanpa Paus – memang, Jorge Mario Bergoglio berada di sana, tetapi dia bukan Petrus

https://www.lifesitenews.com/opinion/rome-without-a-pope-jorge-mario-bergoglio-is-there-but-not-peter 

 

Bergoglio, yang tidak suka menampilkan dirinya sebagai penerus pangeran para Rasul (Petrus), dan yang telah menempatkan gelar 'Wakil Kristus' di bagian belakang Annuario Pontificio, secara implisit memisahkan dirinya dari otoritas yang telah diberikan Tuhan kepada Petrus dan para penerusnya.

 

Mon Feb 22, 2021 - 2:14 pm EST

  

AM113 / SHUTTERSTOCK

 

By Aldo Maria Valli 

 

 

LifeSiteNews telah diblokir secara permanen di YouTube. Klik DI SINI untuk mendaftar untuk menerima email saat kami menambahkan ke perpustakaan video kami.

 

Catatan editor: Artikel opini berikut ini ditulis oleh seorang jurnalis Katolik Italia yang terkenal, Aldo Maria Valli. Selama lebih dari lima puluh tahun Valli telah meliput Gereja dari perspektif Katolik. Ia dikenal karena liputannya yang menyentuh tentang tahun-tahun dan hari-hari terakhir kepausan Paus St. Yohanes Paulus II. Tulisan ini tidak selalu mencerminkan pandangan LifeSiteNews.

 

 

22 Februari 2021 (Stilum Curiae) - Roma saat ini dalam keadaan tanpa Paus. Tesis yang ingin saya dukung ini dapat diringkas dalam kata-kata berikut. Ketika saya mengatakan Roma, saya tidak hanya mengacu pada kota di mana paus adalah uskupnya. Ketika saya mengatakan Roma, yang saya maksud adalah dunia, maksud saya realitas saat ini.

 

Paus, meski secara fisik hadir, pada kenyataannya tidak ada di sana, karena dia tidak melakukan apa yang selayaknya dilakukan seorang paus. Dia ada di sana, tetapi dia tidak melakukan tugasnya sebagai penerus Petrus dan wakil Kristus. Jorge Mario Bergoglio memang ada di sana, namun Petrus tidak.

 

Siapakah paus itu? Definisi, tergantung pada apakah seseorang ingin menyoroti aspek historis, teologis, atau pastoral, mungkin berbeda. Tapi, pada dasarnya, paus adalah penerus Petrus. Dan, tugas apa yang diberikan Yesus kepada rasul Petrus? Satu tangan, “Berilah makan domba-domba-Ku” (Yoh. 21:17); di tangan yang lain, “Apa pun yang kau ikat di bumi akan terikat juga di surga, dan apa pun yang kau lepas di bumi akan dilepaskan juga di surga.” (Mat. 16:19).

 

Inilah yang harus dilakukan seorang paus. Namun saat ini, tidak ada orang yang melakukan tugas ini. “Dan engkau, jikalau engkau sudah insaf, kuatkanlah saudara-saudaramu seiman.” (Luk 22:32). Demikianlah kata Yesus kepada Petrus. Tetapi hari ini Petrus tidak menggembalakan dombanya dan dia tidak menguatkan mereka dalam iman. Mengapa? Ada seseorang yang menjawab: Karena Bergoglio sama sekali tidak berbicara tentang Tuhan, hanya tentang migran, ekologi, ekonomi, dan pertanyaan-pertanyaan sosial. Tapi ini tidak benar. Sebenarnya, Bergoglio memang berbicara tentang Tuhan, tetapi yang muncul dari keseluruhan khotbahnya adalah Tuhan yang bukan Tuhan dalam Alkitab tetapi Tuhan yang tercemar, Tuhan yang lemah, atau lebih tepat lagi, Tuhan yang beradaptasi. Diadaptasikan dengan apa? Dengan manusia dan segala tuntutannya untuk dibenarkan dalam hidup, seolah-olah dosa tidak ada lagi.

 

Bergoglio selalu menempatkan tema-tema sosial di pusat pengajarannya dan, dengan pengecualian yang sporadis, tampaknya dia menjadi mangsa dari obsesi yang sama dari budaya yang didominasi oleh politik, tetapi saya percaya bahwa ini bukanlah alasan yang mendalam mengapa Roma dalam keadaan tanpa paus. Untuk menonjolkan tema sosial, masih dimungkinkan untuk memiliki perspektif Kristen dan Katolik yang otentik di dalamnya . Pertanyaannya, dengan Bergoglio ini, ada pertanyaan lain: perspektif teologisnya menyimpang. Dan ini dilakukan untuk alasan yang sangat spesifik: karena Tuhan yang dibicarakan Bergoglio bukanlah Sosok yang suka mengampuni, melainkan Dia yang menghilangkan semua kesalahan. Menganggap kesalahan itu tidak ada.

 

Dalam Amoris Laetitia kita membaca: “Gereja harus mendampingi dengan perhatian dan merawat yang paling lemah dari anak-anaknya” (Bab 8, paragraf 291). Maaf, tapi yang benar tidak seperti itu. Gereja harus mempertobatkan orang berdosa.

 

Sekali lagi di dalam Amoris Laetitia, kita membaca bahwa “Gereja tidak mengabaikan unsur-unsur yang membangun dalam situasi-situasi yang belum atau tidak lagi sesuai dengan ajarannya tentang pernikahan” (paragraf 314). Maaf, kata-kata itu sangat ambigu. Dalam situasi yang tidak sesuai dengan ajarannya (ajaran Gereja), akan ada juga “elemen konstruktif” (tapi ini dalam arti apa?); akan tetapi, misi Gereja bukanlah untuk memberikan keabsahan pada elemen-elemen (konstruktif) tersebut, melainkan untuk mempertobatkan jiwa-jiwa kepada Kasih Ilahi, yang dianut seseorang dengan cara mematuhi perintah-perintah Allah.

 

Dalam Amoris Laetitia kita juga membaca: “Namun hati nurani dapat melakukan lebih dari sekadar mengenali bahwa situasi tertentu tidak sesuai secara objektif dengan tuntutan Injil secara keseluruhan. Ia (hati nurani) juga dapat mengenali dengan ketulusan dan kejujuran apa yang untuk saat ini adalah tanggapan paling ramah yang dapat diberikan kepada Tuhan, dan menganggap, dengan jaminan moral tertentu, bahwa itulah yang diminta sendiri oleh Tuhan di tengah kompleksitas konkret dari berbagai keterbatasan seseorang, meski tidak sepenuhnya merupakan ideal yang obyektif.”(paragraf 303).

 

Sekali lagi disini ada ambiguitas. Pertama: tidak ada “tuntutan keseluruhan” dari Injil, yang kurang lebih dapat dipatuhi. Hanya ada Injil dengan isinya yang sangat spesifik; ada perintah-perintah dengan kejelasannya. Kedua: Tuhan tidak pernah - saya ulangi, tidak pernah - dapat meminta seseorang untuk hidup dalam dosa. Ketiga: tidak ada orang yang dapat mengklaim memiliki "keamanan moral tertentu" tentang "apa yang diminta Tuhan sendiri di tengah kompleksitas konkret dari keterbatasan seseorang." Ekspresi yang kacau ini hanya memiliki satu arti: melegitimasi relativisme moral dan bermain-main dengan perintah-perintah Ilahi.

 

Tuhan yang seperti ini berkomitmen lebih dari apa pun untuk membebaskan manusia dari kesalahan, Tuhan seperti ini selalu mencari-cari keadaan yang meringankan, Tuhan seperti ini akan menahan diri dari memerintah dan lebih memilih untuk memahami, Tuhan seperti ini yang "dekat dengan kita seperti seorang ibu menyanyikan lagu pengantar tidur," Tuhan seperti ini adalah bukan Hakim tetapi ‘Tuhan’ yang berpedoman pada "kedekatan," Tuhan seperti ini akan berbicara tentang "kelemahan" manusia dan bukan tentang dosa, Tuhan yang tunduk pada logika pendampingan pastoral dan "ini semua adalah karikatur dan cemoohan terhadap Tuhan yang ada dalam Alkitab. Karena Tuhan, Tuhan dalam Alkitab, sangat sabar, tetapi tidak lemah; Dia sangat mengasihi, tapi tidak bersifat permisif; Dia adalah sangat penuh perhatian, tetapi tidak bersikap akomodatif. Singkatnya, Dia adalah sosok Bapa dalam arti atau istilah yang paling lengkap dan paling otentik.

 

Perspektif yang diasumsikan oleh Bergoglio justru tampaknya serba duniawi, yang seringkali tidak menolak sepenuhnya gagasan tentang Tuhan, tetapi menolak karakteristik Tuhan yang tidak selaras dengan sikap permisif yang merajalela di dunia saat ini. Dunia tidak menginginkan seorang ayah sejati, yang mencintai dalam ukuran yang juga dia nilai, tetapi lebih menginginkan seorang teman; atau lebih baik lagi, sesama pengelana yang membiarkan segala sesuatunya berlalu dan berkata, “Who am I to judge?” ("Siapakah saya ini hingga berhak untuk menilai?")

 

Pada kesempatan lain saya telah menulis bahwa dengan Bergoglio ini ada sebuah visi kemenangan yang menjungkirbalikkan kemenangan yang otentik: visi yang mengatakan bahwa Tuhan tidak memiliki hak, hanya kewajiban. Jadi, menurut Bergoglio, Tuhan tidak memiliki hak untuk menerima penyembahan yang layak bagi-Nya, atau untuk tidak diejek, tetapi Dia memiliki kewajiban untuk mengampuni. Menurut pandangan ini, yang berlaku bagi manusia: manusia tidak memiliki kewajiban, tetapi hanya memiliki hak. Manusia memiliki hak untuk diampuni tetapi tidak memiliki kewajiban untuk bertobat. Seolah-olah ada kewajiban Tuhan untuk mengampuni dan hak manusia untuk diampuni.

 

Inilah mengapa Bergoglio, yang digambarkan sebagai paus yang berbelas kasih, menurut saya adalah paus yang paling tidak berbelas kasih yang bisa dibayangkan. Faktanya, Bergoglio mengabaikan bentuk pertama dan fundamental dari belas kasihan yang menjadi milik-Nya dan hanya milik-Nya sendiri: Tuhan mengajarkan Hukum Ilahi dan, dengan melakukan hal itu, Dia menunjukkan kepada makhluk manusia, dari ketinggian otoritas tertinggi-Nya, jalan yang mengarah kepada keselamatan dan kehidupan kekal.

 

Jika Bergoglio telah menemukan "tuhan" semacam ini - yang dengan sengaja saya tunjukkan dengan huruf "t" kecil karena bukan Allah Tritunggal yang kita sembah - itu karena bagi Bergoglio tidak ada kesalahan apa pun hingga manusia harus meminta maaf, baik pribadi maupun kolektif, baik dosa asal maupun dosa aktual. Tetapi jika tidak ada kesalahan manusia, maka tidak perlu ada Penebusan juga; dan jika tidak membutuhkan Penebusan, maka peristiwa Inkarnasi adalah tidak masuk akal, apalagi karya penyelamatan dari satu Tabut Keselamatan, yaitu Gereja Kudus. Orang bertanya-tanya apakah "tuhan" itu (tuhannya Bergoglio) bukan simia Dei - tiruan Tuhan – yaitu Setan, yang mendorong kita menuju kutukan pada saat yang tepat ketika Bergoglio menyangkal bahwa dosa dan kejahatan, dengan apa setan menggodai kita, dapat membunuh jiwa kita dan menghukum kita sampai musnah selamanya dari Kebaikan Tertinggi.

 

Karena itu, Roma memang tanpa paus. Tapi sementara dalam novel distopia Guido Morselli berjudul Roma senza papa secara fisik memang demikian, sejak paus fiksi tinggal di Zagarolo, hari ini Roma adalah tanpa paus dalam cara yang jauh lebih mendalam dan radikal.

 

Saya dapat mendengar jika ada yang keberatan: Tetapi bagaimana Anda dapat mengatakan bahwa Roma tanpa paus ketika Fransiskus ada di mana-mana? Dia ada di TV dan di surat kabar. Dia telah menjadi sampul majalah Time, Newsweek, Rolling Stone, dan bahkan Forbes dan Vanity Fair. Dia ada di situs web dan di banyak buku. Dia telah diwawancarai oleh semua orang, bahkan oleh Gazzetta dello sport [catatan penerjemah: surat kabar harian olahraga Italia yang merupakan surat kabar yang paling banyak dibaca dari semua jenisnya di Italia]. Mungkin belum pernah sebelumnya seorang paus begitu banyak hadir dan begitu populer. Saya dapat menjawab: itu semua benar, tetapi dia adalah Bergoglio; dia bukan Petrus.

 

Pastilah tidak dilarang bagi wakil Kristus untuk menyibukkan diri dengan hal-hal duniawi. Justru sebaliknya. Iman Kristen adalah iman yang berinkarnasi, dan Tuhan orang Kristen adalah Tuhan yang menjadi manusia, yang menjadi tokoh sejarah. Dengan demikian, Kekristenan menghindari ekses spiritualisme. Tetapi berada di dunia adalah satu hal, dan menjadi seperti dunia, itu adalah hal lain. Dengan berbicara seperti dunia berbicara dan bernalar seperti dunia bernalar, Bergoglio telah membuat Petrus menguap dan Bergoglio menempatkan dirinya di latar depan.

 

Saya ulangi: dunia, dunia kita yang lahir dari revolusi tahun '68, tidak menginginkan seorang ayah sejati. Dunia lebih menyukai seorang pendamping. Ajaran seorang ayah, jika dia adalah seorang ayah sejati, amat melelahkan dan membosankan, karena ia menunjukkan jalan kebebasan yang bertanggung jawab. Jauh lebih nyaman untuk memiliki seseorang di samping Anda, yang hanya menemani Anda, tanpa mengajarkan dan menunjukkan apa pun. Dan inilah yang dilakukan Bergoglio: dia menunjukkan "tuhan" yang bukan seorang ayah tetapi seorang pendamping. Bukan kebetulan bahwa "gereja yang bersikap terbuka" versi Bergoglio menyukai kata kerja "menemani atau mendampingi" - seperti semua tindakan dari paham modernisme. Tetapi ini adalah gereja yang sekedar menjadi rekan di jalan, yang membenarkan segalanya (melalui konsep pemahaman yang terdistorsi) dan, pada akhirnya, merelatifkan segalanya, termasuk dosa adalah relatif.

 

Yesus sendiri cukup tegas dalam hal ini. “Celakalah kamu, jika semua orang memuji kamu” (Luk. 6:26). “Berbahagialah kamu, jika karena Anak Manusia orang membenci kamu, dan jika mereka mengucilkan kamu, dan mencela kamu serta menolak namamu sebagai sesuatu yang jahat.” (Luk. 6:22).

 

Sesekali muncul rumor yang mengatakan bahwa Bergoglio juga berpikir untuk mengundurkan diri, seperti halnya Benediktus XVI. Saya yakin dia tidak memikirkan hal seperti ini, tetapi masalahnya bukan itu. Masalahnya adalah bahwa Bergoglio secara de facto menjadi protagonis atau tokoh dari proses melepaskan diri dari tugas Petrus.

 

Saya telah menulis di tempat lain bahwa Bergoglio sekarang telah menjadi kapelan PBB, dan saya percaya bahwa pilihan ini sangat berat. Namun, yang lebih serius daripada ketaatannya pada agenda PBB dan apa yang benar secara politis adalah bahwa dia tidak berbicara kepada kita tentang Tuhan yang ada dalam Alkitab dan bahwa Tuhan yang menjadi pusat khotbahnya adalah Tuhan yang menutup mata dan membersihkan orang-orang berdosa dari kesalahan mereka, bukan Tuhan yang suka mengampuni.

 

Krisis dari figur ayah dan krisis kepausan ini berjalan seiring. Sama seperti Bapa, yang ditolak dan dibongkar, diubah menjadi sekedar pendamping tanpa memiliki hak untuk menunjukkan jalan-Nya, dengan cara yang sama paus ini juga berhenti menjadi pembawa dan penafsir Hukum Ilahi yang obyektif dan lebih suka menjadi sekedar pendamping.

 

Dengan cara ini, Petrus menghilang tepat ketika kita sangat membutuhkannya untuk menunjukkan kepada kita Allah sebagai Bapa yang serba bisa: Bapa yang penuh kasih: bukan karena Dia bersikap netral, tetapi karena Dia menghakimi; Bapa yang penyayang: bukan karena dia permisif, tetapi karena Dia berkomitmen untuk menunjukkan Jalan menuju kebaikan sejati; Bapa yang berbelas kasih: bukan karena Dia seorang relativis, tetapi karena Dia ingin menunjukkan Jalan menuju keselamatan.

 

Saya mengamati bahwa protagonisme di mana ego Bergoglian memanjakan dirinya, bukanlah hal yang baru, tetapi sebagian besar kembali kepada formulasi antroposentris konsilier baru, dan dimulai dengan hal itu maka para paus, uskup, dan klerus menempatkan diri mereka lebih tinggi dari fungsi pelayanan sakral mereka, keinginan mereka sendiri di depan keinginan Gereja, pendapat mereka sendiri di atas ortodoksi Katolik, dan kemewahan liturgi mereka sendiri di depan sakralitas ritus Gereja.

 

Personalisasi kepausan ini menjadi eksplisit karena Wakil Kristus ingin menampilkan dirinya sebagai "satu seperti kita," menolak berperan sebagai plural humilitatis yang dengannya dia menunjukkan bahwa dia berbicara bukan dalam kapasitas pribadi tetapi bersama-sama dengan semua pendahulunya dan Roh Kudus yang sama. Mari kita pikirkan: bahwa kata "Kami" yang sakral yang membuat Pius IX gemetar dalam memproklamirkan dogma Yang Dikandung Tanpa Noda serta sikap Santo Pius X dalam mengutuk paham modernisme, dan kata “Kami” yang sakral itu tidak pernah dapat digunakan untuk mendukung pemujaan berhala Pachamama, atau untuk merumuskan ambiguitas Amoris Laetitia atau sikap ketidakpedulian dalam Fratelli Tutti.

 

Mengenai proses personalisasi dari kepausan ini (dimana kemunculan dan perkembangan media massa memberikan kontribusi penting), kita harus ingat bahwa ada suatu masa di mana, setidaknya sampai dan termasuk Pius XII, tidak terlalu menjadi masalah bagi umat beriman tentang siapa yang menjadi paus, karena bagaimanapun, mereka tahu dan sadar bahwa siapa pun dia, dia akan selalu mengajarkan doktrin yang sama dan mengutuk kesalahan yang sama. Dalam menyambut dan memuji paus, umat beriman bertepuk tangan bukan bagi orang yang berada di tahta suci pada saat itu, tetapi lebih kepada kepausan, jabatan raja yang suci Wakil Kristus, suara dari Pastor Tertinggi, Yesus Kristus.

 

Bergoglio, yang tidak suka menampilkan dirinya sebagai penerus pangeran para Rasul, Petrus, dan yang telah menempatkan gelar "Wakil Kristus" di bagian belakang Annuario Pontificio, secara implisit memisahkan dirinya dari otoritas yang telah diberikan Tuhan kepada Petrus dan penerusnya. Dan ini bukan pertanyaan kanonik belaka. Ini adalah kenyataan yang konsekuensinya sangat serius bagi kepausan.

 

Kapankah Petrus akan kembali? Berapa lama Roma akan bertahan tanpa seorang paus? Tidak ada gunanya bertanya. Rancangan Tuhan itu misterius. Kita hanya bisa berdoa kepada Bapa Surgawi, dengan berkata: “Jadilah Kehendak-Mu, bukan kehendakku. Dan kasihanilah kami para pendosa."

 

 

Pertama kali diterbitkan pada 20 Februari 2021, di radioromalibera.org 

 

*****

 

“Seseorang yang tidak terpilih secara kanonik, akan diangkat kepada jabatan paus… karena pada hari-hari itu, Yesus Kristus akan mengirim kepada mereka bukan seorang pastor yang benar, tetapi seorang perusak.” St. Fransiskus dari Assisi  Meninggal: October 3, 1226

 

MDM, Kamis, 12 April 2012 jam 11.27

Paus berikutnya nanti akan dipilih oleh para anggota didalam Gereja Katolik namun dia adalah Nabi Palsu itu.

 

MDM, Minggu, 17 Februari 2013, jam 19.00

Kini nabi palsu itu akan mengambil alih Tahta di Roma.

 

13 Maret 2013 – Bergoglio menjadi paus.

 

*****

 

LDM, 16 Februari 2021

Enoch, 14 Februari 2021

Giselle Cardia 3, 6, 9, 13, 16 Februari 2021

Enoch, 16 Februari 2021

Giselle Cardia, 20 & 23 Februari 2021

LDM, 22 Februari 2021

Kristus Dan Komunisme