Thursday, May 30, 2019

Uskup Agung Vigano Mengatakan Bahwa Paus Francis Telah Berbohong...



These Last Days News - May 29, 2019

EKSKLUSIF: Uskup Agung Vigano Mengatakan Bahwa Paus Francis Telah Berbohong dalam Penyangkalannya Yang Terbaru Soal Kardinal McCarrick ...


LifeSiteNews.com reported on May 28, 2019:
by Diane Montagna

Seolah untuk yang pertama kalinya, Paus Francis secara terang-terangan membantah bahwa dia tahu sesuatu tentang kegiatan tak bermoral dari Kardinal Theodore McCarrick, dimana hal ini secara langsung bertentangan dengan catatan Uskup Agung Carlo Maria Viganò tentang percakapan mereka dalam masalah itu.

"Saya tidak tahu apa-apa ... tidak ada, tidak ada sama sekali yang saya ketahui," kata Paus Francis dalam sebuah wawancara baru-baru ini yang diterbitkan pada hari Selasa di Vatikan News.

Sebagai tanggapannya, mantan nuncio apostolik Vatikan untuk Amerika Serikat, secara langsung menuduh Paus Francis telah berbohong.

Dalam komentarnya kepada media LifeSite setelah rilis wawancara, Uskup Agung Viganò mengatakan: “Apa yang dikatakan Paus bahwa dirinya tidak mengetahui apa pun adalah bohong. [...] Dia pura-pura tidak mengingat apa yang saya katakan kepadanya tentang McCarrick, dan dia berpura-pura bukan dia yang bertanya kepada saya tentang McCarrick sejak awal."

Kedua wawancara tersebut bertepatan dengan dirilisnya sebuah bocoran korespondensi   antara paus Francis, Sekretaris Negara Kardinal Pietro Parolin, dan Kardinal Theodore McCarrick, yang saat itu, membenarkan bahwa sanksi pembatasan kegiatan dan jabatan telah diberlakukan terhadap McCarrick oleh Vatikan pada tahun 2008, dan bahwa mantan kardinal (yang sekarang dipecat dari imamatnya atas tuduhan pelecehan seksual) masih bisa bepergian secara bebas selama masa kepausan Francis, dan memainkan peran diplomatik utama dalam membangun perjanjian Vatikan dengan Komunis China yang kontroversial itu.

Wawancara baru
Dalam wawancara 28 Mei dengan jurnalis Meksiko, Valentina Alazraki, paus Francis berusaha menjelaskan mengapa dia tidak pernah secara terbuka menyangkal kesaksian asli dari Uskup Agung Vigano, sementara itu dia mengeluarkan penyangkalan yang tampaknya untuk pertama kalinya.

Pembaca bisa mengingat bahwa berita tentang kesaksian mantan nuncio AS itu (Viganò) meledak pada 25 Agustus 2018 lalu, sementara paus Francis menghadiri Pertemuan Keluarga Sedunia di Dublin. Sehari kemudian, dalam konferensi pers dalam penerbangannya kembali ke Roma, Paus menghindari pertanyaan tentang tuduhan bahwa dirinya sudah tahu tentang perbuatan pelecehan sexual yang dilakukan oleh mantan Kardinal McCarrick.

“Silakan baca pernyataan [Viganò] dengan hati-hati dan buatlah penilaian sendiri. Saya tidak akan mengatakan sepatah kata pun tentang ini, " demikian kata paus kepada para wartawan di atas pesawat kepausan (see video here).

"Anda semua memiliki kemampuan jurnalistik yang cukup untuk menarik kesimpulan," kata paus Francis.

“Itu adalah sebuah tindakan kepercayaan,” tambah paus Francis. “Ketika sedikit waktu telah berlalu, dan Anda telah mengambil kesimpulan, mungkin saya akan membicarakannya, tetapi saya ingin kedewasaan profesional Anda dalam melakukan pekerjaan ini. Ini semua akan baik bagi Anda semua.”

Dalam wawancara hari ini dengan Alazraki, jurnalis dan teman lama dari John Paul II dengan jujur ​​mengatakan kepada paus Francis: "Sikap diam Anda (paus Francis) itu sangatlah memberatkan, karena bagi pers dan bagi banyak orang, ketika seseorang bersikap diam, itu adalah seperti pertengkaran suami dan istri bukan? Si istri menangkap suaminya menyimpang, dan dia tidak mau menjawab si istri. Dan si istri berkata, "Ada sesuatu yang busuk di sini."

"Jadi, mengapa bersikap diam?" Alazraki dengan tajam bertanya kepada paus Francis. "Sudah tiba waktunya untuk menjawab pertanyaan yang kami tanyakan di pesawat."

"Ya," jawab paus Francis. "Mereka yang telah mempelajari hukum Romawi bisa berkata bahwa diam adalah sebuah cara dalam berbicara."
Lalu dia melanjutkan:

Kasus Viganò: Saya sudah melihatnya, tapi saya belum membaca seluruh suratnya. Saya melihat sedikit dan saya sudah tahu apa itu, dan saya membuat pilihan: Saya percaya pada kejujuran para wartawan dan saya berkata kepada mereka, “Lihat, di sini Anda memiliki segalanya. Pelajarilah dan buatlah kesimpulan Anda sendiri.” Dan itulah yang Anda lakukan, karena Anda melakukan pekerjaan itu, itu hebat, dan saya sangat berhati-hati untuk mengatakan hal-hal yang tidak ada di sana, tetapi kemudian, tiga atau empat bulan kemudian, seorang hakim di Milan mengatakan pada mereka ketika dia dinyatakan kalah dalam persidangan.

"Anda berbicara tentang keluarganya," Alazraki bertanya.

"Tentu saja," jawab Paus. “Saya diam saja, mengapa saya harus memperburuk hal itu. Biarkan para jurnalis mencari tahu. Dan Anda menemukannya, Anda menemukan seluruh dunia. Itu adalah keheningan kepercayaan terhadap Anda ... Dan hasilnya baik, itu lebih baik daripada jika saya mulai menjelaskan, untuk membela diri.”

Paus Fransiskus menyatakan bahwa Uskup Agung Viganò telah dinyatakan tidak dapat dipercaya karena konflik hukum dengan saudara lelakinya yang diselesaikan di pengadilan Milan.

Dalam komentarnya kepada LifeSite, Uskup Agung Viganò menampik upaya Paus untuk meragukan keandalannya atas perselisihan dengan saudara lelakinya mengenai pengelolaan warisan mereka - sebuah pertanyaan yang dia katakan tidak memiliki relevansi dengan tuduhan mengenai Kardinal McCarrick."

“Apa yang dikatakan paus Francis mengenai keputusan hakim di Milan dan keluarga saya tidak ada hubungannya dengan kasus McCarrick, karena itu telah diklarifikasi sepenuhnya. Itu hanya pembagian harta antara saudara. Saya menerimanya untuk berdamai. Baik saya maupun kakak saya tidak mengajukan banding atas putusan tersebut, jadi cerita berakhir di situ. Dan itu tidak ada hubungannya dengan McCarrick. Itu adalah salah satu dari banyak kisah yang mereka angkat untuk menghancurkan kredibilitas saya.”

Akun uskup agung Viganò tentang proses ini telah diverifikasi secara luas oleh LifeSite [lihat laporan kami di sin: report here)

Pada Oktober 2018, Vatikan mengumumkan bahwa "studi menyeluruh" atas semua dokumen yang relevan tentang McCarrick yang berada di kantor Vatikan akan dilakukan. Namun tidak jelas mengapa paus Francis akan memerlukan penyelidikan arsip untuk mengatakan apakah dia tahu tentang kesalahan Kardinal McCarrick.

Dalam komentarnya kepada LifeSite, Uskup Agung Viganò mencatat:
"Dalam penerbangan kembali dari Dublin, paus Francis mengatakan kepada wartawan:"Saya percaya pada profesionalisme Anda." Dia berjanji untuk memberikan dokumen, namun dia tidak pernah memberikan dokumen itu. Ceritakan bagaimana wartawan seharusnya mengetahui kebenaran jika Anda tidak memberikan dokumen. Berapa banyak waktu telah berlalu sejak Vatikan menjanjikan penyelidikan? Itu semua adalah kontradiksi. Dia benar-benar bertentangan dengan dirinya sendiri."

“Paus pura-pura tidak mengingat apa yang saya katakan kepadanya tentang McCarrick,” tambah Uskup Agung Viganò. "Dia berpura-pura bahwa bukan dia yang bertanya kepadaku tentang McCarrick sejak awal. Dan dia pura-pura tidak mengingat apa yang saya katakan kepadanya."

Paus bahkan mengklaim selama wawancara, bahwa ada dugaan bahwa Uskup Agung Viganò disuap untuk membuat klaim yang merusak tentang dirinya [tidak jelas kepada siapa paus Francis merujuk], dan kemudian paus Francis menyindir dalam konteks perbandingan mantan nuncio AS itu dengan Yudas Iscariot .

Mendesak paus Francis
Dalam wawancara 28 Mei, Alazraki mendesak paus Francis lebih lanjut tentang apakah dia tahu atau tidak tentang mantan kardinal McCarrick.

"Saya tidak tahu apa-apa tentang McCarrick, jelas, tidak ada, tidak ada," katanya. "Saya sudah mengatakan itu beberapa kali, bahwa saya tidak tahu, tidak ada sama sekali yang saya ketahui."

Tidak jelas apa yang dimaksud oleh paus Francis ketika dia mengatakan bahwa dia menyangkal pengetahuan tentang kegiatan tak bermoral dari McCarrick pada beberapa kesempatan, karena penolakannya untuk berkomentar, dengan satu dan lain cara, dan hal ini justru telah menjadi elemen skandal yang sangat menonjol.

Paus Francis melanjutkan: “Ketika [Uskup Agung Viganò] mengatakan bahwa dia berbicara kepada saya pada hari itu [pada tanggal 23 Juni 2013], bahwa dia datang ... Saya tidak ingat apakah dia mengatakan kepada saya tentang ini, apakah itu benar atau tidak, tidak tahu ! Tetapi Anda tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa tentang McCarrick; kalau tidak, saya tidak akan diam, kan? "

Uskup Agung Viganò mengamati ucapan ini, "Dia mencoba bertindak cerdik, mengklaim bahwa dia tidak ingat apa yang saya katakan kepadanya, padahal dia adalah orang yang serius bertanya kepada saya tentang McCarrick."

Paus mengatakan dalam wawancara bahwa ada dua alasan mengapa dia bersikap diam. "Pertama," katanya kepada Alazraki, "karena bukti ada di sana, Anda bisa menilai. Itu benar-benar tindakan kepercayaan."

“Kedua,” dia menambahkan, “karena [teladan Yesus], bahwa pada saat-saat terjadi kejahatan maka adalah lebih baik untuk tidak berbicara, karena dan itu bisa memperburuk keadaan. Semuanya akan melawan kamu. Tuhan yang mengajar kita untuk menggunakan cara itu dan saya mengikuti-Nya.”

Korespondensi Yang Bocor
Berita komentar paus Francis tentang Uskup Agung Viganò bertepatan dengan bocornya korespondensi antara McCarrick, Paus Francis dan Sekretaris Vatikan, Kardinal Pietro Parolin pada hari Selasa.

Korespondensi, yang diperoleh oleh mantan ajudan McCarrick, Mgr. Anthony Figueiredo, dari Amerika, membenarkan bahwa tindakan sanksi pembatasan jabatan telah diberlakukan kepada McCarrick oleh Vatikan pada 2008, dan bahwa mantan kardinal, yang kemudian dipecat atas tuduhan pelecehan seksual, masih bisa melakukan perjalanan secara bebas selama masa pemerintahan Francis, dan memainkan peran diplomatik utama dalam membangun perjanjian Vatikan dengan China.

Ditanya saat ini tentang korespondensi itu, Uskup Agung Viganò mengatakan kepada LifeSite berjudul “surat-surat yang bernyanyi”:

"Mgr. Figueiredo adalah sekretaris pribadi McCarrick ketika dia datang ke Roma," kata mantan nuncio AS itu. “Dia telah merilis surat-surat ini dari McCarrick kepada Parolin dan paus Francis di mana dia melaporkan perjalanannya ke China, ke Iran dan ke tempat-tempat lain. Karena itu, mereka semua sudah mendapat informasi tentang ini."

Uskup Agung Viganò juga mencatat bahwa korespondensi itu menunjukkan bahwa Vatikan telah diberitahu tentang fakta bahwa McCarrick berhubungan sex dengan para seminaris, dan "McCarrick mengakuinya," katanya.

"Untuk mempertahankan nama baiknya di hadapan paus Francis, McCarrick mengatakan bahwa dia tidak pernah melakukan hubungan seksual dengan siapa pun, tetapi dia tidur di ranjang yang sama dengan para seminaris dan imam," kata mantan nuncio AS itu.

Uskup Agung Viganò menjelaskan:

Itu adalah hal yang sama yang dia katakan sebelum keputusan dari Kongregasi untuk Ajaran Iman. Hukuman untuk memecat McCarrick dari imamatnya dan menjadi umat awam didasarkan pada tindakan pencabulan terhadap sekian banyak orang, dewasa, anak di bawah umur dan juga pelecehan di dalam kamar pengakuan dosa. Entah hukuman dari Kongregasi untuk Ajaran Iman tidak relevan, atau apa yang dikatakan McCarrick, bahwa dia tidak pernah memiliki hubungan dengan siapa pun, adalah kebohongan - seperti apa yang dikatakan paus bahwa dirinya tidak mengetahui sesuatu pun soal McCarrick, itu adalah bohong; juga seperti apa yang dia katakan bahwa dia tidak ingat apa yang saya katakan kepadanya, itu adalah sebuah kebohongan juga, padahal dia adalah orang yang bertanya lebih dulu kepada saya.

Mantan nuncio untuk Amerika Serikat itu juga mencatat bahwa surat-surat itu mengkonfirmasi keterlibatan Kardinal Parolin dalam kasus McCarrick, dan dia menambahkan bahwa sudah waktunya bagi Parolin untuk diselidiki.

“Seperti yang saya tulis dalam kesaksian pertama saya, pada Mei 2014 - ketika artikel itu muncul di Washington Times yang merujuk pada perjalanan McCarrick ke Afrika Tengah - saya menulis kepada Cardinal Parolin, bertanya kepadanya: Apakah sanksi pembatasan yang diberlakukan kepada McCarrick masih valid atau tidak?"

"Tetapi Parolin tidak pernah menanggapi saya," kata uskup agung itu, seraya menambahkan bahwa Sekretaris Negara Vatikan itu juga harus diselidiki. "Dia tidak pernah menanggapi surat saya, karena dia adalah benar-benar seorang ‘yes-man’, seperti yang kita lihat dengan kesepakatan dengan China."


* * * * * *

Komentar Editor:
Mat 16:18 Dan Akupun berkata kepadamu: Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya.
Disini Yesus mengacu bahwa alam maut atau gerbang neraka tidak akan menguasainya (Gereja), bukan menguasai dia (Paus). Dengan kata lain: gerbang neraka tak bisa menguasai gereja, tetapi bisa menguasai paus.

Gereja juga telah berhasil selamat dari beberapa orang paus yang sesat dalam sejarah Gereja pada waktu yang lalu dan Gereja juga akan selamat dari mereka di masa depan.

"Akan ada seorang paus yang tidak terpilih secara kanonik yang akan menyebabkan sebuah perpecahan besar; akan ada berbagai macam pemikiran yang diajarkan yang akan menyebabkan banyak orang, bahkan mereka yang berada dalam ordo-ordo yang berbeda menjadi ragu-ragu, ya, bahkan setuju dengan para bidaah yang akan menyebabkan Ordo kita terpecah," Maka akan ada pertikaian dan penganiayaan universal sehingga jika hari-hari itu tidak dipersingkat, bahkan orang-orang pilihan sekali pun akan tersesat." - (The Reign of Antichrist, Fr. R. Gerald Culleton)

Kutipan pesan-pesan Bayside:

"Aku tidak akan membela para imam-Ku yang mendukung homoseksualitas dan membiarkannya berada dalam imamat-Ku! ... Aku tidak akan berdiri diam dan membiarkan imamat-Ku dihancurkan!" - Yesus, Bayside, 18 Juni 1982

"Anak-anak-Ku, di masa lalu Gereja-Ku, umat-Ku, telah melewati cawan penderitaan, tetapi Aku berkata kepadamu: Rumah-Ku, Gereja-Ku di bumi sedang melewati pencobaan yang jauh lebih besar daripada yang pernah ada dalam sejarah masa lalu. Lucifer dan para pengikutnya sekarang sedang bekerja dengan tekun dan paling berhasil pada saat ini, dalam upaya mereka untuk menggulingkan Tahta Petrus dan menempatkan di Roma seorang paus yang merupakan antipaus dalam sejarah." - Yesus, Bayside, 18 Juni 1978

”Roma akan kehilangan iman dan akan menjadi tempat kedudukan Antikristus.” - Our Lady of La Salette, 19 September 1846

"Tanpa jumlah doa yang diperlukan untuk menyeimbangkan neraca keadilan dan tindakan pemulihan dari anak-anak di dunia, akan ditempatkan di Tahta Petrus seorang yang akan menempatkan dan menaruh jiwa-jiwa dan Rumah Allah ke dalam kegelapan yang paling dalam." - Our Lady, Bayside, March 18, 1974

Wednesday, May 29, 2019

PAUS FRANCIS: ABORSI ADALAH "MASALAH MANUSIA", BUKAN "MASALAH AGAMA"




PAUS FRANCIS: ABORSI ADALAH "MASALAH MANUSIA", BUKAN "MASALAH AGAMA"


paulsimeon2014May 30, 2019

Dalam wawancara panjang dengan jaringan media Meksiko Televisa, paus Francis mengatakan bahwa aborsi adalah "masalah manusia", bukan "masalah agama". Wawancara, yang berlangsung selama satu jam empat puluh menit, diterbitkan oleh Vatikan 27 Mei lalu di situs Vatican News website

Mengenai masalah aborsi, Paus mengatakan, dia selalu mengajukan dua pertanyaan yang sangat jelas: "Apakah adil untuk menghilangkan kehidupan manusia guna menyelesaikan suatu masalah?". Jawabannya adalah: tidak. “Pertanyaan kedua: apakah adil membayar penembak sniper untuk menyelesaikan masalah? Jawabannya adalah: tidak. Aborsi bukanlah masalah agama dalam arti bahwa hanya karena saya seorang Katolik maka saya tidak boleh melakukan aborsi. Ini adalah masalah manusia ”, kata Paus Francis. “Ini adalah masalah menghilangkan kehidupan manusia. Titik".

Tetapi benarkah aborsi bukan masalah agama? Benarkah "hanya karena saya Katolik, saya tidak boleh melakukan aborsi?" Mestinya, sudut pandang yang benar adalah: "Justru karena saya Katolik, saya tidak boleh melakukan atau mendukung aborsi!"    

Yang jadi masalah dengan pernyataan paus Francis "hanya karena saya Katolik maka saya tidak boleh melakukan aborsi" adalah bahwa pernyataan itu menyiratkan bahwa Gereja Katolik tidak sepenuhnya melarang aborsi. Hal ini menyiratkan bahwa aborsi bukanlah masalah Gereja Katolik - itu lebih merupakan masalah sipil, masalah pemerintah, "masalah manusia", mirip dengan masalah orang-orang bersenjata atau penembak jitu yang disewa untuk membunuh.

Pernyataan paus Francis ini juga dapat mengarah pada penciptaan dikotomi palsu antara masalah-masalah Negara dan masalah moral. Hal itu seolah Gereja berkata: … memang ada hal-hal tertentu yang bukan menjadi masalah saya, misalnya aborsi. (Menurut paus Francis) Aborsi bukan masalah agama! Ini adalah masalah bagi Negara untuk dipecahkan, seolah sama seperti dia berkata bahwa: adalah urusan Negara untuk menyelesaikan masalah orang-orang bersenjata untuk disewa.

Pemikiran paus Francis seperti ini akan menyebabkan situasi Gereja Katolik bersikap diam di hadapan dosa yang paling menyeramkan yang menyerukan kepada Tuhan untuk membalas dendam. Mengapa ada para imam, uskup, dan Kardinal berbicara menentang aborsi jika berlaku seperti yang dikatakan paus Francis bahwa itu bukanlah "masalah agama"? Mengapa ada banyak umat Katolik yang setia, berperang dan menggunakan semua cara yang tersedia (seperti demonstrasi pro-kehidupan secara besar-besaran di AS) untuk menghentikan pemerintah dari memaksakan aborsi pada penduduknya jika paus Francis mengatakan aborsi bukanlah masalah agama? Dengan pernyataan seperti itu, seolah paus Francis berkata kepada semua pendukung pro-kehidupan: tenanglah dan tutup mulut, itu bukanlah pertarungan kita! Ini adalah masalah pemerintah, bukan “masalah agama”.

Pernyataan bahwa “aborsi bukanlah masalah agama” juga menentang fondasi teologi moral. Hal ini menyiratkan bahwa aborsi, karena ia “bukanlah masalah agama”, maka aborsi bukanlah masalah moral. Ini adalah seruan terselubung (dari paus Francis) bagi Gereja Katolik untuk membungkam suaranya dalam menghadapi masalah moral yang paling menyedihkan di zaman kita – karena semua isu-isu seperti aborsi, bukanlah masalah agama, tetapi masalah yang harus dihadapi oleh Negara.


Foto diatas menunjukkan paus Francis bersama dengan Emma Bonino, salah satu tokoh aborsi terkemuka dan pendukung aborsi di Italia. Emma Bonino getol melakukan advokasi terhadap aborsi, dan Emma Bonino dipuji-puji oleh Paus Francis pada tahun 2016 sebagai "orang hebat yang terlupakan" karena aktivitasnya yang mendukung aborsi dan para pengungsi.

Prinsip yang sama dapat diterapkan pula pada kasus pernikahan sesama jenis. Apa yang akan mencegah umat Katolik - yang tidak begitu mahir dalam teologi - dari menerapkan prinsip yang sama yang dianut oleh paus Francis terhadap semua gangguan moral yang menyedihkan lainnya di zaman kita? Aborsi bukan masalah agama! Eutanasia bukan masalah agama! Pernikahan sesama jenis bukanlah masalah agama - itu bukan masalah yang harus dihadapi Gereja, itu adalah "masalah manusia", masalah bagi Negara.

Karena itu, jika saya seorang homoseksual, saya bisa menjadi seorang Katolik dan menikah dengan orang yang berjenis kelamin sama (di bawah “pernikahan” yang disetujui Negara untuk pasangan sesama jenis), karena masalah pernikahan sesama jenis adalah masalah sipil - dan bukan masalah yang terkait dengan Iman Katolik saya.

Exkomunikasi otomatis bagi mereka yang melakukan aborsi

Katekismus Gereja Katolik (# 2272) menyatakan dengan jelas bahwa mereka yang melakukan aborsi secara otomatis di-exkom:

2272. Keterlibatan aktif dalam suatu abortus adalah suatu pelanggaran berat. Gereja menghukum pelanggaran melawan kehidupan manusia ini dengan hukuman Gereja ialah ekskomunikasi. "Barang siapa yang melakukan pengguguran kandungan dan berhasil terkena ekskomunikasi" (CIC, can. 1398), "(ekskomunikasi itu) terjadi dengan sendirinya, kalau pelanggaran dilaksanakan" (CIC, can. 1314) menurut syarat-syarat yang ditentukan di dalam hukum. Dengan itu, Gereja tidak bermaksud membatasi belas kasihan; tetapi ia menunjukkan dengan tegas bobot kejahatan yang dilakukan, dan kerugian yang tidak dapat diperbaiki lagi, yang terjadi bagi anak yang dibunuh tanpa kesalahan, bagi orang-tuanya dan seluruh masyarakat.

Menurut Katekismus, aborsi  adalah "kejahatan moral"

Berlawanan dengan pernyataan paus Francis bahwa "aborsi bukanlah masalah agama", Katekismus Gereja Katolik (# 2271) jelas bahwa aborsi adalah "kejahatan moral":

2271. Sejak abad pertama Gereja telah menyatakan abortus sebagai kejahatan moral. Ajaran itu belum berubah dan tidak akan berubah. Abortus langsung, artinya abortus yang dikehendaki baik sebagai tujuan maupun sebagai sarana, merupakan pelanggaran berat melawan hukum moral:"Engkau tidak boleh melakukan abortus dan juga tidak boleh membunuh anak yang baru dilahirkan" (Didache 2,2)

Karena aborsi adalah kejahatan moral, maka ia adalah masalah agama! Ia adalah masalah bagi Gereja Katolik, untuk berurusan dengan hal itu, berbicara menentang hal itu, dan untuk berjuang dengan segenap kekuatannya.

Katekismus (# 2270) juga menjelaskan bahwa bayi yang belum lahir memiliki hak yang sama dengan yang lainnya:

2270. Kehidupan manusia harus dihormati dan dilindungi secara absolut sejak saat pembuahannya. Sudah sejak saat pertama keberadaannya, satu makhluk manusia harus dihargai karena ia mempunyai hak-hak pribadi, di antaranya hak atas kehidupan dari makhluk yang tidak bersalah yang tidak dapat diganggu gugat.

Paus St. Yohanes Paulus II: "Aborsi adalah Gangguan Moral yang Berat"

Dalam ensiklik kepausan Evangelium vitae ("The Gospel of Life") yang diumumkan pada tanggal 25 Maret 1995 oleh Paus Yohanes Paulus II, Paus secara definitif menyatakan ex-cathedra bahwa aborsi “selalu merupakan gangguan moral yang serius”:

58. Among all the crimes which can be committed against life, procured abortion has characteristics making it particularly serious and deplorable. The Second Vatican Council defines abortion, together with infanticide, as an “unspeakable crime.” (citing Gaudium et spes,51) ….61. The texts of Sacred Scripture never address the question of deliberate abortion and so do not directly and specifically condemn it. But they show such great respect for the human being in the mother’s womb that they require as a logical consequence that God’s commandment “You shall not kill” be extended to the unborn child as well. . . . Christian Tradition — as the Declaration issued by the Congregation for the Doctrine of the Faith points out so well – is clear and unanimous, from the beginning up to our own day, in describing abortion as a particularly grave moral disorder….62. Given such unanimity in the doctrinal and disciplinary tradition of the Church, Paul VI was able to declare that this tradition [regarding abortion] is unchanged and unchangeable. Therefore, by the authority which Christ conferred upon Peter and his Successors, in communion with the Bishops –  who on various occasions have condemned abortion and who in the aforementioned consultation, albeit dispersed throughout the world, have shown unanimous agreement concerning this doctrine – I declare that direct abortion, that is, abortion willed as an end or as a means, always constitutes a grave moral disorder, since it is the deliberate killing of an innocent human being. This doctrine is based upon the natural law and upon the written Word of God, is transmitted by the Church’s Tradition and taught by the ordinary and universal Magisterium.


By Paul Simeon, Veritas

Tuesday, May 28, 2019

BAHAYANYA 5 G: RATUSAN ILMUWAN TERKENAL MENYUARAKAN...


These Last Days News - May 21, 2019



BAHAYANYA 5 G: RATUSAN ILMUWAN TERKENAL MENYUARAKAN KEKHAWATIRAN MEREKA ATAS AKIBAT JARINGAN 5G TERHADAP KESEHATAN… 



EndOfTheAmericanDream.com reported on May 19, 2019:
by Michael Snyder


Meski banyak sekali komunitas ilmiah memberi peringatan keras tentang potensi dampak kesehatan dari teknologi 5G pada populasi umum, namun perusahaan Verizon dan AT&T mulai memasang jaringan 5G mereka di kota-kota besar ( https://www.usatoday.com/story/tech/2019/04/09/at-t-expands-5-g-rollout-seven-new-cities-total-rises-19/3409787002/)  di seluruh negara Amerika Serikat. Saat ini, jumlah total ponsel melebihi seluruh jumlah populasi dunia (https://www.msn.com/en-us/news/technology/cellphones-now-outnumber-the-worlds-population/ar-AAAIeBV) , dan perusahaan ponsel besar menghasilkan banyak uang dengan menyediakan layanan untuk semua ponsel itu. Dan sekarang, setelah generasi berikutnya dari teknologi telepon seluler telah tiba, jutaan pengguna telepon seluler berharap untuk memiliki koneksi yang lebih baik dan kecepatan yang lebih tinggi daripada sebelumnya. Faktanya, Presiden Trump mengatakan bahwa jaringan 5G akan mencapai 100 kali lebih cepat (https://www.whitehouse.gov/briefings-statements/remarks-president-trump-united-states-5g-deployment/) daripada jaringan 4G yang kita gunakan saat ini ...

5G adalah 100 kali lebih cepat dari jaringan seluler 4G saat ini. Ini akan mengubah cara warga negara kita bekerja, belajar, berkomunikasi, dan bepergian. Ini akan membuat pertanian Amerika lebih produktif, manufaktur Amerika lebih kompetitif, dan perawatan kesehatan Amerika lebih baik dan lebih mudah diakses. Pada dasarnya, ini mencakup hampir semua hal, saat Anda melakukannya. Luar biasa.

Dan sama seperti jaringan 4G yang telah membuka jalan bagi smartphone dan semua terobosan menarik - mereka memungkinkan begitu banyak hal - ini akan lebih aman dan tangguh. Jaringan 5G juga akan menciptakan peluang baru yang menakjubkan dan sangat mendebarkan bagi karyawan kami - peluang yang bahkan tidak pernah kami sangka memiliki kemungkinan untuk melihatnya.

Kedengarannya bagus, bukan?

Tetapi untuk mencapai kinerja yang sangat unggul, jaringan 5G akan menggunakan teknologi yang sama sekali berbeda dari jaringan 4G.

Gelombang 5G adalah "frekuensi sangat tinggi" dan "intensitas sangat tinggi", tetapi ia juga mudah diserap oleh benda-benda seperti bangunan dan pohon. Jadi meskipun menara seluler itu akan jauh lebih kecil, tetapi menara-menara itu juga harus berjarak jauh lebih dekat satu sama lain daripada sebelumnya. Menurut CBS News, diperkirakan bahwa perusahaan telepon seluler besar akan memasang setidaknya 300.000 menara kecil ini, dan telah diproyeksikan akan menelan biaya ratusan milyar dollar untuk sepenuhnya membangun jaringan 5G secara nasional.

Tak perlu dikatakan, ada sejumlah besar uang yang dipertaruhkan, dan perusahaan ponsel besar berusaha sangat keras untuk meyakinkan semua orang bahwa teknologi 5G sepenuhnya aman.

Tetapi betulkah itu?

Saat ini, ada semakin banyak bukti ilmiah yang menunjukkan bahwa radiasi elektromagnetik yang terus-menerus menghujani kita, adalah tidak baik bagi tubuh kita. Ratusan ilmuwan yang terlibat dalam penelitian di bidang ini telah menandatangani “International EMF Scientist Appeal”, dan beginilah bagaimana dokumen itu dimulai ...

Kami adalah para ilmuwan yang terlibat dalam studi efek biologis dan kesehatan bidang elektromagnetik non-pengion (EMF). Berdasarkan penelitian yang diterbitkan oleh sejawat, kami memiliki keprihatinan serius mengenai keberadaan dan peningkatan paparan EMF yang dihasilkan oleh perangkat listrik dan nirkabel di mana-mana. Ini termasuk - tetapi tidak terbatas pada - perangkat pemancar radiasi frekuensi radio (RFR), seperti telepon seluler dan nirkabel dan stasiun pangkalan mereka, Wi-Fi, antena siaran, smart meter, dan alat monitor bayi serta perangkat listrik dan infrastruktur. digunakan dalam pengiriman listrik yang menghasilkan medan elektromagnetik frekuensi sangat rendah (ELF EMF).

Dalam paragrap berikutnya, kita diberitahu bahwa "risiko kanker", "kerusakan genetik", "perubahan fungsional sistem reproduksi", dan "gangguan neurologis" adalah beberapa risiko kesehatan yang telah ditemukan oleh penelitian ilmiah yang telah dilakukan sejauh ini ...

Sejumlah publikasi ilmiah baru-baru ini menunjukkan bahwa EMF memengaruhi organisme hidup pada tingkat yang jauh di bawah sebagian besar pedoman internasional dan nasional. Efek ini termasuk peningkatan risiko kanker, stres pada tingkat sel, peningkatan radikal bebas berbahaya, kerusakan genetik, perubahan struktural dan fungsional dari sistem reproduksi, defisit pembelajaran dan memori, gangguan neurologis, dan dampak negatif pada kesejahteraan umum pada manusia. Kerusakan jauh melampaui ras manusia, karena ada bukti semakin banyak efek berbahaya bagi kehidupan tanaman dan hewan.

Dan ingat, teknologi 5G akan membawa semua ini ke tingkat yang sama sekali baru.

Karena menara 5G akan sangat kuat dan sangat berdekatan, pada dasarnya kita semua akan seperti tinggal di ruang radiasi tertutup selama 24 jam sehari.

Yang lebih mengkhawatirkan tentang radiasi 5G adalah bagaimana tubuh manusia merespons dan memprosesnya. Ben-Ishai dari The Hebrew University of Jerusalem menemukan sebagai bagian dari penyelidikan baru-baru ini bahwa kulit manusia bertindak sebagai jenis reseptor untuk radiasi 5G, menarik dan menyerapnya seperti antena.

"Teknologi semacam ini, yang ada di banyak rumah-rumah kita, sebenarnya berinteraksi dengan kulit dan mata manusia," tulis Arjun Walia dari Collective Evolution tentang penelitian itu.

"... saluran keringat manusia bertindak seperti sejumlah antena heliks ketika terpapar pada panjang gelombang ini yang dipancarkan oleh perangkat yang menggunakan teknologi 5G," tambahnya. Dengan kata lain, tubuh kita pada dasarnya adalah laksana magnet untuk radiasi 5G.

Apakah Anda bersedia mengambil risiko hidup Anda sekedar untuk memiliki koneksi yang lebih baik dan kecepatan lebih cepat? Tentu, ponsel Anda akan lebih berguna daripada sebelumnya, tetapi ada juga kemungkinan Anda bisa terkena kanker. Bahkan the American Cancer Society mengakui risiko seperti itu ...

Sebuah studi baru-baru ini oleh US National Toxicology Programme (NTP) mengekspos kelompok besar tikus lab terhadap energi RF di seluruh tubuh mereka selama sekitar 9 jam sehari, mulai sebelum lahir dan berlanjut hingga umur tikus 2 tahun (yang setara dengan 70 tahun untuk manusia, menurut ilmuwan NTP). Studi ini menemukan peningkatan risiko tumor yang disebut schwannoma ganas jantung pada tikus jantan yang terpapar radiasi RF, serta kemungkinan meningkatnya risiko jenis tumor tertentu di otak dan kelenjar adrenal.

Tentu saja semua penelitian sebelumnya telah dilakukan pada teknologi ponsel yang ada.

Belum ada penelitian yang dilakukan pada efek kesehatan dari teknologi 5G ultra-kuat baru kami, dan ini menarik perhatian banyak ilmuwan yang sangat peduli.

Martin Pall, PhD dan Profesor Emeritus Biokimia dan Ilmu Kedokteran Dasar di Washington State University, mengatakan bahwa meluncurkan 5G tanpa pengujian keamanan apa pun "adalah  ‘ide paling bodoh’ yang pernah ada dalam sejarah dunia." Sayangnya, tidak ada penolakan yang terorganisir, dan jaringan 5G terus naik di seluruh negeri saat ini.

Dan jika Anda sakit, yakinlah bahwa perusahaan telepon seluler tidak akan membayar tagihan berobat Anda.

* * * * * *

"Telah diketahui melalui sejarah, bahwa begitu suatu negara menyerahkan diri pada segala macam paganisme dan dosa, tidak lama kemudian negara itu akan jatuh ke dalam sistem kediktatoran, membawa kesedihan besar, bahkan membunuh umat manusia secara massal." - Yesus, Bayside, 26 Mei 1979

Monday, May 27, 2019

DUA ORANG KARDINAL, SEORANG USKUP, MENYERUKAN KEPADA PAUS...





DUA ORANG KARDINAL, SEORANG USKUP, MENYERUKAN KEPADA PAUS AGAR MENGKLARIFIKASI PERNYATAAN-PERNYATAANNYA.

Lalu Bagaimana?


by MAIKE HICKSON


22 Mei 2019 (LifeSiteNews) - Dua orang kardinal dan satu orang uskup telah secara terbuka meminta paus Francis agar mengklarifikasi beberapa pernyataan, tindakan, dan dokumen publiknya dalam beberapa minggu terakhir ini.

Kardinal Gerhard Müller meminta paus Francis untuk menanggapi Surat Terbuka 30 April 2019  kepada para uskup Gereja yang menuduh Paus Fransiskus memberikan ajaran-ajaran sesat, serta untuk mengklarifikasi beberapa “formulasi ulang atas ajaran Gereja” seperti yang ada tertuang dalam Amoris Laetitia. Kardinal Willem Eijk juga telah berulang kali meminta paus Francis agar mengklarifikasi Amoris Laetitia, serta pemberian izin paus Francis kepada para uskup Jerman untuk mengizinkan pemberian Komuni bagi pasangan Protestan. Dan Uskup Athanasius Schneider telah meyerukan kepada paus Francis di depan umum dan secara resmi memintanya untuk memperbaiki deklarasi Abu Dhabi tanggal 4 Februari 2019, dimana dengan tegas paus Francis menyatakan bahwa "keragaman agama" adalah "dikehendaki oleh Tuhan."

Tiga intervensi tingkat tinggi dan permintaan kepada paus soal pemberian kejelasan doktrinal datang dalam bentuk koreksi persaudaraan, yang seharusnya dijawab dengan rasa hormat pula oleh paus Francis.

Sama seperti para klerus dan teolog awam yang telah meminta kepada para uskup untuk menyampaikan kepada paus Francis tentang beberapa pernyataan dan tindakannya yang tampaknya merusak Iman Katolik, maka ketiga wali gereja ini – yang tidak secara terang-terangan mendukung Surat Terbuka 30 April - baru saja melakukan sesuatu semacam kritik persaudaraan di depan umum.

Pada 15 Mei, Jeanne Smits dari LifeSiteNews menerbitkan wawancara panjang dengan Kardinal Willem Eijk dari Utrecht, Belanda. Eijk sebelumnya berkontribusi pada Buku Sebelas Orang Kardinal, yang mencoba, sebelum Sinode Keluarga 2015, untuk menegaskan kembali ajaran sejati dari Gereja tentang pernikahan.

Ditanya tentang seruannya tahun 2018 kepada paus Francis untuk mengklarifikasi pertanyaan soal pemberian Komuni Kudus kepada orang yang bercerai dan "menikah kembali", karena hal itu sekarang sudah dilaksanakan oleh beberapa konperensi para uskup, Kardinal Eijk sekarang mengulangi permintaannya. Setelah menjelaskan kebingungan doktrinal dan pastoral yang berkembang di dalam Gereja setelah penerbitan Amoris Laetitia, terutama "berdasarkan pada tulisan beberapa elemen dan catatan kaki," katanya: "Saya pikir paus, karenanya, harus menyampaikan kejelasan, dalam hal doktrin, melalui deklarasi yang dapat dikatakan dengan pasti menjadi milik Magisterium."

Kardinal Eijk pada tahun 2018, juga telah meminta paus Francis untuk membuat pernyataan klarifikasi mengenai pemberian Komuni Kudus kepada pasangan Protestan-Katolik, setelah para uskup Jerman, atas ijin paus, meneribitkan sebuah selebaran yang menguraikan kemungkinan pemberian Komuni itu kepada pasangan yang beragama Protestan. Di sini, Kardinal Eijk mengatakan: “Mengikuti konsep dokumen uskup-uskup Jerman tentang interkomuni ini, dan karena permohonan eksplisit oleh para kardinal Jerman untuk memberkati pasangan homosex, saya meminta kepada Paus untuk menciptakan kejelasan, cukup sederhana saja, dengan menyatakan kembali dokumen-dokumen [untuk kami] dari magisterium Gereja."

Sehari setelah pernyataan Kardinal Eijk ini, Kardinal Gerhard Müller, mantan kepala Kongregasi untuk Ajaran Iman, memberikan wawancara kepada surat kabar Katolik Jerman Die Tagespost di mana dia mengomentari Surat Terbuka baru-baru ini kepada para Uskup. Pertama-tama dia menyatakan bahwa dia belum percaya sepenuhnya jika paus Francis adalah bidaah, tetapi kemudian dia menambahkan bahwa dia memahami “keprihatinan para teolog ini” yang menulis Surat Terbuka. Dia bahkan menyebut mereka sebagai "para teolog terkenal".

Karena itu, katanya, "penting bagi Bapa Suci untuk membuat Kongregasi Iman mengeluarkan jawaban, dan bukan Sekretaris Negara atau jurnalis atau teolognya."

“Sejauh yang dapat dipahami oleh para teolog [yang mengkritik paus ini, kita juga harus mengatakan bahwa kita harus memilih cara yang tepat bagi tujuan yang dibenarkan, yaitu kejelasan yang lebih besar dari beberapa pernyataan paus Francis,” katanya. .

Karena itu, Kardinal Müller meminta paus Francis untuk mengklarifikasi ajarannya tentang pernikahan dan keluarga sebagaimana tercantum dalam Amoris Laetitia.

Pada hari yang sama dengan wawancara Kardinal Müller, Uskup Athanasius Schneider, uskup auksilier Astana, Kazakhstan, berbicara dengan Raymond Arroyo dari EWTN.

Dalam wawancara 16 Mei 2019 ini , Schneider tidak menyinggung soal Surat Terbuka kepada para Uskup, dengan mengatakan bahwa surat itu "terlalu jauh." Pada saat yang sama, dia menjelaskan bahwa paus Francis perlu membuat koreksi terhadap pernyataan kontroversialnya di Abu Dhabi, yang mengklaim bahwa "keragaman agama" adalah "dikehendaki oleh Allah."

“Mengenai keragaman agama,” Schneider menyatakan, “sebaliknya, Tuhan secara eksplisit mengatakan bahwa keragaman agama itu sendiri adalah buruk dan bertentangan dengan kebijaksanaan dan kehendak ilahi-Nya. Keragaman agama juga menentang  kehendak Tuhan. ”Oleh karena itu, koreksi publik sangat dibutuhkan, karena frasa itu sendiri bersifat ambigu - tidak hanya ambigu, bahkan itu adalah salah."

Dengan demikian, kita sekarang memiliki tiga uskup gereja terkemuka yang telah berseru kepada paus Francis untuk mengklarifikasi atau mengoreksi ajarannya tentang berbagai hal penting mengenai iman dan moral.

Jika paus Francis ingin meyakinkan umat Katolik bahwa niatnya adalah untuk melestarikan dan mempertahankan Iman Katolik secara keseluruhan, maka dia seharusnya dengan cepat menanggapi panggilan persaudaraan dan kasih yang datang dari rekan-rekan uskupnya, yang memiliki misi untuk membantunya melaksanakan mandatnya.

Semakin lama paus Francis (seperti halnya dalam kasus dubia yang terkenal itu) menunda memberikan tanggapan, semakin dia akan menimbulkan kebingungan dan menguatkan kesan bahwa dia, mungkin dengan tipu daya, ingin mempromosikan atau mendukung ajaran dan praktik sesat di jantung Gereja Katolik.

LifeSiteNews telah menghubungi Kantor Pers Vatikan dan bertanya apakah paus Francis berniat untuk menanggapi permintaan klarifikasi tingkat tinggi ini. Kami akan memperbarui laporan jika kami telah menerima tanggapan dari Roma.