TDB Epperson Bab 16

TATA DUNIA BARU

A. Ralph Epperson

Bab 16

Karl Marx, Satanist

Masyarakat-masyarakat rahasia lainnya juga dalam keadaan makmur. Dan beberapa tokoh bersejarah di masa lalu menjadi anggotanya. Dan fakta bahwa orang-orang ini adalah milik masyarakat rahasia ini pada umumnya tidak diakui oleh para sejarawan yang telah menulis "sekolah sejarah yang tidak disengaja" (teori bahwa peristiwa besar terjadi secara kebetulan.) Dia berpendapat bahwa tidak ada yang benar-benar tahu mengapa ada perang, depresi, inflasi, dan lain-lainnya, bisa terjadi. Menuru mereka, hal-hal itu terjadi begitu saja. Pandangan sejarah yang berlawanan disebut ‘The Conspiratorial View of History’.

Pandangan ini menyatakan bahwa peristiwa-peristiwa besar di masa lalu telah terjadi karena telah direncanakan. Orang merencanakan perang, depresi, inflasi, dan revolusi bertahun-tahun sebelumnya.)

Salah satu dari orang-orang ini adalah Karl Marx, yang disebut "bapak komunisme." Marx dilahirkan dalam keluarga yang religius. Keluarganya adalah orang Yahudi dan telah beralih ke agama Kristen sesaat sebelum kelahirannya. Karl kemudian dibaptis ke dalam iman Protestan.

Karya tulis pertama Marx disebut "Persekutuan Orang Yang Setia Dengan Kristus," di mana dia menulis: "Melalui kasih Kristus kita mengubah hati kita pada saat yang sama terhadap saudara-saudara kita yang terikat secara batin kepada kita dimana Dia memberikan Diri-Nya sebagai kurban." (321) Tak lama kemudian, dia menulis puisi yang berjudul "The Pale Maiden:"

"Begitulah surga telah kuhapuskan. Aku menyadari hal itu sepenuhnya. Jiwaku, yang dulu pernah setia kepada Tuhan, telah dipilih untuk menuju ke neraka." (322)

George Jung, seorang teman Marx selama ini, menambahkan komentar ini tentang sikap Marx: "Marx pasti akan mengejar Tuhan dari surganya sendiri, dan bahkan akan menuntut-Nya. Marx menyebut agama Kristen sebagai salah satu agama yang paling tidak bermoral." (323)

Marx membenarkan pendapatnya ini bahwa ada sesuatu yang mengubah pikirannya tentang Kristen dengan kutipan-kutipan berikut ini dari tulisan-tulisannya: "Penghapusan agama sebagai kebahagiaan ilusi manusia, adalah tuntutan pasti demi kebahagiaan sejati mereka." (324)

"Aku ingin membalas sendiri dengan cara melawan Dia yang memerintah di atas." (325) Ada sesuatu memang telah mengubah pandangan Marx tentang Kekristenan.

Dia melanjutkan: "Kita harus berperang melawan semua ide-ide tentang agama, negara, patriotisme, yang berlaku selama ini. Gagasan tentang Tuhan adalah kunci dari peradaban yang menyesatkan.

Maka semua itu harus dihancurkan." (326)

Seperti yang dapat digambarkan melalui tulisan-tulisannya sendiri, sesuatu tidak hanya mengubah ide-idenya tentang Kekristenan, tetapi sesuatu telah mengubah gagasannya tentang apa yang telah diajarkan Tuhan kepada manusia melalui Alkitab. Marx sekarang mengkritik perintah-perintah Tuhan tentang:

Cara memuja Sang Pencipta;

Cara menciptakan suatu bangsa untuk melindungi hak yang diberikan Tuhan; Mengapa membangun dan memelihara perbatasan nasional;

Cara menciptakan kondisi-kondisi di mana semua orang bisa bebas mencintai Penciptanya.

Semua gagasan ini memiliki landasan Alkitabiah. Semua prinsip ini diajarkan dalam Alkitab. Dan masing-masing gagasan ini telah diuji oleh berbagai peradaban selama berabad-abad, tetapi seperti dapat dilihat dari tulisan-tulisannya, Marx ingin "berperang melawan" semua prinsip Alkitabiah ini.

Sesuatu memang telah mengubah pikirannya.

Selain itu, Marx telah menemukan benteng lain dari rencana Allah agar manusia tidak merasa puas. Dia juga menemukan gagasan bahwa dia harus berperang melawan keluarga.

Marx menulis ini dalam bukunya COMMUNIST MANIFESTO: "Penghapusan keluarga! Bahkan kemarahan yang paling radikal muncul di dalam usulan jahat Komunis ini." (327)

Kebenciannya terhadap unit keluarga bahkan menyebabkan anggota keluarganya sendiri menderita: "Arnold Kunzli, dalam bukunya KARL MARX - A PSYCHOGRAM, menulis tentang kehidupan Marx, termasuk tindakan bunuh diri yang dilakukan oleh dua anak perempuannya dan seorang menantu laki-lakinya. Tiga anak-anaknya meninggal karena kekurangan gizi. Putrinya, Laura, menikah dengan Lafargue, seorang Sosialist, juga mengubur tiga anaknya, lalu dia dan suaminya bunuh diri bersama.

Eleanor, putrinya yang lain, memutuskan bersama suaminya untuk melakukan hal yang sama: bunuh diri. Dia meninggal, dan suaminya membatalkan niatnya pada menit terakhir." (328)

Marx lebih lanjut menunjukkan kebenciannya terhadap unit keluarga dengan menjadi ayah dari seorang anak hasil hubungan gelap dengan pelayan pribadinya sendiri. Pelayan itu adalah hadiah dari ibu mertuanya pada saat pernikahan Marx.

Rupanya dia tidak bersikap munafik dari kenyataan bahwa dia memiliki seorang pembantu pada saat dia menganggap dirinya sebagai juara dari seorang pria pekerja. Marx mencerca orang-orang yang kaya dan makmur, orang-orang yang cukup kaya untuk memiliki pembantu.

Tapi dia juga punya satu pembantu sendiri.

Adalah mungkin untuk memahami sedikit keputusasaan bahwa Jenny von Westphelan, istri Karl Marx, harus merasakan keadaan dimana dia menikah dengan seorang lelaki yang membiarkan tragedi semacam itu terjadi. Marx dikisahkan telah ini: "Setiap hari, istriku mengatakan bahwa dia ingin dia berbaring di kuburan bersama anak-anak. Dan memang benar, saya tidak bisa menyalahkannya." (329)

Tetapi para sejarawan yang telah menyelidiki latar belakang kehidupan Marx pada umumnya gagal mengungkap alasan mengapa dia menjadi sangat benci terhadap agama Kristen dan semua ajarannya. Beberapa sejarawan ​​telah menemukan sesuatu yang mengubah pandangan Marx, dan bahwa ada sesuatu yang disembahnya: setan!

Marx telah menemukan dunia okultisme dan larut di dalamnya.

Marx pertama kali dibawa kepada ide-ide Sosialisme oleh Moses Hess ketika dia berusia 23 tahun. Tetapi pengaruh paling penting dalam kehidupan masa mudanya adalah berupa penyembahan setan.

Banyak dari teman-temannya telah menemukan agama (setan) ini sebelum Marx. Salah satunya adalah Mikhail Bakunin, seorang anarkis Rusia, yang menulis: "Setan adalah pemikir bebas pertama dan Juruselamat dunia. Dia membebaskan Adam dan memberikan meterai kemanusiaan dan kebebasan pada dahinya, dengan membuatnya tidak patuh." (330)

Teman lain dari Marx adalah Pierre Proudhon, seorang sosialis dan penulis Perancis. Marx telah diperkenalkan kepada Proudhon oleh Hess. “Proudhon adalah penyembah Setan," menurut sebuah buku tentang dia dan hubungannya dengan Karl Marx. (331)

Dia telah menulis bahwa Tuhan adalah prototipe bagi sifat ketidak-adilan: "Kami telah mencapai pengetahuan, bukan Dia, kami telah meraih masyarakat, bukan Dia. Setiap langkah maju adalah kemenangan di mana kita bisa mengalahkan Yang Ilahi. Tuhan adalah kebodohan dan kepengecutan; Tuhan adalah kemunafikan dan dusta, Tuhan adalah tirani dan kemiskinan, Tuhan itu jahat.

Di mana umat manusia membungkuk di hadapan altar, umat manusia, budak para raja dan imam-imam, akan dikutuk ...

Aku bersumpah, Tuhan, dengan tanganku terulur ke arah langit, bahwa Engkau tidak lebih dari algojo terhadap penalaranku, tongkat pemukul terhadap hati nuraniku ... Tuhan pada dasarnya adalah anti-keberadaban, anti-liberal, anti-manusia."

Di sini Proudhon menyatakan bahwa Tuhan itu jahat karena dia percaya bahwa Tuhan telah menolak kemampuan manusia untuk "bernalar."

Perhatikanlah bahwa pikiran orang-orang ini bukanlah pemikiran orang-orang atheis. Marx dan teman-temannya, pada tahap kehidupan mereka ini, bukanlah atheis, seperti yang digambarkan oleh para Marxis masa kini.

Jadi, sementara mereka secara terbuka mencela dan menghina Allah, mereka membenci Dia, sementara mereka masih mengakui keberadaan-Nya. Mereka tidak menentang keberadaan-Nya. Mereka menantang supremasi-Nya.

Sesuatu yang mengubah pandangan Marx tentang kehidupan adalah fakta bahwa dia telah menemukan dunia penyembahan iblis.

Ada bukti bahwa dia telah bergabung dengan sebuah sekte setan yang dipimpin oleh Joana Southcott, seorang pendeta kelompok satanis yang menganggap dirinya berhubungan dengan setan yang bernama Shiloh. Salah satu karakteristik yang membedakan dari keanggotaannya dalam kultus ini adalah rambutnya yang panjang dan janggutnya yang tidak rapi, yang harus dikenakan oleh semua anggota kultusnya. Proudhon juga memakai potongan rambutnya dengan cara yang sama, dan sangat mungkin bahwa dia adalah anggota dari sekte ini juga.

Para anggota Komunis lainnya juga telah menyatakan kebencian mereka kepada Tuhan.

Seorang komunis yang bernama Flourens, menulis ini pada 1871: "Musuh kita adalah Tuhan. Kebencian terhadap Tuhan adalah awal dari kebijaksanaan." (332)

Komunis lain yang terkenal, Nikolai Lenin, bapak revolusi Komunis tahun 1917 di Rusia, juga menyuarakan kebenciannya kepada Tuhan dan agama. Dia menulis komentar berikut: "Atheisme adalah bagian integral dari Marxisme. Marxisme adalah materialisme. Kita harus memerangi agama." (333)

"Kami, tentu saja, mengatakan bahwa kami tidak percaya kepada Tuhan.

Kami tidak percaya kepada moralitas yang kekal. Itu adalah moral yang melayani penghancuran terhadap masyarakat lama." (334)

"Segala sesuatu adalah bermoral jika ia diperlukan untuk menghancurkan tatanan sosial lama yang bersifat mengeksploitasi (Lenin ingin menghancurkan Tatanan Dunia Lama, dan menggantinya dengan Tatanan Dunia Baru) dan untuk menyatukan kaum proletariat."

"Kita harus memerangi agama. Persetan dengan agama!

Hiduplah Atheisme!. Penyebaran ateisme adalah tugas utama kita. Komunisme menghapuskan kebenaran-kebenaran kekal. Ia menghapus semua agama dan moralitas." (335)

"Agama adalah semacam racun spiritual, di mana budak-budak modal menenggelamkan kemanusiaan mereka, dan menumpulkan keinginan mereka untuk memiliki pengalaman manusia yang layak." (336)

"Kami akan selalu mengajarkan sebuah filosofi ilmiah.

Kita harus berjuang melawan inkonsistensi orang Kristen ... " (337) Lenin, seperti Marx sebelumnya, adalah berasal dari keluarga agamis.

Ayahnya adalah seorang inspektur sekolah, dan seorang anggota Gereja Ortodoks Rusia yang taat. Tetapi, pada usia delapan belas tahun, Lenin mulai membaca buku-buku Karl Marx dan segera mengikuti prinsip-prinsip Marxis.

Dia kemudian menulis: "Ateisme adalah bagian yang alami dan tidak dapat dipisahkan dari Marxisme, dari teori dan praktek Sosialisme ilmiah.

Propaganda kita harus mencakup propaganda untuk atheisme." (338) Para anggota Komunis lainnya telah bergabung dalam serangan terhadap agama.

Nikita Khrushchev, seorang diktator Rusia yang memeluk teologi Komunis selama dia menghabiskan waktu di puncak pemerintahan Rusia, menulis ini: "Jangan berpikir bahwa Komunis telah merubah pikiran mereka tentang agama. Kami tetaplah Atheis dan selalu seperti itu; kami melakukan sebanyak yang kami bisa untuk membebaskan orang-orang yang masih di bawah pengaruh mantra candu agama ini." (339)

Tetapi perhatikan bahwa Khrushchev melangkah selangkah lebih maju daripada beberapa atheis lainnya. Dia menyatakan bahwa tugas kaum atheis Komunis adalah untuk "membebaskan" para pengikut Tuhan dari Tuhan mereka. Maka jelaslah bahwa ini adalah tugas yang tidak hanya dari ajaran Komunis, tetapi dari Tata Dunia Baru.

Yang lain, baru-baru ini, telah memuji-muji Marxisme. Ada seorang bahkan yang menjabat dalam posisi administratif yang tinggi di dalam kabinet Presiden Jimmy Carter. Dia adalah Zbigniew Brzezinski, Asisten Khusus Presiden untuk Urusan Keamanan Nasional. Dia adalah, atau juga, Direktur Institut Penelitian tentang Perubahan Internasional, Profesor Hukum Publik dan Pemerintahan, dan anggota Institut Rusia, semuanya di Universitas Columbia.

Pada tahun 1970, Brzezinski menulis sebuah buku berjudul, BETWEEN TWO AGES (ANTARA DUA Zaman), di mana dia membuat beberapa pengamatan mengejutkan tentang sifat Marxisme. Beberapa di antaranya adalah sebagai berikut: "... Marxisme mewakili tahap vital dan kreatif lebih lanjut dalam pematangan visi universal manusia."

"Marxisme secara bersamaan merupakan kemenangan dari manusia eksternal yang aktif atas manusia batin yang pasif, dan kemenangan penalaran atas kepercayaan dan iman ..."

"... Marxisme telah berfungsi sebagai mekanisme kemajuan manusia, meski praktiknya sering gagal mencapai cita-citanya."

"Teilhard de Chardin (seorang teolog Jesuit modern dan penulis) mencatat pada satu titik bahwa 'sungguh mengerikan, bukannya totalitarianisme modern yang benar-benar menjadi distorsi dari sesuatu yang luar biasa, dan dengan demikian ia cukup dekat dengan kebenaran?'"

"... apa yang mungkin akan tetap menjadi kontribusi utama Marxisme: pengaruhnya yang  revolusioner dan meluas, yang membuka pikiran manusia terhadap perspektif yang sebelumnya diabaikan dan mendramatisasi kekhawatiran yang sebelumnya diabaikan."

"... Marxisme, disebarkan pada tingkat populer dalam bentuk komunisme, mewakili kemajuan besar dalam kemampuan manusia untuk membuat konsep hubungannya dengan dunia."

"Marxisme ... memberikan alat intelektual yang unik untuk memahami dan memanfaatkan kekuatan fundamental di zaman kita.

... ia memberikan wawasan terbaik yang tersedia ke dalam realitas kontemporer." (340)

Tetapi adalah satu hal yang mudah untuk menyampaikan semua komentar yang menguntungkan tentang ajaran Marxisme, dan adalah hal yang lain untuk benar-benar menguji teori itu (Komunisme) melawan realitas.

Ada banyak negara di dunia yang telah menerapkan teori-teori Marx. Dan sekarang mereka mungkin mengukur janji-janji Marx itu di hadapan realitas.

Seseorang yang sebenarnya telah mencoba untuk menentukan praktek Marxisme yang sebenarnya di Rusia Komunis adalah Robert Conguest, seorang ahli Soviet-Inggris yang terkenal. Dia memperkirakan bahwa setidaknya 21.500.000 manusia telah dieksekusi atau dibunuh dengan berbagai cara oleh otoritas Komunis Marxis selama dan setelah Revolusi Rusia 1917. Robert Conguest menunjukkan bahwa angka ini adalah perkiraan yang rendah, dan bahwa jumlah totalnya bisa mencapai setinggi 45.000.000.

Revolusi di Rusia adalah upaya pertama yang berhasil untuk menciptakan pemerintahan di negara yang didasarkan pada teori-teori Marxisme, "kemenangan penalaran atas keyakinan".

Cina sebagai bangsa, juga mengalami nasib yang sama selama revolusi Komunis tahun 1923 hingga 1947. Profesor Richard L. Walker dalam laporan resmi pemerintah yang dikeluarkan oleh Subkomite Senat tentang Keamanan Internal pada tahun 1971 memperkirakan bahwa jumlah korban tewas di Cina mungkin akan mencapai setinggi-tingginya 64.000.000.

Cina juga telah mengalami dan menjalankan "kemenangan penalaran atas keyakinan" dari Marxis.

Seorang turis yang mengunjungi Cina setelah Amerika Serikat menjalin hubungan diplomatik dengan negara itu pada tahun 1973, berbagi pemikirannya tentang bagaimana Marxisme telah bekerja di Cina dalam sebuah artikel yang ditulisnya dalam surat kabar New York Times, 10 Agustus 1973. Artikel itu berjudul FROM A CHINA TRAVELER, dan ditulis oleh turis itu, seorang bankir Amerika: David Rockefeller. Ini adalah apa yang dia tulis tentang Marxisme di Cina: "Berapa pun harga Revolusi Cina (sebanyak 64.000.000 terbunuh,) jelas ia telah berhasil tidak hanya dalam menghasilkan administrasi yang lebih efisien dan berdedikasi, tetapi juga dalam menumbuhkan semangat tinggi dan tujuan masyarakat. . " (341)

Setelah membaca komentar ini, siswa mungkin ingat pernyataan yang dibuat oleh Adam Weishaupt: "Lihatlah rahasia kami ...

.. ingat bahwa tujuan akhir menghalalkan cara-cara ... "342

Tidak ada seorang pun yang tahu, kecuali Rockefeller, apa yang dimaksudkannya dengan komentar itu, tetapi ini jelas berarti bahwa dia pasti merasa kasihan terhadap 64.000.000 orang Cina yang dibunuh secara brutal oleh Komunis Marxis, tetapi hasilnya tentu membenarkan kematian mereka. Dia menyesal bahwa 64.000.000 orang Cina harus mati dalam Revolusi, tetapi itu adalah harga yang murah untuk membayar "administrasi yang efisien dan tujuan masyarakat!" Jangan lupa, "tujuan akhir menghalalkan segala cara."

Dan, siswa itu tidak lupa: Zbigniew Brzezinski menulis bahwa Marxisme adalah "kemenangan penalaran atas kepercayaan."

Mungkin contoh terbaik dari seseorang yang menggunakan "penalaran diatas keyakinan” adalah cerita yang ditawarkan oleh Whittaker Chambers, mantan anggota Partai Komunis di Amerika yang memutuskan untuk memutuskan hubungan dengan Partai dan keluar dari situ. Dia telah dikutip mengatakan:" Komunisme adalah apa yang terjadi ketika, atas nama Pikiran, manusia membebaskan diri dari Tuhan."

Chambers mendapat saat jeda yang sangat menarik dari keyakinannya dalam hal Marxisme dan Komunisme. Dia menceritakan kisah itu dalam bukunya yang berjudul, WITNESS: "Tapi aku berkencan dengan saat istirahat dari kejadian biasa.

Aku sedang duduk di apartemen kami di St. Paul Street di Baltimore.

Puteriku ada di kursi tingginya. Aku sedang menonton dia makan. Dia adalah hal paling ajaib yang pernah terjadi dalam hidupku. Aku suka menonton CHAPTER 16 KARL MARX, SATANIST yang pernah terjadi dalam hidupku. Aku suka memperhatikannya bahkan ketika dia mengoleskan bubur di wajahnya atau menjatuhkannya di lantai.

Mataku terpaku pada lilitan halus telinganya - telinga yang rumit dan sempurna. Pikiran itu terlintas dalam otakku: 'Tidak, telinga-telinga itu tidak diciptakan secara kebetulan yang datang bersamaan dari sekian atom-atom di alam (menurut pandangan kaum Komunis.) Telinga seperti itu hanya bisa diciptakan dengan rancangan yang luar biasa,' (bukan kebetulan saja).

Pikiran itu adalah tidak kusengaja dan tidak kuinginkan. Aku memadatkannya dari pikiranku. Tetapi aku tidak pernah melupakan pikiran atau kesempatan itu. Aku harus menyatakannya dari pikiranku keluar.

Jika aku telah menyelesaikannya, aku harus mengatakan: Rancangan yang mengandalkan kuasa Tuhan.

Aku kemudian tidak tahu bahwa pada saat itu, jari Tuhan untuk pertama kalinya diletakkan di jidatku."

Tuhan kemudian menambahkan pemikiran ini: "Seorang Komunis (artinya seseorang yang percaya bahwa Marxisme adalah "kemenangan akal atau penalaran atas kepercayaan) istirahat karena dia akhirnya harus memilih antara dua lawan yang tidak dapat didamaikan - Allah atau Manusia, Jiwa atau Pikiran, Kebebasan atau Komunisme." (343)

Whittaker Chambers sudah tahu jawabannya.

Tapi Marx, Lenin, Brzezinski, dan Rockefeller rupanya tidak.